家具行话

1.什么样的老家具值得收藏

老家具的价值体现在哪里？不少人一头扎进老家具商店，面对琳琅满目的老家具，特别是那种有老家具作为主体的陈设和环境，看着都觉得喜欢，一时不知如何挑选，如果店家不负责任地进行介绍，又会受到蒙骗。

事实上，凡头脑发热将老家具捧回家的，日后都会觉得不甚中意，更别说买到了假货。有一句话不得不说：经过20年来的市场淘洗，真正的硬木老家具流通量已经很少了。

所以现实点，降低要求，瞄准白木老家具，倒或许能淘到几件有艺术价值，兼具实用与收藏保值功能的老家具。如果你仅仅是喜欢和欣赏中国的传统家具的式样，特别是嫌老家具“不够清洁卫生”，那么就不必拘泥古典家具的真伪新旧，只要从外观造型和做工质量上把关，能够结实、耐用、美观就行了。

但是如果非老家具不收，那么要积累一定的知识和经验，从老家具的本体价值进行考察，或者请内行当参谋，这样既可以谈价钱，又可避免走眼。任何一件老家具，都是一个独立的艺术品，作为艺术品都应有它的价值，尤其是那些很具备个性特色的老家具，就很难说出它的统一标准。

但一般来讲，老家具的价值取决于以下六点：材质、年份、工艺、门类、完整性和稀有性。 材质 这对家具来讲是至关重要的，它是判断家具价值的首要标准。

按照行业内的约定：“一黄”（黄花梨）、“二黑”（紫檀）、“三红”（老红木、鸡翅木、铁力木、花梨木等）、“四白”（在白木类老家具中，楠木、胡桃木、榉木要比柏木、樟木、松木、椴木、杉木的价值高）。另外也有人将材质分“硬木类”与“软木类”，硬木类要优于软木类，硬木类包括花梨木、紫檀木与老红木等，软木类泛指白木类。

年份 年份系指老家具存世的时间。中国的家具在不同时期有着不同时期的特征，也就有着不同的艺术价值，所以“年份”是老家具最主要的价值标准。

例如明代家具胜过清代家具，清代家具胜过民国家具。行话有所谓“十清不抵一明”。

又例如，一件明代苏作榉木方角柜的市场价比一对现代仿制的紫檀圈椅要高，是不必奇怪的。 工艺 所谓工艺包括两个方面，一是家具的结构与造型，另一是家具表面的装饰工艺，例如雕刻、镶嵌、打磨、描金等。

工艺是直接造就器物文化内涵的因素，例如以“线条”为主要造型手段的明式家具，它能给人以古朴、洗练与典雅的风采。工艺也有一个很普通而又常常被人忽视的方面，那就是表面的打磨。

打磨到不到位，常常是审度一件家具优劣的重要因素。旧时一个工匠打磨明式家具腿上的“两炷香”，是按尺计工的，一天只能打磨一尺半，老板不逼你多打。

这样慢工出细活，质量才有保证。 门类门类就是指家具的用途与功能。

一般来讲，业内人士将家具分为厅堂家具、书斋家具与卧房家具。其中艺术价值最高的是厅堂家具，因为这是古人装点门面的摆设，工艺与材质最讲究。

其次是书斋家具，由于读书人的参与，使它的文化气息十分浓厚，艺术价值也就高。卧室家具最初因为它们藏于内房，以实用性居上，艺术性就稍差些。

除上述三类外，还有一类“闺房家具”值得重视，此类家具是古代大户人家的小姐用器，其地位如同男人的“书斋家具”。有些家具很有价值，例如“贵妃榻”、“绣墩”、“香几”、“琴桌”等。

完整性 在购藏老家具时，一定要看清物器是否完整，是否有拼接或修改，用行话说，是“头茬货”还是“叉帮车”。但“爬山头”的货又比新仿货价值高。

稀有性 这一点可以说是一种缘份的实现，它需要时间和知识，外加千载难逢的偶然因素。在上海老家具店里选购时较难遇到稀有的品种，但也不能因此而忽视这种机会；而如果你在外地小镇小村里淘宝，可能性又会大大增强。

稀有的老家具主要是针对它的式样、年份和特殊用途而言的，比如来自寺庙的供桌就比民间用具的式样要特殊，有些文人墨客的书房家具，出自主人的创新意识和特殊需要，式样也会“怪”，而有些官员有某种习惯忌讳，反映在家具上也会出现另类的式样。还有一种家具，它的主人是非常有名的文人或官员，它们就承载了丰富的历史文化信息，如果有足够的证据证明这一点，那么也是值得收藏的。

