至尊宝红木家具 古玩收藏界有哪些行话暗语啊

古玩行话大致可分为二类，一是俗语，二是术语。俗语涉及的面较广，从看货到对货物的评价到做生意，整个过程都有行话。如看货时碰上真货叫“开门”、“一眼货”，货物达到一定的年代叫“到代”、“够年份”；遇到新仿旧的货称之为“高老八”或“八爷”；对有些地摊货统称为“新加坡”，谐音“新假破”，新货做伪叫“做旧”，做旧做的好就是“高仿”，做的不好就是“判眼”。民国之前仿旧的叫“老仿”现在仿旧的就是“新仿”，如大明宣德炉因其珍贵，在明宣德年间就有了仿品，以后历代直至今日仍不断地有仿品出现。古玩行里有一种人，自己不开店，专跑农村收货，然后再卖给各店家、收藏家，行里人称“游击队”，游击队收货出价都比较低，因此又叫“铲地皮”；而“拾麦子”、“捡漏子”则是指买者有眼而卖者不识购到好货或指买到从内行人眼底滑掉的好货。自己不太懂行受人骗，买了“高老八”叫“吃药”、“交学费”，懂行人买了“高老八”叫“走眼”、“打眼”，买了便宜货叫“吃仙丹”。

老货坏了重新修补过叫“动过手”。倘若卖家说货绝对真，信誓旦旦，而买家仍有疑问，又不好直说是假的，就只能说：“看不好。”有许多人总认为从农民手上买的货不会有假，殊不知有些货是游击队有意丢给农民“埋地雷”的。另外还有“下蛋”则专指复制品，如将别人送去装裱的名人字画进行复印或学生复印老师的作品，再将复制品以假充真卖给他人。

古玩行里，同行之间做生意叫“交行”，“倒行”。一般成交的价格利润很低、有时甚至是“蚀本”，这就叫“交行价”、倒行价“，漫天开价是“天价”，一件古玩喊到几万，甚至几百万，弄不清楚是不懂还是存心坑人。以物换物是“打仗”，一批货物连好带孬一齐卖称作“一枪打”、“一脚踢”。某人带人上门来购货，行规要按成交价的10%付回扣，叫“打一”。购货时如说“1块钱”就是1百元人民币；“10块钱”就是1千元，“1毛钱”即是10元。

术语行话即是专用语，一般变化不太大，有陶瓷方面的专用语，还有翡翠玉器、竹木牙雕、字画等方面的专用语。如新瓷器釉面的光叫“贼光”、“火光”，瓷器上有裂纹叫“冲”；老翡翠叫“老种”、新翡翠即是“新种”。老货无论出土还是传世，都有一层自然陈旧的光泽，叫“包浆”，新出土的东西叫“生坑”，传世的东西叫“热坑”等等。由于术语行话专业性比较强，因此不是行家就难以掌握。上面所提及的古玩行话，仅是收集到的一部分，且各地区的行话也各有不同，随着古玩行业的不断发展，也将会涌现出更多的行话。

在此列出一些较常听到看到的行话术语给大家参考，也许对初涉收藏领域的爱好者有些益处。

开门———用来评价一件无可争议的真货(在玉器及钱币收藏里也经常用到"开门")，也有呼作“大开门”的，那就更富江湖气了。“开门”是钱币学中的一个术语，也叫“开门见山”，意思是说某枚钱币的形制、工艺、文字及锈色和包浆（氧化层）都很自然和舒适，具备了真钱所应有的特征，也就是俗语说的“一眼货”，亦即“打开门（钱）就看见山（真钱的特征）”。

叉帮车———就是将几件不完整的家具拼装成一件。

掉五门———这是苏作木匠对家具制作精细程度的赞美之语。比如椅子或凳子，在做完之后，将同样的几只置于地面上按顺序移动，其脚印的大小、腿与腿之间的距离，不差分毫。这种尺寸大小相同、只只脚印相合的情况，就叫“掉五门”。

后加彩———指在漆面严重褪色的老家具上重新描金绘彩，一般多用于描金柜。后加彩定义在洗干净的旧器表面重新画彩再以低温焙烧。后加彩作伪方式多种多样，在便宜的明清素瓷上后加了贵重的珐琅彩，素三彩，斗彩，粉彩等使其升值达到作伪盈利的目的。

一种常见的瓷器作伪手法。由清代康熙至民国初年，均有在瓷器上作后加彩的伪作。有的于旧器脱釉后刻暗花，施釉后再上彩；有的用后加彩手法将旧器改造成新品种；更多的是在清代各朝素器上后加彩，使其成为粉彩、斗彩、珐琅彩、三彩、墨彩、金彩等较为名贵的品种。

蚂蟥工———特指家具表面的浅浮雕，因浅浮雕的凸出部分呈半圆状，形似蚂蟥爬行在木器表面，故得此名。

玉器工———特指家具表面的浅浮雕参照了汉代玉器的纹饰和工艺，在硬木家具上比较多见。

坑子货———指做得不好或材质有问题的家具，有时也指新仿的家具和收进后好几年也脱不了手的货色。包浆———古玩鉴定用语，泛指岁月存留在古玩器物表面的一层包裹物。器物由于外界条件差异而具有各种不同的包浆，例如老家具表面因长久使用而留下的痕迹，因为有汗渍渗透和手掌的不断抚摸，木质表面会泛起一层温润的光泽。红木家具的玻璃包浆，青铜器的黑漆包浆。因为包浆是天长日久形成的，所以它是鉴定古玩重要条件之一。

皮壳———特指老家具原有的漆皮。家具在长期使用过程中，木材、漆面与空气、水分等自然环境亲密接触，被慢慢风化，原有的漆面产生了温润如玉的包浆，还有漆面皲裂的效果。

生辣———指老家具所具有的较好的成色。

叫行古玩交易用语。旧时古玩是在行会里交易的，交易时的价钱是随市叫喊出来的，是同行之间的买卖，后称这种买卖行为为“叫行”。同行之间买卖成交的价位，也就称“叫行价”。

落家－－－－－古玩生意行话。它相对于行家而言，泛指一般人家或市民，这些人是不做古玩生意的，这是古玩生意人常用的行话，如说这件青花瓶是从“落家”出来的。落家系指他人，决不能自称。

埋地雷－－－－－古玩生意用语。它指古玩生意人设圈套，预先将假、赝品乔装打扮掩盖起来，造成种种假象以迷惑人，最后让人受骗上当的欺诈行为。如某某古玩生意人，将上海市场上买来的仿品瓷器，埋伏到苏北乡下，然后勾引上海人去买，这种行为便被斥之为“埋地雷”。其语属贬义词，是指一种不道德的行为。

