家具上的暗八仙 暗八仙是什么暗八仙的图案及寓意

暗八仙：在中式家具雕刻纹样中常隐去八仙本人，只雕刻出八仙每人手中宝物，俗称暗八仙。它们分别是：汉钟离的扇，吕洞宾的剑，张果老的鱼鼓，曹国舅的玉版，铁拐李的葫芦，韩湘子的箫，蓝采和的花篮，何仙姑的荷花八样宝物。

暗八仙的象征：在明清时期，八仙的故事流传极广，其纹样也为人们喜闻乐见，常用来装饰家具，寓意祝颂长寿之意。而八仙手持的鱼鼓、宝剑、花蓝、笊篱、葫芦、扇子、阴阳板、横笛八件法器则代表神通广大、万能的法术，寓意吉祥如意、平安福祉。

八吉祥：佛教用这8种器物来象征吉祥，称之为“八吉祥”或“佛八宝”。 其中法螺为一品纹，妙音吉祥；盘长位居第八品，可作“八吉祥”的代表。

八吉祥的象征意义： 法螺表示佛音吉祥，遍及世界，是好运常在的象征。 法轮表示佛法圆轮，代代相续，是生命不息的象征。 宝伞表示覆盖一切，开闭自如，是保护众生的象征。 白盖表示遮覆世界，净化宇宙，是解脱贫病的象征。莲花表示神圣纯洁，一尘不染，是拒绝污染的象征。 宝瓶表示福智圆满，毫无漏洞，是取得成功的象征。 金鱼表示活泼健康，充满活力，是趋吉避邪的象征。 盘长表示回贯一切，永无穷尽，是长命百岁的象征。

明清雕饰中的八仙分别是什么

在明清的家具、雕件中，很多的任务雕刻题材都是以古代神话人物作为主体来雕刻的。其中八仙就是非常常用的一个题材，不过这八仙也是有区别的，分别是明八仙、暗八仙、蜀中八仙、饮中八仙。国内龙木阁网站有各种小叶紫檀、黄花梨、沉香的工艺品、收藏品，有兴趣的朋友可以去看看。

古典家具雕刻组装图案大全

1. 植物、花卉类型的雕刻图案

   这类图案，往往是采用生活中的原型，通过谐音、以及植物的生长特性和自身属性，来赋予寓意。如松树、卷草纹、西番莲纹、梅兰竹菊等。以梅兰竹菊为例，这四种植物被誉为“花中四君子”表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。梅花，高洁傲岸，兰花优雅空灵，竹子虚心有节，菊花冷艳清贞。中国人在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情，从而使花木草石脱离或拓展了原有的意义，而成为人格的象征隐喻，它们的共同点是自强不息。牡丹花，代表雍容华贵、高贵，是一种高尚品格的象征。

2. 动物纹饰的

   也是采用动物名字的谐音，结合动物身上的某个部位的特点，如蝙蝠纹、麒麟纹、羊纹、鹿纹、龙纹、凤纹、鱼纹等。蝙蝠，是采用同音的，把蝙蝠中的蝠通为“福”，寓意为有福气的意义，如果有五只蝙蝠，就说明是五福临门。而麒麟，为仁兽，是吉祥的象征，能为人带来子嗣，在民间有麒麟送子的说法。

3. 文字、几何图形题材

   文字、几何图形题材赋予吉祥的寓意。如回字纹、卍字纹、寿字，如果以一个寿字为中心，周围有五只蝙蝠，有五福捧寿的意义。

4. 神仙故事，及历代的名人趣事为题材

   此类题材最为有名的为八仙。八仙分为明八仙、暗八仙。明八仙，是指八个神仙的图像，各显神通。暗八仙，指八仙所持的宝物。其中铁拐李的葫芦能炼丹制药，有普救众生的意思；吕洞宾的宝剑可威镇群魔，扇子能够起死回生；鱼鼓可以用来星相卦卜，灵验生命；笛子是万物生灵之能；阴阳板，仙板神鸣，使万籁无声；蓝采和的花篮广通沈明；何仙姑的荷花，可以修身静禅。关于神仙故事的题材有很多的，当你留心一些古家具的时候，你就会发现的。

   此外，还有一些雕刻图案，是采用几种素材的主体结合起来的，如二龙捧寿、三羊开泰、凤穿牡丹等。还有是中西合璧的图案，如凉勺叶、西番莲纹、大贝壳、蔷薇等。中西结合的纹饰，巧妙自然，寓意丰富。

家具:六仙桌和八仙桌的区别?