比如匾额的落款，有些书房家具也有落款，就成了一种文字档案。有经验的老家具收藏家有一句忠告：宁买高，不买假；宁买残，不买新。

老到的收藏家一般会钻到老家具商店的库房挑选，看中一件残破的家具后提出详细的修复要求，然后请商家按计划修复，这样就可避免买进“妖怪”货，也可以最大限度地保护老家具。更多。

2.什么样的老家具值得收藏

老家具的价值体现在哪里？不少人一头扎进老家具商店，面对琳琅满目的老家具，特别是那种有老家具作为主体的陈设和环境，看着都觉得喜欢，一时不知如何挑选，如果店家不负责任地进行介绍，又会受到蒙骗。

事实上，凡头脑发热将老家具捧回家的，日后都会觉得不甚中意，更别说买到了假货。有一句话不得不说：经过20年来的市场淘洗，真正的硬木老家具流通量已经很少了。

所以现实点，降低要求，瞄准白木老家具，倒或许能淘到几件有艺术价值，兼具实用与收藏保值功能的老家具。如果你仅仅是喜欢和欣赏中国的传统家具的式样，特别是嫌老家具“不够清洁卫生”，那么就不必拘泥古典家具的真伪新旧，只要从外观造型和做工质量上把关，能够结实、耐用、美观就行了。

但是如果非老家具不收，那么要积累一定的知识和经验，从老家具的本体价值进行考察，或者请内行当参谋，这样既可以谈价钱，又可避免走眼。任何一件老家具，都是一个独立的艺术品，作为艺术品都应有它的价值，尤其是那些很具备个性特色的老家具，就很难说出它的统一标准。

但一般来讲，老家具的价值取决于以下六点：材质、年份、工艺、门类、完整性和稀有性。 材质 这对家具来讲是至关重要的，它是判断家具价值的首要标准。

按照行业内的约定：“一黄”（黄花梨）、“二黑”（紫檀）、“三红”（老红木、鸡翅木、铁力木、花梨木等）、“四白”（在白木类老家具中，楠木、胡桃木、榉木要比柏木、樟木、松木、椴木、杉木的价值高）。另外也有人将材质分“硬木类”与“软木类”，硬木类要优于软木类，硬木类包括花梨木、紫檀木与老红木等，软木类泛指白木类。

年份 年份系指老家具存世的时间。中国的家具在不同时期有着不同时期的特征，也就有着不同的艺术价值，所以“年份”是老家具最主要的价值标准。

例如明代家具胜过清代家具，清代家具胜过民国家具。行话有所谓“十清不抵一明”。

又例如，一件明代苏作榉木方角柜的市场价比一对现代仿制的紫檀圈椅要高，是不必奇怪的。 工艺 所谓工艺包括两个方面，一是家具的结构与造型，另一是家具表面的装饰工艺，例如雕刻、镶嵌、打磨、描金等。

工艺是直接造就器物文化内涵的因素，例如以“线条”为主要造型手段的明式家具，它能给人以古朴、洗练与典雅的风采。工艺也有一个很普通而又常常被人忽视的方面，那就是表面的打磨。

打磨到不到位，常常是审度一件家具优劣的重要因素。旧时一个工匠打磨明式家具腿上的“两炷香”，是按尺计工的，一天只能打磨一尺半，老板不逼你多打。

这样慢工出细活，质量才有保证。 门类门类就是指家具的用途与功能。

一般来讲，业内人士将家具分为厅堂家具、书斋家具与卧房家具。其中艺术价值最高的是厅堂家具，因为这是古人装点门面的摆设，工艺与材质最讲究。

其次是书斋家具，由于读书人的参与，使它的文化气息十分浓厚，艺术价值也就高。卧室家具最初因为它们藏于内房，以实用性居上，艺术性就稍差些。

除上述三类外，还有一类“闺房家具”值得重视，此类家具是古代大户人家的小姐用器，其地位如同男人的“书斋家具”。有些家具很有价值，例如“贵妃榻”、“绣墩”、“香几”、“琴桌”等。

完整性 在购藏老家具时，一定要看清物器是否完整，是否有拼接或修改，用行话说，是“头茬货”还是“叉帮车”。但“爬山头”的货又比新仿货价值高。

稀有性 这一点可以说是一种缘份的实现，它需要时间和知识，外加千载难逢的偶然因素。在上海老家具店里选购时较难遇到稀有的品种，但也不能因此而忽视这种机会；而如果你在外地小镇小村里淘宝，可能性又会大大增强。

稀有的老家具主要是针对它的式样、年份和特殊用途而言的，比如来自寺庙的供桌就比民间用具的式样要特殊，有些文人墨客的书房家具，出自主人的创新意识和特殊需要，式样也会“怪”，而有些官员有某种习惯忌讳，反映在家具上也会出现另类的式样。还有一种家具，它的主人是非常有名的文人或官员，它们就承载了丰富的历史文化信息，如果有足够的证据证明这一点，那么也是值得收藏的。