新家生－－－－－古玩鉴定用语。系指一切仿冒之赝品。“家生”本是器物的总称，南宋吕自牧《梦粱录》十三“诸色杂卖”云“家生动事，如桌、凳、凉床、杌子……”“新家生”即新的器物。在鉴赏古玩时常说：“这件瓷瓶是新家生”，有时干脆说“新家生”。

拖工－－－－－古玩走私用语。是指那些专门从事秘密运输走私古玩的职业人员。此类人员所从事的工作，属一种违法行为。“拖工”不是指某一个人，是指一类人。这些拖工大多是黑道上的人，他们常常具有通天的本领，并以此获得暴利。

吃药－－－－－古玩买卖用语。“吃药”即受骗上当。将走眼上当称之为“吃药”，非常形象，因为药是苦的，上当的滋味就像吃药一样。而药又能治病，有素养的收藏家，就是从“吃药”中成熟起来的。

当账－－－－－古玩交易用语。泛指物物等价交换的一种形式，大多为业内人士所为。有人在注释此语时，写成“打仗”，那是误解。做生意怎能和打仗联系在一起呢？“当账”的“当”是对等的意思，如成语“旗鼓相当”。当账就是账项对等的交易。

搬砖头－－－－－古玩交易用语。指不花本钱搬弄他人的古玩器物，是做生意的一种经营手段。这种人常常依仗自己信息灵通，渠道广泛，可以不花本钱、无投资而从交易中获利。用“砖头”来形容古玩器物，无非是想隐蔽一点。

掮做－－－－－古玩生意人的行为用语。就是掮着别人的货物去兜生意。此语从沪语“掮客”引申而来，有时亦简称一个“掮”字，如“让我掮一掮”，“他要掮我这种货”。虽说“掮做”与“搬砖头”都是利用他人的东西做生意，但“搬砖头”是有了买家后的行为，而“掮做”往往是拿着货兜揽买家，掮不掉可以退还。

下出笼－－－－－古玩生意用语。泛指利用他人的生意而偷偷摸摸地私下交易的行为。完全是一种贬义词，例如“伊下出笼”，“专门下出笼”。古玩行当的弊端诸多，而“下出笼”是其中重要的一条，这种行为常常遭到谴责。

敲锒头－－－－－古玩生意人经营用语。“敲锒头”，系指古玩生意人在叫行时硬碰硬地交易。如说“这件瓷器是敲锒头下来咯”，有时也简称一下“敲”字，如说：“格件铜器是阿拉敲下来咯”。用“敲锒头”来说明某桩生意，无非是显示扎实、牢靠，说的人常常会流露出一种得意的神态。

偷冷饭－－－－－古玩生意人行为用语。“偷冷饭”与“下出笼”有同义，但又有区别。它常常说的是老板手下人所为，具有瞒天过海的含义，为贬义词。“偷冷饭”是一种古玩行业的不良习气，因而会被人们谴责。“偷冷饭”常谓他人所作所为，而绝无以此自诩的。近年来，其他行业也有使用此词语的。

工手－－－－－古玩制作工艺术语。表示匠人制作工艺品时的功夫。谓之“工手”，很可能是“工匠的手艺”的简称。被使用于“工手”的对象，大多是工艺性较强的艺术品，如紫砂、竹木牙雕、金属器物。而对纯艺术品的书画就不能使用。

扒散头(爬山头)－－－－－古玩修复用语。原用于评价修补过的老字画,在老家具行业特指修补过的老家具。多指对残损残缺的工艺品进行整修，或者是为了遮人眼目的修补。有人称此为“爬山头”，意不通。“扒散头”有把散了的东西扒起来的含义。“扒散头”在古玩行业中带有一种贬义，它与“修复”不同，修复是公开性的，而“扒散头”则常常是隐蔽的，为的是蒙人。

妖气－－－－－古玩鉴定用语。泛指后仿品和作伪品，为了做旧而残留下的色、泽、光。这种人为的假象，往往具有很大的迷惑性。故称为“妖气”。妖邪手法的狡诈，常常会让人上当受骗。

品相－－－－－古玩鉴定用语。是品质与外相的意义，泛指收藏品的外观工艺和内在质量的优劣程度，尤其是那些具有一定年份的器物。如称：全品相、品相一般、品相一塌糊涂等。品相是构成古玩价值的重要因素之一。

生蜡－－－－－古玩鉴定用语。多指完整无损完好如初的收藏品。究“蜡”字的含义，可引申为光亮、光辉，“生蜡”就是生辉。该语是典型的沪语，同类词如“克蜡”。

拾漏－－－－－古玩经营用语。即拣拾别人漏掉的东西，而且是指好东西。拾漏是可遇不可求的。这是古玩生意人或收藏家自己的眼光，或灵通的信息，寻觅收藏品的行为。

妖怪－－－－－古玩鉴定用语。指具有一定迷惑力的赝品，也指某些改头换面的作伪品。人们在使用时，常说：“这件东西是妖怪”。有时干脆说：“妖怪”，还有时更干脆，只用一个“妖”字。

皮壳－－－－－古玩鉴定用语。旧时古玩行当里的人，将家具、竹、木、牙雕、紫砂、核雕等古器上的具有一层玻璃质感的包浆，称为“皮壳”。顾名思义，称之为“皮壳”的包浆，是一种较厚的包浆，但有些古玩不称“皮壳”，例如瓷器、绣品、古籍版本、珠宝等。

至尊－－－－－古玩鉴定用语，系指正宗的古玩，有可靠的意思。使用起来，常说：“东西绝对至尊。”或者也可以说：“侬这件古玩不至尊。”“至尊”是“大兴”的反义词。此语来自骰戏的“至尊宝”，它指骰戏中最大的牌色。此语不仅古玩行当用，其他行业也用，也常见于上海社会流行语中。

打闷包－－－－－古玩行业中，称不准开封检验的买卖为“打闷包”，有时也指没有看到东西而交易的行为。据说此语原流行于上海地区的民间，源于打花会赌博的“打闷包”。此语现在沪上其他行当也有使用。