　　桌是人们日常生活中广泛使用的器具，根据其高低可分为矮桌和高桌，根据其形状可分为方桌、长方桌、条桌、月牙桌、圆桌等，根据其使用场所可分为炕桌、琴桌、酒桌、棋桌、供桌等等。

　　方桌 桌面呈正方形，有大、中、小三种类型。大者俗称八仙桌，中者称六仙桌，小者称四仙桌。

　　八仙桌, 系指桌面四边长度相等的桌子，大方桌四边,各安一张长凳,一张长凳坐两人,一共坐八人,俗称“八仙桌”。关于“八仙桌”,有一段古老的传说。

　　相传以前,布依人家办喜事,没有桌子,吃饭时只能用木头或石板摆在外面地下吃,大热天,晒得满头大汗;雨天,淋得周身湿。一天,一家接媳妇,中午摆饭时太阳变得火热起来,蹲在地上吃饭的亲戚朋友们个个被晒得满头大汗,但刚摆了两轮,天上乌云滚滚,下起瓢泼大雨来,地上的饭菜被雨淋得吃不成。大雨刚过,来了一帮人,自称是这家远方亲戚,一人骑驴,一人拄拐共八人,见地上的饭菜被雨淋得吃不成,来吃酒的亲戚们也被淋得不成样子,便问主人家,为何不摆在屋里吃,主人说,石板太重,不便搬动,木头在屋里又顺不转,只能在外面将就些。几位远方的“亲戚”问明原由后,一合计,决定为好客的布依人家创造一个好的办酒环境,让亲戚们能舒舒服服地坐在屋里吃饭,不遭日晒雨淋。于是几位“亲戚”叫主人把地下的饭菜收进灶房,又叫亲戚们把淋湿的衣服换掉,暂时不要到堂屋来。等亲戚们换好干衣服再来到堂屋时,只见几位远方来的“亲戚”已在堂屋摆上了一大排整齐的木方桌,四周还放上木条凳,请亲戚们按每桌八人坐下吃饭。主人见状后,激动得不知说什么好,只是一个劲地请几位“亲戚”到家神脚的那一张桌坐下吃饭,嘴里不停地念:“我的天哪,你们真是神仙哪!”嘴里念着,手边摆酒菜,等将酒菜摆齐后,几位“亲戚”突然不见了。这时所有的亲戚都感到奇怪,说他们可能就是仙人,有心来帮我们布依人家办好事的。据说这几位“亲戚”确实是天上的张果老、铁拐李等八位仙人。

　　后来布依人家就称这种桌子叫八仙桌,凡是办酒或亲戚朋友来,都用这种桌子摆饭吃酒。为了纪念八仙的功德,平时有好酒、好吃的东西,布依人家都要摆在家神脚的八仙桌上,表示对八仙的祭祀。

　　还有的传说为, 八仙结伴云游天下。有一天，路过杭州，听人说杭州有个画圣吴道子，就一齐来拜访。

　　吴道子正在家中作画，忽见这么多客人来访，原来还是八仙，连忙上前把他们迎进房内，搬椅子倒茶忙了一通，海阔天空的谈论起来，不知不觉天已暗了下来。吴道子想：难得八仙光临，要招待他们吃饭，吩咐下人准备酒菜。可是这么多人没有一张大桌。吴道子灵机一动，大笔一挥，画出一张四角方方的桌子。正好够坐八个人。高高兴兴地吃喝起来。吕洞宾问吴道子：“吴先生这张桌子倒很实惠，叫啥名字？”吴道子想了想说：“我为你们而作，就干脆叫八仙桌吧！”

　　到了明代，八仙桌的造型已基本完善，分为有束腰与无束腰两种形式，有束腰的工艺是，在桌面下部有一圈是收缩进去的，而无束腰的即四腿直接连着桌面。至清代时，八仙桌大部分改成带束腰的，腿有的也改成了三弯腿，牙板加了很多如拐子龙、浮雕吉祥图案等装饰性的部件，美观性很强，做工很精巧。

