新《红楼梦》家具 《红楼梦》里的林黛玉家居品味如何

书接上回，就在改造宝钗空间的同一天，贾母一行队伍来到林黛玉的住所，展现出了精确的软装审美修养。

贾母在林黛玉入府的第一天，曾搂着外孙女大哭，说“我所疼爱者你母也”，王熙凤这些擅长溜须拍马的又常恭维林黛玉“竟像是嫡亲的孙女”。在衣食住行的诸多生活细节上，贾母简直就是骨灰级奢侈品爱好者一枚，林黛玉身上的唯美范儿，追根溯源，就是来自她的遗传。也就是说，贾母和林黛玉的审美是一国人。所以，贾母来到林黛玉的住处，心情也是笑开了花。

“看到案上设着笔砚，书架上垒着满满的书”，刘姥姥道：“这必定是哪位哥儿的书房了。”贾母笑指黛玉道：“这是我这外孙女儿的屋子。”这个“笑指”老傲娇了，薛宝钗和王夫人等估计略微有点心塞。

有钱有品味，喜欢收集雅物，喜欢收集文学作品，这里不得不提到林黛玉的家庭背景。俗话说，富足三代才能培养出一代贵族，黛玉就是典型的古代贵族。她的父亲林如海是探花出身，曹雪芹安排林如海当的两个官很有意思，一个“兰台寺大夫”非常雅，国家图书馆馆长。第二个是满身铜臭气的“巡盐御使”。过去盐业由国家来统一经营专卖。巡盐御使是盐业管理部门的监察官员，这个职位的权利非常大，是个肥缺。

有钱，又有学问，又有品味。所以要说《红楼梦》里面的审美大咖，林黛玉才是第一名。

红

学

家居

要说林黛玉的家居，跳不过的就是贾母换窗纱这经典的一段。

老太太看到林黛玉的窗纱旧了，安排人用银红色的软烟罗来给黛玉糊窗纱，说是“映上潇湘馆那几竿翠竹，方显得翠润氤氲”，这一段剧情成为整本《红楼梦》最让人铭记的交锋。

翠润氤氲是一种极其有境界的建筑氛围，翠的不俗气、不贫瘠、不乡村气质。一样是种满植物、绿油油的独门独院，有的院子为什么是农家小院，有的院子很高级感、很时髦？

一方面是选择植被的艺术。相信生活在大城市的你也能感受到，有LV和CHANEL的商场，植物就是比普通小商场要洋气一万倍，越高级的酒店，花艺越具有艺术感。在和宝玉商量住哪个院子的时候，黛玉笑道：“我心里想着潇湘馆好，我爱那几竿竹子，映着一道曲栏，比别处幽静。”

之前，曹雪芹借贾政等人之口描述潇湘馆是“一带粉垣，数楹修舍，有千百竿翠竹遮映”，大量竹子的使用很雅，而潇湘馆后园还有大株梨花和阔叶芭蕉。

你们看87版连续剧，连房间内棉织品的配色，都遵循了粉红配粉绿的搭配，高！实在是高啊！（请忽略截图的渣像素和胶片转数码的细节丢失）

需要注意的是，林黛玉住的是独栋别野，所以人家可以拥有一片竹林。如果你没前屋后院，最好就不要在室内种竹子了，在风水上来说，竹子属于“散”的植物，容易节外生枝。另外，竹子的线条太碎，放在家里容易让人心烦意乱，像散尾葵这类植物我也不是很喜欢，容易让空间变得细碎。

家私

潇湘馆院子挺大，但内室倒是刚好够住而已。也好，避开了风水上“房大压人”的忌讳。

第十七回中所描述潇湘馆里面的家具是“合着地步打就的床几桌案。”可见，潇湘馆不是大户型，其实更适合林黛玉这种体弱多病、一吹就化的身板。设计师因地制宜地选择了室内陈设的整体化、组合化，这种室内的家具的设计方式正是后世组合式家具的启蒙。