看不好－－－－－倘若卖家说货绝对到代，而买家看出是新仿，又要顾及店家的脸面，就只能说：“看不好”。

铲地皮－－－－－自己不开店，专跑农村收货，或者是盗古墓的人。拿到东西后再卖给各商家，行里人称他们“游击队”，又叫“铲地皮”。

一枪打－－－－－将这批货物好的带坏的一起卖称作“一脚踢”。

留下吧－－－－－以前拎包裹的送货上门，买家决定购买他的东西，让送货人将货留下。

吃仙丹－－－－－买了便宜喜欢的藏品叫“吃仙丹”。

拦一道－－－－－－抬高竞买者的价钱抢先买来，对手就说他被拦一道。

搬砖头－－－－－－不花本钱拿别人的东西去卖，从中赚取差价。

交学费－－－－－－不太懂行总是花钱买到新货，受人骗叫“交学费”。

包袱斋－－－－－行内有的人眼力好，但没钱开店，便用蓝色布包袱到各家古玩铺“搂货”，然后转手卖出。这种经营古玩的现象被称之为“包袱斋”。

有一眼－－－－－就是这件东西不错，艺术价值较高。

收起来－－－－－买家不要某件藏品了，而请卖家将藏品收回去，就说收起来吧。

俏货－－－－－比较精美的的藏品。一般指瓷器的收藏术语。

天价－－－－－漫天要价，价格高出市场价很多。

行价－－－－－成交的价格利润很低，有时甚至是“蚀本”，这就叫“行价”。

上货－－－－－古玩商从农村市场或者收藏者手中购买或征集的藏品，叫上货。

压堂－－－－－是主人店堂里最好的镇店之宝。

砸浆－－－－－从同行中买来打眼货“没年代”或价钱过高，掌柜可请行内公会帮忙调解，要求对方让价或退货，行内话称之为“砸浆”。

走宝－－－－－就是卖亏了，把价值十万的，几千卖了。买家便是“拣漏”了。

旧仿－－－－－明清时期的仿旧叫“旧仿”，而现在仿旧就是“新仿”。

到代－－－－－收藏品攴莺茫?锏揭欢ǖ哪甏?小暗酱?被颉肮荒攴荨薄?

贼光－－－－－新瓷器釉面刺眼的光叫“贼光”或“火光”,如:真品青花瓷器砸碎后，同样充满了光泽，赝品是没有这样的光彩的。赝品的光是“贼光”。

生坑－－－－－－新出土的东西叫"生坑"。"熟坑"是指出土后已经过一段时间,有的已经过他人盘玩,。另外，"水坑"相对于"干坑"而言，"水坑"指器物埋藏地低下具有较为丰富的水源，出土的器物往往受沁较重，并对器物有较大的侵蚀，而"干坑"则相对缺水，器物出土的沁色相对于"水坑"也不同。干坑出土的器物往往多自北方.