比如匾额的落款，有些书房家具也有落款，就成了一种文字档案。有经验的老家具收藏家有一句忠告：宁买高，不买假；宁买残，不买新。

老到的收藏家一般会钻到老家具商店的库房挑选，看中一件残破的家具后提出详细的修复要求，然后请商家按计划修复，这样就可避免买进“妖怪”货，也可以最大限度地保护老家具。更多。

3.古玩行为什么要用行话

在我国古代出产很多古董、瓷器、陶器、古典家具、铜器、石雕等，现在有很多人想收藏，也流传了不少有意思的古玩行话。

行货：一般指“大路货儿”，也指艺术家或工匠为应付市场而批量生产的不精美的艺术品。

拿分：指古玩商人收购的古玩商品，能获得较高的利润。也指“快货儿”。

输：指亏本。这正反映出古玩商人的经营具有很大的赌博性。买一件古玩，到手后卖不出去，或者要赔本亏损，都叫“输”。古玩商人怕输，还怕丢人现眼，输钱不落好手。

臭：顾名思义，指腐烂、人人讨厌的东西，不过，臭是有过程的，就指本来是“香饽饽”的东西，却放陈了，或者日久卖不出去，偏偏让许多古玩商贩拿出去过手，变成任人皆知，谁也不想买的货色（因为从购买心理讲，凡是经过多人之手而无人购买的东西，都认为是内有毛病或问题，从而犹豫不前，不想购买），恰恰此时卖主绷不住了，越卖价格越低，也就越没人买了。这就是古玩商人把东西卖臭了，所以，古玩商人在做生意时都喜欢对“没见过天儿”的古玩伸手。

活拿：一名古玩商人从另一古玩商人手里拿走一件商品，当时不付款，这叫“活拿”。“活拿”的规矩是价位讲好了，只能多卖钱，不能少卖，即必须保底，言必有信。价位比买断要高，一般说来，不再给活拿的人付手续费或跑道费，但活拿的人可以在低价上加价，叫“戴帽儿”，多卖的钱归活拿的人，原货主不问。

提：古玩商人对帮助自己卖货的人提出一成（百分之十）做为酬劳金，叫“提一点”，另有规定的不算。通常说提，就是一成。对导游、翻译，可另行规定。古玩商人对这一做法不能装傻。不然帮你卖货的人就没有积极性了。

行里人：从事古玩生意的同行人员。

跑道儿：购买或出售古玩行为的中间人，有的是与买卖相熟的亲友，有的是专门的经济人，不出资不合伙，只从中奔走，说成一笔交易。实际经纪人，拉纤的。

抄后路：生意本来是有人从中介绍的，但买主和卖主都抛开中间人，自行与对方直接交易（以便事后不提中介费），也防止“戴帽”。这是丧失职业道德的行为。

打眼：指判断有误，买了假货。古玩商人的经营全靠眼力，而眼力遭受打击，只有坏事。

漏儿：古玩商人购买古玩时，卖主不懂，好东西未被重视，行市也不明，因而古玩商人拣了便宜。从买东西的人说叫“捡漏儿”，从卖东西的人说是卖漏了。

身份：即古玩物件的品位。不是指人，而是指物，如瓶子与盘子比，古瓶当然比盘子身份高。有点像品相中的“品”。

皮壳：指古玩在历史长河中所受熏染，而呈现出外表上的历史痕迹。竹、木、漆、雕、青铜作品上，好像包上了一层油皮，这种油皮就叫“皮壳”。皮壳是历史积淀的产物。

卖相：指古玩不真或身份不高，但显得比较完整，古老或精致，在卖出时显得“爱人儿”，易受买主欢迎，叫“有卖相”。相反，古玩虽真，但有残污或看上去不精致，则不受买家欢迎，即无卖相。

掌眼：购买古玩时，请高明的人替自己掌握一下尺度，以免在鉴定上有什么闪失。对于代替自己把握眼力的人，叫作“请某某先生来掌眼”。

邪价儿：出奇的天价。

绷：古玩商人真心想买或卖时，因还要考虑，故意不买或不卖，准备放长线实现自己的交易计划，叫：绷着买后绷着卖。

方：简化“万”字加一点为“方”，指人民币万元。

吊：古代制钱一千枚为一吊，现指千元。

一张：“张”不是货币数量，而是钞票载体的数量单位。此词甚妙，因可随货币的升值与贬值而浮动。上世纪80年代一张指十元；90年代已指百元。

美子：美金的代称。