而且黛玉的书、笔、收藏的摆件又多，根据室内空间的大小来设计组合摆放的家具，可以最大限度地利用室内空间，你们看古人已经有在做收纳整理了哦。

林黛玉的家居品味还有一个高招，就是之前被无数文艺青年说到腻味的“一期一会”美学精神。只不过，文艺中产们要飞去京都赏樱花，林妹妹移步自家院子就可以了。抓住每一个季节的美感，与大自然对话，这是精神贵族（闲出毛病）才配有的境界，我们大多数人，上班下班而已，所以前文我们感慨，是富足三代，才能养出一个真正的贵族。

林黛玉

生活美学

比起迎接花开，理解美的消逝更需要爱与勇气。“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”这就是黛玉的生活美学。

对于林黛玉的家居品味，我个人是非常欣赏的。

大观园里的其他院落，怡红院最雍容华贵、富丽堂皇，应该是欧式古典风；薛宝钗的极简雪洞，是北欧性冷淡风；而林黛玉的潇湘馆，高贵而自然脱俗，如果非要说是一个什么风格，应该是新古典主义吧。

各位看官，你怎么看？

红楼梦里的家具名字

炕榻椅凳,条案炕几,雕漆描金,多宝阁，“集锦格子”和“纱厨锦格”、“碧纱橱”

参考资料：http://tieba.baidu.com/p/155656199

拍摄红楼梦是的大观园，现在在哪？？？

国家AAAA级旅游区、上海市五星级公园——大观园，是根据中国古典名著《红楼梦》的意境，运用中国传统艺术手法建造的大型主题公园，占地135亩，建筑面积约8000平方米，有怡红院、潇湘馆、蘅芜院、大观楼、稻香村、秋爽斋、栊翠庵、体仁沐德、石舫等20余个大小景点。整座园子设计精湛，建筑宏伟，亭台楼阁，精雕细镂，古木翠竹，相衬成趣，兼具皇家园林气派和江南园林秀丽风格。室内的家具陈设乃至匾额楹联、一草一木，均根据《红楼梦》里人物性格特点和故事情节布置而成，有的豪华富贵，有的端庄古朴，有的器具属罕见珍品古物。

大观园四周约1934亩土地上，还有民族文化村、梅园、青云塔、桂花苑等旅游景点，有游艇、手划船、竹筏、激光打枪、射箭、古装摄影等娱乐项目，有大观园度假村可供游人休闲度假。

每年春秋推出的红楼艺术节、红楼旅游节等大型表演活动，是上海都市旅游的重要内容。

自1984年开放以来，上海大观园已接待国内外1600多万人次，并先后接待了党和国家领导人、外国首脑、国内外知名人士，深得各方赞赏，曾荣获国家建筑鲁班奖，上海40周年十佳建筑，十佳休闲新景点，新中国50周年上海优秀建筑，上海十大旅游特色园林，上海市七不文明公园，国家建设部全国风景名胜区先进集体。

上海大观园开园时间为：3月至10月8：00—17：00，11月至2月8：00—16：30

地址：上海市青浦区青商公路701号

邮编：201718

电话：（021）59262831 （021）59262089

传真：（021）59263781

交通：上海体育场旅游4号线直达

北京大观园

大观园是一个大型仿古建筑群和现代园林。位于淀山湖的东岸，分东、西两大景区。东部以上海民族文化村、梅花园、桂花园为主要景观。西部则是根据中国古典名著《红楼梦》作者曹雪芹的笔意，运用中国传统园林艺术手法建成的大型的仿古建筑群体。

东部景区面积9公顷，古典建筑近8000平米，有大观楼、怡红院、潇湘馆、蘅芜苑等20多个建筑群。室内陈设华丽雅致，园内古树名木与朱柱粉墙相互衬托，兼有皇家林苑气派和江南园林秀丽风格。园中的一草一木无不完美地再现了《红楼梦》的优美意境。