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拿了－－－－－投资者决定将藏品买下。这件藏品我拿了。

绷价－－－－－坚持要高价，想卖个好价钱。

拉纤－－－－－就是中间人，介绍人。中间人收取佣金，一般是卖方出3％，买方出2％，俗称“成三破二”。

看新－－－－－这个东西有点看新，东西不到代，现代仿的。

包上－－－－－买家决定将藏品买下，请卖主将藏品包起来，这件东西我要了请您包上。

要了－－－－－买家决定购买某件藏品。

虫儿－－－－－就是已经收藏了很多能够让观者眼睛一亮的东西。甚至整间店的古玩藏品也抵不过这一件的说法。通俗地说，就是有镇店之宝的藏品。

没用－－－－－买家不要这个藏品觉得没多大意思，一般说没用。

走眼－－－－－也叫“打眼”买家用较高的价钱买了不值此价的藏品，或买了假货。

掌眼－－－－－这件东西没把握看年代，请个师傅为你“掌眼”看看新老。

搂货－－－－－古玩行商户们相互将对方的货拿走代为销售，即为“搂货”。近百年来行内人士没有发生“搂货”不守信用之事，形成一种行业的传统规矩。

伙货－－－－－二人或以上合伙买卖古玩。售价早已商定，卖时可由一家出售，但必须将实售价格公开，平均分配利润。

棒槌－－－－－就是看不懂东西新与老，好与坏的人。老是被骗的人，行内人就说他是棒槌。卖家卖新货给他，背后还称呼他“棒槌”。

杀猪－－－－－就是经营新仿瓷器的人对卖假货行为的一种口语，把新仿的东西拿到和顾客约好的地方卖给顾客，他们称杀猪。

抓－－－－－到市场去购买古玩说抓货，刚抓了一件光绪官窑。

吃－－－－－我是吃瓷器的。意思就是，我是买瓷器的。

纳－－－－－买进藏品，叫纳入。较早的古玩术语。

追－－－－－发现很好的藏品追着要，在拍卖会上追价。

匀－－－－－有的在古玩行买藏品不叫买而叫匀。这块玉您能匀给我吗？

让－－－－－有的古玩商买东西不叫买而叫让。这件瓷器让给我吧。

玩－－－－－行内人称收藏为玩，初次见面问“你玩什么”，意思是你收藏什么。如:我是玩瓷器的,意思就是，我是收藏瓷器的。

天书－－－－－重要的鉴定专著。

今玩－－－－－现代制作的收藏品。

现玩－－－－－即今玩。

祖－－－－即古玩行的祖师范蠡。其提出的粮食布匹十分利、中药当铺百分利、古玩字画千分利。

回了－－－－－收藏者决定不购买某件藏品，经营者决定不经营某件藏品。

盗幕行话：

现玩、今玩——当今制作的藏品

纸儿、片儿、纸头——书画

绿头——翡翠

老种——老翡翠

新种——新翡翠

石头——玉器

石头帮——做玉器生意的一伙人

生玩——新出土文物

水货——从境外走私来的收藏品

爬山头——把损坏的古玩修补好

做旧——把新品做成旧品

装棺材——以新画做旧后，找来不值钱的旧书画去掉原来的画心，套上旧裱边(即所谓“装棺材”)的一种做旧方法。

下蛋——复制品

高仿——做旧做得好

判眼——做旧做得不好

老仿——民国以前的仿旧

铲地皮——挨家挨户上门收购

洋庄——做外国人生意

本庄——做国内人生意

掮做——代销

打仗——以物易物

天价——漫天要价

一枪打——批货好坏一起卖

开冲——第一笔生意

吃仙丹——低价买进价值高的古玩

漏掉——好东西以极低的价格卖掉

吃药——买进假货

分——元

角——10元

块——100元

一只数、一桶水——1万元

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方舟生存进化手机版猩猩怎么抓 手游方舟巨猿怎么驯服

猩猩（游戏名称巨猿）

更多恐龙推荐：方舟生存进化生物大全

【简介和外观】

猩猩平时主要在红木林中以采集果实为生，性格喜怒无常，一旦有陌生生物进入他的私人空间便会暴起打人，猩猩除了采集纤维之外，还是方舟生存进化中唯一可以装备矿灯的物种。

【掉落物】

生肉、兽皮

【基础属性和成长】

猩猩的个头虽小，不过攻击力和成长还是挺不错的，推荐加点生命攻击。

属性 在1级时属性 野生每级加点 驯服后加点

生命 640 64 5.4%

耐力 300 30 10%

氧气 150 15 10%

食物 1500 150 10%

负重 220 4.4 4%

攻击 40 1.6 1.7%

移动 100% 固定移动速度 1%

眩晕 1100 66 驯服后固定

【驯服方法】

和平驯服、无需击晕

喜欢的食物：紫色浆果等其他颜色浆果

具体驯服操作

猩猩因为主要分布在红木林附近，野兽众多，和平驯服的话很容易受到其他生物干扰，所以建议最好把它隔离开来驯服，具体操作：

1、首先需要一个地基六面墙两个门框两个楼梯，按照图中的位子搭建，然后打一下猩猩，引诱它从楼梯跑到门框，出门框即可，你可以在门框外面和平驯服，注意紫色果子比其他果子驯服度加的多。

2、把背包的紫色浆果放到快捷栏里，对着猩猩点击一下，就是喂食了，期间注意一下屏幕上方的提示，每次喂食是有时间间隔的，直到驯服条满驯服就完成了。

【分布地区】

如上图，橙色部分为沼泽和红木林区域，猩猩主要还是分布在红木林里边，红木林内食肉恐龙，毒蛇众多，最好携带飞行坐骑过去，有兴趣的同学可以去尝试收服一下

卢氏盐商的意园介绍

　　康山，这一消逝了的文化名胜，因康山文化园的兴建而万众瞩目。18日，本报刊发了著名作家、文史专家韦明铧先生为本报撰写的专稿《寻梦康山六百年——一座看不见的文化昆仑》，在读者中引起强烈反响。谈到康山，还有一个绕不过去的话题：卢氏盐商住宅。

　　位于康山街的卢氏盐商住宅是扬州现存最大的民宅，淮扬菜博物馆将在此落户；复建后的卢氏百宴厅将举办今年“烟花三月”国际经贸旅游节的餐饮活动，海内外来宾将在这里品尝原汁原味的淮扬佳肴；多年来，关于卢氏后人的资料几近于无，古建专家赵立昌与市建设局有关人士连日来寻访卢氏后人，已获得不少有价值的线索。作家王资鑫先生的外祖父曾参与在卢公馆兴办苏北火柴厂，并在其间居住多年，因此，数年前，关注扬州传统文化的王先生就开始注意搜集卢氏的有关资料。适逢卢氏住宅走向前台，本报约请王资鑫先生撰写专稿，走进卢氏深深庭院，揭开这座古宅及其主人的百年沧桑。

　　卢公馆之最：扬城民宅至尊宝

　　同济大学教授、古建筑专家陈从周先生的《扬州的园林与住宅》说：“卢宅在康山街，清光绪间盐商江西卢绍绪所建。”这里卢宅就是卢庆云堂，扬州人称为卢公馆。他评道：“这宅用材精选湖广杉木，皆不髹饰；装修皆用楠木，雕刻工细，是后期盐商所建豪华住宅的代表。”并果断结论：“是今存扬州最大的住宅建筑！”陈教授一向治学严谨，用词沉静，这里居然激情地使用顶级字眼“最”。卢庆云堂魅力何在？我决定进一步拜访古建“活字典”赵立昌。

　　孰料，赵先生的评价竟有过之而无不及，并引领我探访正在修复中的卢公馆。目下卢宅就是一个大工地，尽管在脚手架下穿行，赵先生依然教我读懂了卢公馆的六个“最”：

　　之一：占地最广。卢公馆所在本为康山草堂遗址，大门南向开在康山街22号，北门为羊胡巷63号，东起北河下7号，西至原康山街41号，我沿着青砖砌就、威赫深邃的院墙从南向北竟走了190米，从东向西窄处30米，宽处也达70米！加上大门对面康山街4号用作经营和堆放海盐的占地3亩6分及41号内栈房15间，合计上万平方米的面积，在扬州民宅中，规模无与伦比。

　　之二：门庭最广。卢公馆南门是典型的扬州豪宅门楼风格，八字照壁已毁，磨砖门楼犹存，砖雕虽破损，但是吉花之丰腴、瑞兽之生动依然可辨。尤其是仪门磨砖檐椽重迭有致，五层飞叠深远。立于庭中，我恍入磨砖世界，斜角满嵌的砖墙如山壁兀立，气势慑人！

　　之三：屋宇最多。九是阳数中最大的数字，卢公馆南至北主房就达九进。入门北向是倒座楼；经仪门照厅，进入正厅、后厅、女厅，皆面阔七间，以当中三厅为主厅，其旁两间是主人会客读书之处，内用镂空木罩及落地隔扇间隔，院中以漏窗分出两旁幽静小院，置湖石花木，闹中求静，想见主人的不俗；再入就是回环楼厅两进，是卢氏的绣楼居所了；后两进面阔五间，是供亲友留宿的“招待所”，原皆不存，现在全部恢复。如果再加上宅后“意园”内花厅书斋和藏书楼，共计11进，房、楼、厢、亭200多间，走廊13道，天井17方，建筑面积4000多平方米！有这一串数字撑腰，卢公馆自然有胆气称雄扬州民居了。

　　之四：厅堂最敞。扬州豪宅面阔多三间五间，而卢宅竟有五进厅堂面阔七间，尤其是正厅进深达11米还多，梁柱雍容，地砖方硕，完全是杜子笔下的“广厦”气象。难怪成为百年传说“百宴厅”。

　　之五：建房时间最长。如此大规模大范围大构作的公馆当然不可能一蹴而就，所以从光绪二十年（1894）破土，至光绪二十三年（1897）完工，马拉松式地历时三年多也就在情理之中了。

　　之六：工银最昂。陈从周考证卢公馆“造价为纹银七万两”，这个数字显示了扬州盐商的财大气粗。赵立昌曾阅过市博物馆现存的卢宅施工旧账，“肄总账”、“光绪二十年正月立庆云堂造屋银钱流水簿”、“庆云堂石料账” 纸张虽黄，但账目笔笔清晰，见证了这笔巨大开支。有丰厚工程款垫底，质量便有了保证，据苏北火柴厂84岁老会计曹立群回忆，半个世纪前楼厅曾作该厂活动室，楼板为8公分厚进口花旗松，在楼上打乒乓拍篮球，对它毫无影响，足见牢实。