大观园东部栽树木100公顷共34万株，另有“梅坞春浓”、“柳堤春晓”、“金雪飘香”、“群芳争艳”等景点。其中“梅坞春浓”是上海地区赏梅的最佳处。1996年又新建了具有浓郁西南少数民族风情的“上海民族文化村”。

交通信息：上海体育场乘游4线直达，金陵中路马当路口有强生旅游专线车去大观园，每天五班7.00、8.00、9.20、13.50、16.00开车。青浦汽车站乘往青商线或往商塌、周庄方向的中巴直达。

自驾车线路：市区--延安高架路--沪青平高速公路入城段（A9公路）--中春路--沪青平公路（318国道）--青商公路

在红楼梦中, 大观园是曹雪芹的小说《红楼梦》中为贾妃省亲修的别墅，元春看了后作诗形容：“衔山抱水建来精，多少工夫筑始成。天上人间诸景备，芳园应赐大观名。”

周雷的红楼梦这么低调，到现在没有听到新的风声

估计只是为了气气新版红楼梦和央视吧

《红楼梦》中那些部分体现了王熙凤的阿谀奉承？急求~~~~

这是一回，林说，她的茶饮料，凤姐说你喜欢喝给你，但你一定要帮我做一些事情，林妹妹高兴的结果，说：“冯小气”吃她的茶下来使唤致电！ “在发生这种宝石进来，凤姐拉宝石，道：”什么是我的茶，怎么还不来我家做儿媳，你看，在创业板，家具不值得，或者看起来喜欢不够好........ “

- LZ大人说王熙凤幽默可能是体现在这里吗？

红楼梦里面所记录的事情都是真实的吗？

《红楼梦》虽然也写出了大历史背景下的一些事情，但是终究它不是史书，也并非以史书为基础，所以它的真实度，只能从小说中，以及红学家们的研究中找答案了。

现在红学界比较流行的观点认为，《红楼梦》（指曹雪芹所写前八十回）的故事是曹雪芹青少年时期的生活写照，根据著名红学家刘心武的观点，《红楼梦》中贾宝玉就是少年的曹雪芹，而曹雪芹少年时期就是乾隆年间，根据这个观点，许多历史事件都能在书中找到影子。当然红学界历来争论很大，其它观点也有很多，我个人比较偏向于刘心武的观点。

大观园究竟在南在北？

大观园在南方还是在北方，曾经争得有亦乐乎。大观园即随园之说虽然未有多少

人相信，但仍有很多人不愿意听凭大观园"迁"到北方去。于是，又有江宁织造府署西花

园说、摄政园说。大观园在江宁（今南京）的可能性似乎又比在苏州大一些。认为大观

园在南方、在南京的一派，注意到了《红楼梦》中的种种蛛丝马迹。首先是《红楼梦》

里存在一些吴语，如面善（面熟）、老宅（老屋）、横竖（反正）、医生（大夫）、生

意（职业）、寒毛（汗毛）之类。其次是大观园里的自然景物，潇湘馆的竹子、路上的

青苔、红梅、桂花树，水里的菱、园中的芭蕉、餐桌上的鲜笋，都不像在北方。贾府中

有穿堂、花墙、花厅、竹桥，用的东西有手炉、脚炉、熟炭、火箱，饮食中的惠泉酒、

火腿炖肘子、酸笋鸡皮汤、酒酿清蒸鸭子、胭脂鹅脯等等，都打上了江南风物的印记。

可是，十分遗憾，说明大观园在北京的证据更多。

在《红楼梦》里，到处都给人大观园在北京的感觉。《红楼梦》中的人提到南京、

苏州的时候，给人一种遥远的感觉。苏州姑娘林黛玉进京，不像是进南京。后来林如海

病逝，贾琏送林黛玉回扬州奔丧，也不像是从南京回扬州去。如果从南京到扬州去奔丧

，凤姐和平儿就不会晚上"屈指计算行程该到何处"了。小说第三十三回，宝玉挨打，贾

母闻信赶来，痛斥那将儿子往死里打的贾政，并扬言"去看轿！--我和你太太、宝玉立刻

回南京去！"如果大观园就在南京，"回南京去"又从何谈起？《红楼梦》第五十七回还提

到，宝钗问邢岫烟，把棉衣当在哪里了，邢岫烟回答："叫作'恒舒典'，是鼓楼西大街的

。"

《红楼梦》中忽南忽北的描写，好像有意在要和红学家捉迷藏，一般读者是不费这

种心思的。只有学者才能心甘情愿地去挨这种累。早在二十年代，俞平伯先生就在他的

《红楼梦辨》中设了专节来研究"《红楼梦》底地点问题"。俞先生研究的结果仍是无法

肯定，却是有了如下无奈的感慨：

所以说了半天，还和没有说以前所处的地位是一样的。我们究竟不知道《红楼

梦》是在南或是在北？绕了

半天的弯，问题还是问题，我们还是我们，非但没有解决的希望，反而添了无数的

荆棘，真所谓"所求愈深所得愈寡"了。

这种无奈，充分表现出红学界在曹雪芹的"烟云模糊"、"故弄狡狯"面前产生的迷茫和失

落。

经过半个多世纪的争鸣，以及"内查外调"，大多数的红学家终于克服了自己的迷茫

失落之感，站稳了脚跟，决定把大观园放在北京。江南方言、景物、风俗被解释成曹雪

芹对童年少年时期生活的回忆。一切主张大观园在江南的论据遭到了有力的反驳。谁知

到了七十年代，有人重新提出《红楼梦》的著作权问题，提出曹雪芹是在石兄的《风月

宝鉴》的基础上改成了《红楼梦》一书。并认为石兄心目中的贾府在南京，而曹雪芹对

南方的生活不太熟悉，他不能不按北京生活来加以描写。如此一来，曹雪芹就把大观园

从南京"搬"到了北京。于是《红楼梦》中出现了时南时北的混乱。这种说法一出来，而

且又和《红楼梦》著作权的公案纠缠到了一起，于是，大观园的"园址"又成了问题。

曹雪芹假若泉下有知，对此极严肃、极认真的大观园"园址"之争，不知当作何感想

？对于《红楼梦》里的地址问题，我们不妨看看脂评：书中凡写长安，在文人笔墨之间，

则从古之称；凡愚夫妇儿女子家常口角，则曰"中京"，是不欲着迹于方向也。盖天子之

邦，亦当以中为尊，特避其"东南西北"四字样也。曹雪芹的本意就是"不欲着迹于方向"，

"特避其'东南西北'四字样"。在语言上也是忽南忽北，如脂评所主说：想这一个姑娘非

下称上之姑娘也。按北俗似姑母曰姑姑，南俗曰娘娘，人说话语气及动用照饮食诸类，

皆东西南北互相兼用，此姑娘之称，亦南北相兼而用无疑矣。（第三十九回）

《红楼梦》采用这种忽南忽北，"地北相兼而用"语言、景物、地点，可能有如下两

方面的原因：作者在江南、在北京都生活过，素材兼取南北，语言南北杂陈，此为原因

这一。作者不愿意使素材的来源太显豁，以避免某些"原型"的不满与反感，避免文字狱

的迫害，此为原因之二。

有专家注意到，曹雪芹的挚友敦敏在诗中提到曹雪芹的时候，不是说"秦淮风月忆

繁华"，就是说"秦淮旧梦人犹在"。可见，敦敏知道，曹雪芹所回忆的繁华梦是在秦淮，

从未听说曹雪芹在北京有过什么繁华梦。后来，又有了大观园即随园说，虽然随园并非

大观园，但大观园在南方并未受到怀疑。