　　庆云堂之劫：江南名宅，付之一炬

　　110岁的卢庆云堂伴随着上世纪风云，屡遭劫难。

　　抗战胜利后，和平军师长孙良臣为了在城墙上砌造炮楼，看中卢宅青整砖，遂命部队扛着铁锹钉耙开进卢宅拆墙取砖，幸亏宅墙纯用米汁粘就紧牢，即用刺刀撬，所得也是碎砖，于是才在把通往曾公祠的火巷砸成残垣后，无奈撤了。庆云堂躲过了一劫。

　　1950年1月1日，苏北火柴厂开张了。厂址便租用卢宅，砖木结构的卢庆云堂心颤颤迎来了与火关联的工厂！当时院内“余地栽植乔木，以桂为主”，可是后来都活活烧死了！该厂曹老会计忆及心痛：“都是烘炉煤灰沿墙乱倒惹的祸！”更可怕的是1961年烘干车间酿出火灾，所幸及时扑灭。于是市里决定他们南迁宝轮寺，这个举措是英明的。

　　遗憾的是，庆云堂前脚才送走一粒火种，后脚却迎来了另一位糖厂火神！楼厅或作包糖车间，或作包装纸油脂桶仓库，燃明火烧大锅的险状屡见不鲜！终于，1981年9月20日凌晨的一把无情火烧红了康山！庆云堂4进、5厢、28间、1251平方米的照厅、正厅、后厅、女厅被烧得干干净净。那是扬州人的一个痛！可是与宅前部荒芜形成反差的是，藏书楼却丝毫未损，依旧保持历史风貌。原来，1945年意园为商界王实夫所购，解放后王氏自留楼下供5代人居住。

　　卢氏家族之谜：空留当年旧楼台

　　我感兴趣的不仅是卢宅，更是卢氏。有了人，宅子才有生命。卢氏是什么情形呢？一时尚难见史料。不过账本可旁证卢绍绪生活时代确是清光绪年间；江西籍大致亦不妄，因为南河下118号清末盐商廖可亭后人、现年90多岁的廖鼎铭也确认卢氏是江西人。

　　江西商人向列中国十大商帮之一，又称江右商帮。据万历《扬州府志》：在扬的各地商人以徽商最盛，其次是陕晋商和江右商。

　　卢氏应当就是其中成功的一位。市建设局访得，他是上饶人，字星恒，生于1843年， 30岁来扬任富安盐场盐大使，后弃官经商，并从场商转为运商。但他如何业鹾？怎样发家？为何衰败？详情依然云山雾罩。可巧王敏齐给我两张卢氏后人寻根时所留的名片，一南京一深圳，去电联系，可惜皆已变迁，杳如黄鹤。就在山重水复之时，我打探到市政协副主席任杰解放前夕便出生在卢宅，父母现定居沪上，于是我致电83岁的任寿北、陈岫明夫妇，任家1945年至1950年曾租卢宅前楼；后又走访了租住他家楼下的77岁的陈君良先生，陈先生1931年进卢宅直到搬出，与卢氏为邻达20年。

　　老人们的陈年忆旧，使卢氏面貌不再那么扑朔迷离了。卢氏于光绪年间砌屋时，淮盐前景已呈萧条颓势，卢宅几乎耗尽了卢氏积蓄。据赵立昌论证，卢宅未建楠木厅，装饰比之体量相对“搭浆”，也表明卢宅后期财力的不济。新宅落成后的第八年（1905），62岁的绍绪老人谢世，卢宅由其两子卢晋恩和卢粹恩继承，至民国卢氏迁扬第三代当家时，已经败落得靠变卖房产古玩和出租房屋度日了。

　　大房卢晋恩拥有的是卢宅后部，其膝下有三男：老人们见得最多的是爱酒的卢大少爷，曾签字变卖意园，他与前妻有二子二女，长子早年出走投身革命，功勋卓著，据说是我军一电台台长，刚解放曾回扬接走父亲、继母、胞妹卢爱善（另一妹卢爱倩早夭），将同父异母两小弟安顿到合肥的幼儿园；卢大少爷的次子卢克谦长期住上海二叔家，相传解放前夕去了台湾。几位老人从未见过卢晋恩的二少爷和三少爷，只知道二少爷是位基督教徒，定居上海。

　　卢宅前段归卢粹恩一房所有。老人们搬进卢宅时所能见到的第二代的唯一长辈就是粹恩的夫人，人称二太太，她姓戴，东台人，她是公婆兄嫂及丈夫去世后的卢公馆实际家事主持人；她所生一女三子，长女出嫁大武城巷；她所生大儿子便是卢仰吾，受过近代教育，平时着西装含烟斗，他办过牙粉作坊，开过洋袜工厂，在城墙根养过蜜蜂想办农场，他甚至要砌电影院，作为卢氏第三代中最有抱负的少爷，他的实业振家梦还是被蒋家王朝击碎了！解放初期卢仰吾去镇江行业商会工作，故迁家镇江，所生子女有卢倩、卢康、卢宁等。五少爷叫卢应赐，大学矿冶专业毕业，解放后任山西大同铁矿工程师，有子卢强，乳名卢鱼，是任杰儿时伙伴；六少爷卢寿 留学德国，学问最高，现已95岁，定居长春市。因家境拮据，卢氏仆佣几散，唯剩看门黄四、厨师徐大、丫环兰英。

　　老人们一再招呼，因年代久远，名字也许记错，史实亦难考实。但他们始终不忘卢宅的庇护，不忘与卢氏第二、三、四代的和谐相处，希望能与卢氏后人重逢于当年共同生活的家园。届时，后人若能修复家史，则卢庆云堂从形到神则都完美了。

　　百宴厅之鼎：见证淮扬菜系的形成

　　“扬州好，调鼎集佳宴”，这句竹枝词的注脚就是卢宅百宴厅。百宴者，指同时可设宴百桌固属夸张；不过正厅容32张圆桌供400人同时就餐还是可能的，如果加上后厅女厅楼厅置席，百宴也就名副其实了。陈岫明告诉我，当年她曾亲眼见过楼厅空房堆着40多张红木海绵桌，从侧面佐证了百宴的历史存在。根据二太太的描绘，当年卢宅灯笼星灿，宾客盈门。家庖徐大夸耀，卢家菜肴讲鲜，原料讲珍，切配讲精，火候讲准，而这恰恰都是淮扬菜特色。二太太还介绍过，宴席前后，宾客都到意园或小苑赏景，筵席上非但有酒有肴有果，还有案有笔有歌，咏柳听蝉赏菊踏雪，都成了宴聚雅题。