红学研究有所谓的“南北之争”。由于《红楼梦》的巨大影响，所以从乾隆开始到现在的二百多年里，大家在看小说的时候，都在猜测，都在问：《红楼梦》里面写得这样富丽堂皇，里面的各种文化现象以及它所反映的自然风貌，究竟是在北京还是在南京？这里历来有争论，出现两派。一派是北京的京派，一派是南京的宁派。依照吴先生的观点，《红楼梦》里面所反映的社会生活、自然风光，还有文化特征实际上体现的是南方文化。我们可以举几个例子。首先以林黛玉为例。林黛玉这个形象主要代表的是南方文化，林妹妹的气质、她高雅的文化背景都代表了南方文化。她的潇湘馆以竹子为衬托，潇湘馆周围是一片翠竹林，竹林在《红楼梦》里描写得很生动：“凤尾声声，龙吟细细”。竹代表的是南方文化。六朝时一本名著《世说新语》里专门写到竹子。王羲之有两个儿子，大儿子王献之，是个大书法家，第二个儿子是王徽之。王徽之最喜欢竹子，他说别的东西可以不要，欣赏竹子是一天都不能少的。所以林妹妹是从南方文化陶冶出来的。竹子又代表一个人的气质、气节，而且很高雅。竹子是我们中国的传统文化的象征之一，称为岁寒三友，代表人的高贵品质。竹子只有在南方才能形成一片竹林，当然北方也有竹子，但长不好。前几年北京为了拍电视搞了个大观园，也搞了个潇湘馆，在潇湘馆周围也种了竹子，但竹子种了几年也长不好，又黄又瘦。林妹妹潇湘馆的竹子当然是南方的竹子，这是南京的一种特色。

还有一个例子，《红楼梦》第四十九回里写到白雪红梅，说那天宝玉一早起来，天下了一场大雪，有一尺多厚。宝玉走过妙玉的栊翠庵去。栊翠庵正好长出十几株红梅来，梅花盛开，贾宝玉向妙玉讨了枝红梅。白雪红梅也是典型的南京风光。梅花是春天的梅，春节过后，南京的梅花开放，但北方的冷空气一来，又忽然下起大雪，这是南京才有的气象。北京气温很低，还是冰天雪地，正月里梅花根本开不出来。所以白雪红梅也是南京的典型的自然风光。另外第十七回里，元春元宵节省亲，到了大观园里。大观园里有山有水，还有船。元春还乘船到水上游玩，元宵节水上能开船也只能是南方。北京元宵节还冷得很，昆明湖、北海的冰有几尺厚，根本不可能乘船游玩。我这里只是举例，说明《红楼梦》里面所反映的自然风貌基本上都是江南的。《红楼梦》里面的还有很多地方点到南京。但曹雪芹很厉害，他写得真真假假，用的是“假语村言”。我们都知道，康熙、雍正、乾隆时期文字狱很厉害，如果弄得不好的话就会被封建统治阶级抓住把柄。所以曹雪芹他是故意不写具体，写得具体，容易犯文字狱。林妹妹到京城里去，但他不说是北京，只说京中、神京，绝对不写北京。可是又说宁国府、荣国府的老家在南京，第二回里有一处写到，贾雨村与冷子兴谈话时说：“去岁我到金陵地界，因欲游览遗迹，那日进了石头城，从他老宅门经过，街东是宁国府，街西是荣国府。”这实际上写的是南京。

更典型的例子，《红楼梦》原来不叫《红楼梦》，叫《石头记》，还有一个名字，叫《金陵十二钗》，这是个铁证，用不着争论。曹雪芹是在南京长大的，以南京的生活为基础，后来被抄家到了北京。小说是在北京写出来的，但生活基础在南京，关于这点，是不用争论的。