　　
百宴厅也许是奢靡的，但是它见证了盐商的饮食消费对淮扬菜系的形成所作的贡献，它见证了淮扬菜走向成熟。所以，用它作为今年烟花三月的主宴会厅，并启用为中国淮扬菜博物馆，也是有资格的。

求大话西游的一张图片，孙悟空的背影，底下的话大概是，一瞬的美好嘲笑一生的什么。。忘了

这张背影图不错

缅甸花梨木（大果紫檀）13件套沙发93000元贵吗？怎么鉴定，会不会买到假的，厂家是至尊宝

不贵，其实这个价已经很便宜了。我买的时候花了103000呢，至于真假，别太在乎啊，一般人看不出来，只有厂家知道真假

这把电吉他现在几钱？？Ibanez JEM 7V WH

首先告诉你那是仿Ibanez。不值钱

你要买琴的话是我的建议：

我的装备是squier因为我是初谈电吉他。虽然弹了很多年木吉他。我还没有多少钱。想买ARIA STG-003但因为是日产货。我们长春哪竟然没有卖的，郁闷。所以我以下说的，都是我要买琴时的资料。和高手们的建议，我也跑了各大琴行。总结的：

建议你不要买，那只是外形像Ibanez 的琴，

绝对是仿Ibanez 的别说质量了，摇把可能还走音！

ibanez是日产琴：首先他的指板最薄，弹 高速的东西特爽手。而且拾音器好，音色混厚，外形漂亮，强大的摇

杆系统和琴桥锁定系统

但要是你说的仿ibanez的就不行了，除了外观像，其他的我就不敢恭维了， 但你就想要 ibanez JEM7V WH的1200元左右的话，只能买仿的了，仿的也不是一无是出，也有精品，但级少，琴也有各种各样毛病。总的说就是生产是没有严格的工序质量把关，不太正规。就想国产的杂牌手机和进口手机对比一样。你也应该了解。

要是缺银子：就买ARIA STG-003日本品牌 手感好性价比高， 还有就是squier

我说的都是正规厂家生产的，没有正规厂家的我不介绍，质量差

，

你要的那款确实是10000多报价，你要非得喜欢ibanez JEM7V WH的就买韩产的吧，能便宜点。但还是超贵

以下还有几款（我建议你买正规厂家出的ibanez）ibanez，比较经济的：

RG270

这款琴在中国比较多, 以前是Ibanez里最便宜的琴, RG系列的漂亮外形,无护板,椴木琴身琴

颈和指板由 枫木(MAPLE)和红木(ROSEWOOD)制成。指板的尺寸厚*宽（mm)分别是19*43

（一品）和21*56(十二品), POWERSOUND H-S-H拾音器。另外RG270DX拥有更漂亮的鲨齿型

泛音点。如果你是初学者，经济也过得去，RG270可以作为考虑对象

RG170

如果你仍然买不起RG270，没关系，IBANEZ的新款RG170有更低的价格，虽然价格低，但

他已有RG的标准配置，24品，前后 弦锁，标准琴桥，H-S-H POWERSOUND拾音器，无护

板琴颈和指板由枫木制成，琴身由夹板制成，然而他有很漂亮的外形，白指板黑琴身。

指板的尺寸厚*宽（mm) 分别是19.5*42(一品)和21.5*56(十二品),虽比270厚一点，

但比其他品种的琴，仍算纤细。

RG350

RG350基本与270相差不多，指板材料尺寸一样，琴身由美国椴木制，增加了护板。

但价格比270贵一半以上。

RG470

470是RG系列的中档产品，指板由红木制成，比前三款更细，尺寸为厚*宽(mm)分别

是 18*43(一品)和20.5*56(十二品),使用IBANEZ V7-S1-V8拾音器。价格与350差不多。

RG550

RG550拥有IBANEZ（包括JEM系列）中最细最薄也是最结实的加强型指板，由MAPLE制成。

尺寸为(厚*宽mm)分别是 17*43。(一品)和20*56(十二品)，至今我仍没见过比他更细的

指板。IBANEZ V7-S1-V8拾音器和EDGE琴桥。他的外形，指板，音色，可靠性都相当出色，

很多人80年代的琴用到现在仍然保持良好状态，唯一的不足之处是拾音器，除此之外，

他与JEM系列相比毫不逊色。虽然IBANEZ已从以前的VI-S1-V2改为现在的V7-S1-V8，

但如果换上DiMarzio的拾音器，称之为金属之王一点都不夸张。如果想换把好琴，

RG550是不错的选择.

RG570

570基本上与550一样，指板由红木制成，尺寸相同。无护板。采用金属旋钮，略显豪华。

同样使用IBANEZ V7-S1-V8拾音器。价格也比550贵。对比IBANEZ的三种型号，S470,RG550

和RG470。 S470，流线型琴身，很轻，很薄，弹起来也很舒服，两个双拾音器，价钱也比

550便宜，但他有两个“缺点”，一是韩国产，二是22品。

以上的是性价比高的Ibanez

愿你买个好琴。我支持你，欢迎互相交流，~-~

古玩老普什么意思

古玩老普是古玩界的行话，表示老的，但是常见的器物，收藏价值潜力都不大。

古玩界的行话：

开门———用来评价一件无可争议的真货(在玉器及钱币收藏里也经常用到"开门")，也有呼作“大开门”的，那就更富江湖气了。“开门”是钱币学中的一个术语，也叫“开门见山”，意思是说某枚钱币的形制、工艺、文字及锈色和包浆（氧化层）都很自然和舒适，具备了真钱所应有的特征，也就是俗语说的“一眼货”，亦即“打开门（钱）就看见山（真钱的特征）”。

叉帮车———就是将几件不完整的家具拼装成一件。

掉五门———这是苏作木匠对家具制作精细程度的赞美之语。比如椅子或凳子，在做完之后，将同样的几只置于地面上按顺序移动，其脚印的大小、腿与腿之间的距离，不差分毫。这种尺寸大小相同、只只脚印相合的情况，就叫“掉五门”。

后加彩———指在漆面严重褪色的老家具上重新描金绘彩，一般多用于描金柜。后加彩定义在洗干净的旧器表面重新画彩再以低温焙烧。后加彩作伪方式多种多样，在便宜的明清素瓷上后加了贵重的珐琅彩，素三彩，斗彩，粉彩等使其升值达到作伪盈利的目的。

一种常见的瓷器作伪手法。由清代康熙至民国初年，均有在瓷器上作后加彩的伪作。有的于旧器脱釉后刻暗花，施釉后再上彩；有的用后加彩手法将旧器改造成新品种；更多的是在清代各朝素器上后加彩，使其成为粉彩、斗彩、珐琅彩、三彩、墨彩、金彩等较为名贵的品种。

蚂蟥工———特指家具表面的浅浮雕，因浅浮雕的凸出部分呈半圆状，形似蚂蟥爬行在木器表面，故得此名。

玉器工———特指家具表面的浅浮雕参照了汉代玉器的纹饰和工艺，在硬木家具上比较多见。

坑子货———指做得不好或材质有问题的家具，有时也指新仿的家具和收进后好几年也脱不了手的货色。包浆———古玩鉴定用语，泛指岁月存留在古玩器物表面的一层包裹物。器物由于外界条件差异而具有各种不同的包浆，例如老家具表面因长久使用而留下的痕迹，因为有汗渍渗透和手掌的不断抚摸，木质表面会泛起一层温润的光泽。红木家具的玻璃包浆，青铜器的黑漆包浆。因为包浆是天长日久形成的，所以它是鉴定古玩重要条件之一。

皮壳———特指老家具原有的漆皮。家具在长期使用过程中，木材、漆面与空气、水分等自然环境亲密接触，被慢慢风化，原有的漆面产生了温润如玉的包浆，还有漆面皲裂的效果。

生辣———指老家具所具有的较好的成色。

叫行古玩交易用语。旧时古玩是在行会里交易的，交易时的价钱是随市叫喊出来的，是同行之间的买卖，后称这种买卖行为为“叫行”。同行之间买卖成交的价位，也就称“叫行价”。

落家———古玩生意行话。它相对于行家而言，泛指一般人家或市民，这些人是不做古玩生意的，这是古玩生意人常用的行话，如说这件青花瓶是从“落家”出来的。落家系指他人，决不能自称。

埋地雷———古玩生意用语。它指古玩生意人设圈套，预先将假、赝品乔装打扮掩盖起来，造成种种假象以迷惑人，最后让人受骗上当的欺诈行为。如某某古玩生意人，将上海市场上买来的仿品瓷器，埋伏到苏北乡下，然后勾引上海人去买，这种行为便被斥之为“埋地雷”。其语属贬义词，是指一种不道德的行为。

新家生———古玩鉴定用语。系指一切仿冒之赝品。“家生”本是器物的总称，南宋吕自牧《梦粱录》十三“诸色杂卖”云“家生动事，如桌、凳、凉床、杌子……”“新家生”即新的器物。在鉴赏古玩时常说：“这件瓷瓶是新家生”，有时干脆说“新家生”。

拖工———古玩走私用语。是指那些专门从事秘密运输走私古玩的职业人员。此类人员所从事的工作，属一种违法行为。“拖工”不是指某一个人，是指一类人。这些拖工大多是黑道上的人，他们常常具有通天的本领，并以此获得暴利。

吃药———古玩买卖用语。“吃药”即受骗上当。将走眼上当称之为“吃药”，非常形象，因为药是苦的，上当的滋味就像吃药一样。而药又能治病，有素养的收藏家，就是从“吃药”中成熟起来的。

当账———古玩交易用语。泛指物物等价交换的一种形式，大多为业内人士所为。有人在注释此语时，写成“打仗”，那是误解。做生意怎能和打仗联系在一起呢？“当账”的“当”是对等的意思，如成语“旗鼓相当”。当账就是账项对等的交易。

搬砖头———古玩交易用语。指不花本钱搬弄他人的古玩器物，是做生意的一种经营手段。这种人常常依仗自己信息灵通，渠道广泛，可以不花本钱、无投资而从交易中获利。用“砖头”来形容古玩器物，无非是想隐蔽一点。

掮做———古玩生意人的行为用语。就是掮着别人的货物去兜生意。此语从沪语“掮客”引申而来，有时亦简称一个“掮”字，如“让我掮一掮”，“他要掮我这种货”。虽说“掮做”与“搬砖头”都是利用他人的东西做生意，但“搬砖头”是有了买家后的行为，而“掮做”往往是拿着货兜揽买家，掮不掉可以退还。

下出笼———古玩生意用语。泛指利用他人的生意而偷偷摸摸地私下交易的行为。完全是一种贬义词，例如“伊下出笼”，“专门下出笼”。古玩行当的弊端诸多，而“下出笼”是其中重要的一条，这种行为常常遭到谴责。

敲锒头———古玩生意人经营用语。“敲锒头”，系指古玩生意人在叫行时硬碰硬地交易。如说“这件瓷器是敲锒头下来咯”，有时也简称一下“敲”字，如说：“格件铜器是阿拉敲下来咯”。用“敲锒头”来说明某桩生意，无非是显示扎实、牢靠，说的人常常会流露出一种得意的神态。

偷冷饭———古玩生意人行为用语。“偷冷饭”与“下出笼”有同义，但又有区别。它常常说的是老板手下人所为，具有瞒天过海的含义，为贬义词。“偷冷饭”是一种古玩行业的不良习气，因而会被人们谴责。“偷冷饭”常谓他人所作所为，而绝无以此自诩的。近年来，其他行业也有使用此词语的。

工手———古玩制作工艺术语。表示匠人制作工艺品时的功夫。谓之“工手”，很可能是“工匠的手艺”的简称。被使用于“工手”的对象，大多是工艺性较强的艺术品，如紫砂、竹木牙雕、金属器物。而对纯艺术品的书画就不能使用。

扒散头(爬山头)———古玩修复用语。原用于评价修补过的老字画,在老家具行业特指修补过的老家具。多指对残损残缺的工艺品进行整修，或者是为了遮人眼目的修补。有人称此为“爬山头”，意不通。“扒散头”有把散了的东西扒起来的含义。“扒散头”在古玩行业中带有一种贬义，它与“修复”不同，修复是公开性的，而“扒散头”则常常是隐蔽的，为的是蒙人。

妖气———古玩鉴定用语。泛指后仿品和作伪品，为了做旧而残留下的色、泽、光。这种人为的假象，往往具有很大的迷惑性。故称为“妖气”。妖邪手法的狡诈，常常会让人上当受骗。

品相———古玩鉴定用语。是品质与外相的意义，泛指收藏品的外观工艺和内在质量的优劣程度，尤其是那些具有一定年份的器物。如称：全品相、品相一般、品相一塌糊涂等。品相是构成古玩价值的重要因素之一。