更重要的一点是，大观园的生活原型在南京。这是南北之争的热点。现在研究《红楼梦》的专家都在北京。周汝昌是天津人，生活在北京。以他为代表，他一定说大观园在北京。他说大观园在恭王府。恭王就是恭亲王。他考证说大观园在恭王府。把他的资料一看，原来周先生把因果关系颠倒了。恭王府是因为恭王的一个妃子喜欢看《红楼梦》，而依照《红楼梦》的大观园建造的。曹雪芹在康熙、乾隆时期，而恭王府建于同治年间，所以说他颠倒了因果关系。大观园究竟在哪里，实事求是地说，从文艺创作来说，不必说一定在哪里，这是作家的艺术创作。换一个概念来讲，如果说大观园的生活基础在哪里，那就可以探讨、考证。当时有一个有名的文学家袁枚。袁枚，字子才，曾作江宁县令，四十岁就辞官。他喜欢作诗，喜欢南京，看中了现在广州路到乌龙潭的园林，买下来。这个地方，原是曹雪芹家的，曹家被抄家后，转到隋赫德手里，后来隋赫德又被抄家，园林就被袁枚买下来，取名为随园。随园的正门在珠江路的北门桥，西门一直到乌龙潭，是当时江南最大的园林。广州路在当时是随园的一个很大的池塘，两边的山叫小仓山。袁枚《随园诗话》里有好几个地方讲到《红楼梦》和曹雪芹家，有的地方讲得不清楚，但有一个地方讲得很清楚：“所谓大观园者，即余之随园也。”（另外，“明义诗：随园旧址即红楼。”）他说《红楼梦》里的大观园实际上就是他的随园。

我们知道曹雪芹的家在南京。曹雪芹祖籍辽阳。努尔哈赤实行八旗制度时，他祖先成为汉军正白旗的军人，随多尔衮入关，立了军功，进了内务府。后来曹雪芹的曾祖曹玺的夫人成为康熙的保姆。康熙当了皇帝后，就重用曹家，任命曹玺担任江宁织造。曹家具有双重身份，一方面是汉人，同时又是八旗子弟，而且是康熙皇帝的亲信。所以康熙皇帝派曹玺到江南做民族团结工作。康熙三十八年，康熙第三次南巡到南京，住在曹雪芹家里，他了解到明遗民以明孝陵为象征进行反清活动。康熙很有政治家的气派，写了“治隆唐宋”，评价明太祖朱元璋统一全国的功勋超过唐宗宋祖。康熙写完后，交给江宁织造刻碑。这时已是曹寅任内。江宁织造原三年一任，但为了让曹家作民族团结工作，一直让他家做下去，曹玺做了曹寅做，然后是曹顒、曹頫一直作了五十八年，后因抄家而去北京。康熙皇帝六次南巡，四次住在曹家。

了解这一层关系后，我们就可以知道《红楼梦》写的是有史实为根据的。《红楼梦》里写的东西都是当时大臣们家里无法比拟的。无论衣食住行都是当时第一流的。宝玉住的怡红院里都是进口货：自鸣钟、弹簧门等等，晴雯补的裘也是俄罗斯进口来的。吃的东西更不用讲，吃茄子要用十几种配料，十分讲究。这是为了招待皇帝，用的是南京最好的厨师。《红楼梦》第十六回，王熙凤与曹嬷嬷闲聊时写到接驾四次，与曹家的接驾次数相符。曹家在江宁织造府，就是现在的大行宫。后来大行宫小学造房子，挖地基，挖出了曹家花园、假山等遗物，地下的挖掘证明了吴先生考证的正确性。曹家在南京的遗迹一共有十三个地方，最重要的是随园与大行宫，此外还有江宁织造局工厂、家庙、明孝陵等等

求《红楼梦》里所有的人物描写

金陵十二钗外貌描写：

林黛玉：两弯似蹙非蹙捐烟眉,一双似喜非喜含情目.态生两靥之愁,娇袭一身之病.泪光点点,娇喘微微. 闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风.心较比干多一窍,病如西子胜三分。

薛宝钗：薛宝钗坐在炕上作针线, 头上挽着漆黑油光的シ儿,蜜合色棉袄,玫瑰紫二色金银鼠比肩褂,葱黄绫棉裙, 一色半新不旧,看去不觉奢华.唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏.罕言寡语, 人谓藏愚,安分随时,自云守拙.

元春：元春入室,更衣毕复出,上舆进园.只见园中香烟缭绕,花彩缤纷,处处灯光相映,时时细乐声喧,说不尽这太平气象,富贵风流.----此时自己回想当初在大荒山中 ,青埂峰下,那等凄凉寂寞,若不亏癞憎,跛道二人携来到此,又安能得见这般世面.