生蜡———古玩鉴定用语。多指完整无损完好如初的收藏品。究“蜡”字的含义，可引申为光亮、光辉，“生蜡”就是生辉。该语是典型的沪语，同类词如“克蜡”。

拾漏———古玩经营用语。即拣拾别人漏掉的东西，而且是指好东西。拾漏是可遇不可求的。这是古玩生意人或收藏家自己的眼光，或灵通的信息，寻觅收藏品的行为。

妖怪———古玩鉴定用语。指具有一定迷惑力的赝品，也指某些改头换面的作伪品。人们在使用时，常说：“这件东西是妖怪”。有时干脆说：“妖怪”，还有时更干脆，只用一个“妖”字。

皮壳———古玩鉴定用语。旧时古玩行当里的人，将家具、竹、木、牙雕、紫砂、核雕等古器上的具有一层玻璃质感的包浆，称为“皮壳”。顾名思义，称之为“皮壳”的包浆，是一种较厚的包浆，但有些古玩不称“皮壳”，例如瓷器、绣品、古籍版本、珠宝等。

至尊———古玩鉴定用语，系指正宗的古玩，有可靠的意思。使用起来，常说：“东西绝对至尊。”或者也可以说：“侬这件古玩不至尊。”“至尊”是“大兴”的反义词。此语来自骰戏的“至尊宝”，它指骰戏中最大的牌色。此语不仅古玩行当用，其他行业也用，也常见于上海社会流行语中。

打闷包———古玩行业中，称不准开封检验的买卖为“打闷包”，有时也指没有看到东西而交易的行为。据说此语原流行于上海地区的民间，源于打花会赌博的“打闷包”。此语现在沪上其他行当也有使用。

看不好———倘若卖家说货绝对到代，而买家看出是新仿，又要顾及店家的脸面，就只能说：“看不好”。

铲地皮———自己不开店，专跑农村收货，或者是盗古墓的人。拿到东西后再卖给各商家，行里人称他们“游击队”，又叫“铲地皮”。

一枪打———将这批货物好的带坏的一起卖称作“一脚踢”。

留下吧———以前拎包裹的送货上门，买家决定购买他的东西，让送货人将货留下。

吃仙丹———买了便宜喜欢的藏品叫“吃仙丹”。

拦一道———抬高竞买者的价钱抢先买来，对手就说他被拦一道。

搬砖头———不花本钱拿别人的东西去卖，从中赚取差价。

交学费———不太懂行总是花钱买到新货，受人骗叫“交学费”。

包袱斋———行内有的人眼力好，但没钱开店，便用蓝色布包袱到各家古玩铺“搂货”，然后转手卖出。这种经营古玩的现象被称之为“包袱斋”。

有一眼———就是这件东西不错，艺术价值较高。

收起来———买家不要某件藏品了，而请卖家将藏品收回去，就说收起来吧。

俏货———比较精美的的藏品。一般指瓷器的收藏术语。

天价———漫天要价，价格高出市场价很多。

行价———成交的价格利润很低，有时甚至是“蚀本”，这就叫“行价”。

上货———古玩商从农村市场或者收藏者手中购买或征集的藏品，叫上货。

压堂———是主人店堂里最好的镇店之宝。

砸浆———从同行中买来打眼货“没年代”或价钱过高，掌柜可请行内公会帮忙调解，要求对方让价或退货，行内话称之为“砸浆”。

走宝———就是卖亏了，把价值十万的，几千卖了。买家便是“拣漏”了。

旧仿———明清时期的仿旧叫“旧仿”，而现在仿旧就是“新仿”。

到代———收藏品攴莺茫?锏揭欢ǖ哪甏?小暗酱?被颉肮荒攴荨薄?

贼光———新瓷器釉面刺眼的光叫“贼光”或“火光”,如:真品青花瓷器砸碎后，同样充满了光泽，赝品是没有这样的光彩的。赝品的光是“贼光”。

生坑———新出土的东西叫"生坑"。"熟坑"是指出土后已经过一段时间,有的已经过他人盘玩,。另外，"水坑"相对于"干坑"而言，"水坑"指器物埋藏地低下具有较为丰富的水源，出土的器物往往受沁较重，并对器物有较大的侵蚀，而"干坑"则相对缺水，器物出土的沁色相对于"水坑"也不同。干坑出土的器物往往多自北方.

拿了———投资者决定将藏品买下。这件藏品我拿了。

绷价———坚持要高价，想卖个好价钱。

拉纤———就是中间人，介绍人。中间人收取佣金，一般是卖方出3％，买方出2％，俗称“成三破二”。

看新———这个东西有点看新，东西不到代，现代仿的。

包上———买家决定将藏品买下，请卖主将藏品包起来，这件东西我要了请您包上。

要了———买家决定购买某件藏品。

虫儿———就是已经收藏了很多能够让观者眼睛一亮的东西。甚至整间店的古玩藏品也抵不过这一件的说法。通俗地说，就是有镇店之宝的藏品。

没用———买家不要这个藏品觉得没多大意思，一般说没用。

走眼———也叫“打眼”买家用较高的价钱买了不值此价的藏品，或买了假货。

掌眼———这件东西没把握看年代，请个师傅为你“掌眼”看看新老。

搂货———古玩行商户们相互将对方的货拿走代为销售，即为“搂货”。近百年来行内人士没有发生“搂货”不守信用之事，形成一种行业的传统规矩。

伙货———二人或以上合伙买卖古玩。售价早已商定，卖时可由一家出售，但必须将实售价格公开，平均分配利润。

棒槌———就是看不懂东西新与老，好与坏的人。老是被骗的人，行内人就说他是棒槌。卖家卖新货给他，背后还称呼他“棒槌”。

杀猪———就是经营新仿瓷器的人对卖假货行为的一种口语，把新仿的东西拿到和顾客约好的地方卖给顾客，他们称杀猪。

抓———到市场去购买古玩说抓货，刚抓了一件光绪官窑。

吃———我是吃瓷器的。意思就是，我是买瓷器的。

纳———买进藏品，叫纳入。较早的古玩术语。

追———发现很好的藏品追着要，在拍卖会上追价。

匀———有的在古玩行买藏品不叫买而叫匀。这块玉您能匀给我吗？

让———有的古玩商买东西不叫买而叫让。这件瓷器让给我吧。

玩———行内人称收藏为玩，初次见面问“你玩什么”，意思是你收藏什么。如:我是玩瓷器的,意思就是，我是收藏瓷器的。

天书———重要的鉴定专著。

今玩———现代制作的收藏品。

现玩———即今玩。

祖———即古玩行的祖师范蠡。其提出的粮食布匹十分利、中药当铺百分利、古玩字画千分利。

回了———收藏者决定不购买某件藏品，经营者决定不经营某件藏品。

分——元

角——10元

块——100元

一只数、一桶水——1万元