喜荣华正好，恨无常又到。

眼睁睁，把万事全抛。

荡悠悠，芳魂销耗。

望家乡，路远山高。

故向爹娘梦里相寻告：

儿命已入黄泉，天伦啊，

须要退步抽身早！

迎春：肌肤微丰, 合中身材, 腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲

探春：削肩细腰,长挑身材,鸭蛋脸面, 俊眼修眉,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗

惜春：身量未足,形容尚小

王 熙 凤：这个人打扮与众姑娘不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子: 头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗,项上戴着赤金盘螭璎珞圈,裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰佩,身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄Ё袄, 外罩五彩刻丝石青银鼠褂,下着翡翠撒花洋绉裙.一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉, 身量苗条, 体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未起笑先闻

史湘云：湘云却一把青丝，托于枕畔；一幅桃红绸被，只齐胸盖着那—弯雪白的膀子，撂在被外，上面明显着两个金镯子。

湘云卧于山石僻处一个石凳子上,业经香梦沉酣,四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱, 手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜂蝶闹穰穰的围着他,又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着.众人看了,又是爱,又是笑,忙上来推唤挽扶. 湘云口内犹作睡语说酒令

秦可卿：秦氏是个极妥当的人 , 生的袅娜纤巧,行事又温柔和平,乃重孙媳中第一个得意之人。其鲜艳妩媚,有似乎宝钗, 风流袅娜,则又如黛玉.正不知何意

妙玉：欲洁何曾洁,云空未必空。气质美如兰,才华阜比仙.天生成孤癖人皆罕。太高人愈妒,过洁世同嫌

巧姐：留余庆，留余庆，忽遇恩人；

幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。

劝人生，济困扶穷。

休似俺那爱银钱、

忘骨肉的狠舅*兄！

正是乘除加减，上有苍穹。

李纨：镜里恩情，更那堪梦里功名！

那美韶华去之何讯！再休提绣帐鸳衾。

只这戴珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。

虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。

气昂昂，头戴簪缨，光灿灿，胸悬金印，

威赫赫，爵禄高登，——昏惨惨，黄泉路近！

问古来将相可还存？也只是虚名儿后人钦敬。

贾宝玉:

头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额, 穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭锻排穗褂,登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。

新红楼梦怎么没表秋桐是怎么死的

秋桐，中国古典小说《红楼梦》中的人物。原是贾赦房中的大丫环。贾琏偷娶尤二姐后，贾赦夸他能干，就把秋桐赏他为妾。尽管秋桐在封建礼法上属于非正式的妾，地位远在二房尤二姐之下，比通房大丫头平儿也高不出多少，但是自以为是贾赦所赐，多少有点“父母之命”的意味，因此自以为无人敢冒犯她，连凤姐、平儿都不放在眼里，更不要说老实厚道又背负着“先奸后娶”的恶名的尤二姐。王熙凤用借刀杀人之法，调唆她天天破口乱骂尤二姐，还去贾母、王夫人、邢夫人处诬告尤二姐。邢夫人为了维护丈夫的颜面，大骂贾链，实际上是指桑骂槐，等于痛骂了尤二姐。尤二姐不堪折磨，胎儿被打下去以后，就吞金而逝了。

　　高鹗续书，写王熙凤死后，秋桐又和平儿争风吃醋。贾琏宠爱平儿，嫌弃她，她便天天哭着喊着不愿意在贾家，贾琏便叫她娘家人领了出去。

　　秋桐这个人物出现的意义，就是成全凤姐打击尤二姐连环计中，做一人枪手。

　　她的身份是大老爷贾赦的丫环，贾赦因贾琏办事得当，而做为礼物赏赐给了贾琏。也就是说她是丫环的身份，给了贾琏也不是妾的身份。比起凤姐和尤二姐原是低了一层，香菱的事还摆酒请客热闹了一场，而秋桐连这个环节也没有，可知身份了。

　　但是秋桐很有赵姨娘的心态，说起来人家赵姨娘必竟有儿有女，就是张狂也算有个依凭，必竟后来很多人都要看三姑娘而给赵姨娘面子。可是秋桐有什么呢，真有了事情，大老爷会给她做主吗，凤姐与贾琏是住在贾政这边，并没有在大老爷这边。然而秋桐并不低调，对尤二姐自然看不上眼，对明媒正娶的琏二奶奶还客气些，连平儿这个凤姐的陪房也不放在心上。

　　当然秋桐也明白眼前的形势，凤姐是二奶奶，当家主事又有王家的背景，府中是王夫人的后台，贾母的支柱，秋桐自然是惹不起的，当然有机会，秋桐这样的人，是想站于凤姐之上的。这样的人天生自信，认为谁都不及自己。第二个是尤二姐，模样自然在秋桐之上，秋桐明白二姐在贾琏心上有份量，自然是吃起了醋，她自然瞧不起二姐，二姐的往事在凤姐的安排下合府皆知，成了秋桐打击二姐的理由。平儿是凤姐的丫环，身份是妾，秋桐自然不在意了。她以为她的身份是高于平儿了。

　　贾赦的丫环多了，能做贾琏的妾，也算是个好的结局了。秋桐是贾赦赐给贾琏的丫头，应该是颇有姿色的，也是贾琏喜欢的。

　　正如宝蟾是夏金桂制服香菱的利用品一样，秋桐虽然和凤丫头根本谈不上什么情谊，但她在王熙凤要摆布尤二姐的时候，适时出现，成了尖枪矛头，打冲锋，成了王熙凤手中的一颗棋子。

　　秋桐是个平平常常的丫头，除了性格泼辣，做事不计后果外，没什么特别之处，耳根软，又没什么心里算计，自然成了别有用心的人手中的好物件。

　　从书中看秋桐是个比较傲气的丫头，这是因为她是大老爷贾赦赐的，原来是服侍大老爷的贴身丫头。书中有过交待，一般在长辈边上服侍过的奴才，地位相对要高些，自然王熙凤因贾琏偷娶了尤二姐而恼火得不行时，又冒出一个秋桐来，更是她不能容忍的。只因秋桐是其公爹赐的，不好摆明了怎么样，所以来了一个以毒制毒的方法，利用秋桐去制服尤二姐。

　　本来王熙凤在尤二姐面前故意弄了一个好脸，背地里想办法要除去，然而必然要有个帮手，平儿是心腹，但平儿为人善良，根本利用不起来，正好瞌睡扔来一个枕头，有一个秋桐这样的烈货，虽然恨得牙齿打架，但也是时机天来，所以有了百般的挑拨离间，使秋桐所有的怨恨都泼向了尤二姐。

　　当然其本质上不是有原因。

　　本来秋桐也是贾琏喜欢的，但贾琏是个朝三暮四的人，有了尤二姐，自然把秋桐搁在一边了。从情敌上论，王熙凤树大根深，秋桐目前不是凤姐的对手，而尤二姐师出无名，秋桐又是大老爷原来的爱婢，自然有些根基，所以不用凤姐如何挑唆，自然秋桐的愤恨也在尤二姐的身上了。

　　书中秋桐出场的很少，自然可谈的东西也不多，品其人品，是不受人喜欢的，品其命运可能也是古时那些低下社会的可怜命运。

　　凤姐的目的是利用秋桐先去了第一号情敌尤二姐，然后再除去了秋桐，估计后面秋桐是不得好生的。

　　秋桐自然要寻找一个立足点了。凤姐拉拢她，当然是另有居心，秋桐一看凤姐的态度，自然放心。现在打击的目标就是美丽软弱的尤二姐。所以整个尤二姐事件中，大吵大闹，跑到贾母王夫人面前仲伤二姐的便是此人了。凤姐不能出面的事，她替凤姐做了。顺便还在凤姐面前告平儿帮助二姐的状。秋桐自以为除了凤姐，就是她的天下了。