　　八仙桌结构简单，用料经济，一件家具仅三个部件：腿、边、牙板。桌面边长一般要求在0.9米以上，桌面边抹都做得较宽，攒框打槽，以木板做面心板，面心板通常为两拼，桌面心后面装托带，以增大桌面的牢固度及承重度，也有用瓷板、瘿木、云石作桌面的。

八仙桌的来历和时间

八仙桌, 系指桌面四边长度相等的桌子，大方桌四边,各安一张长凳,一张长凳坐两人,一共坐八人,俗称“八仙桌”。

八仙桌的历史

几案类家具的历史至少可以追溯到有虞氏的时代，当时称为俎，多用于祭祀，案的名称在周代后期才出现，宋高承选《事物纪原》载：“有虞三代有俎而无案，战国始有其称。”桌子的名称在五代时方才产生。现在可考的八仙桌至少在辽金时代就已经出现，明清盛行，尤其是清代无论是达官显贵还是平头百姓几乎家家都可以寻到八仙桌的影子，甚至成为很多家庭中唯一的大型家具。

从结构和用途上讲八仙桌的流行存在着很大的必然性。普遍认为在大型家具中八仙桌的结构最简单，用料最经济，也是最实用的家具。其使用方便，形态方正，结体牢固。亲切、平和又不失大气，有极强的安定感，这也使得八仙桌成为上得大雅之堂的中堂家具。无论厅堂装饰的典雅还是简单，甚至粗糙，只要空间不是特别逼仄，摆上一张八仙桌，两侧放两把椅子，就会产生非常稳定的感觉，如一位大儒，稳定平和。

由于八仙桌的桌面比较大，数百年方可成才的珍贵硬木都很难出得如此完整，没有瑕疵的大料，所以除柴木外很少有整块料做成的桌面。

八仙桌在用于吃饭饮酒是可以围坐八个人，故名八仙桌。

八仙桌的传说

相传以前,布依人家办喜事,没有桌子,吃饭时只能用木头或石板摆在外面地下吃,大热天,晒得满头大汗;雨天,淋得周身湿。一天,一家接媳妇,中午摆饭时太阳变得火热起来,蹲在地上吃饭的亲戚朋友们个个被晒得满头大汗,但刚摆了两轮,天上乌云滚滚,下起瓢泼大雨来,地上的饭菜被雨淋得吃不成。大雨刚过,来了一帮人,自称是这家远方亲戚,一人骑驴,一人拄拐共八人,见地上的饭菜被雨淋得吃不成,来吃酒的亲戚们也被淋得不成样子,便问主人家,为何不摆在屋里吃,主人说,石板太重,不便搬动,木头在屋里又顺不转,只能在外面将就些。几位远方的“亲戚”问明原由后,一合计,决定为好客的布依人家创造一个好的办酒环境,让亲戚们能舒舒服服地坐在屋里吃饭,不遭日晒雨淋。于是几位“亲戚”叫主人把地下的饭菜收进灶房,又叫亲戚们把淋湿的衣服换掉,暂时不要到堂屋来。等亲戚们换好干衣服再来到堂屋时,只见几位远方来的“亲戚”已在堂屋摆上了一大排整齐的木方桌,四周还放上木条凳,请亲戚们按每桌八人坐下吃饭。主人见状后,激动得不知说什么好,只是一个劲地请几位“亲戚”到家神脚的那一张桌坐下吃饭,嘴里不停地念:“我的天哪,你们真是神仙哪!”嘴里念着,手边摆酒菜,等将酒菜摆齐后,几位“亲戚”突然不见了。这时所有的亲戚都感到奇怪,说他们可能就是仙人,有心来帮我们布依人家办好事的。据说这几位“亲戚”确实是天上的张果老、铁拐李等八位仙人。

后来布依人家就称这种桌子叫八仙桌,凡是办酒或亲戚朋友来,都用这种桌子摆饭吃酒。为了纪念八仙的功德,平时有好酒、好吃的东西,布依人家都要摆在家神脚的八仙桌上,表示对八仙的祭祀。

还有的传说为, 八仙结伴云游天下。有一天，路过杭州，听人说杭州有个画圣吴道子，就一齐来拜访。

吴道子正在家中作画，忽见这么多客人来访，原来还是八仙，连忙上前把他们迎进房内，搬椅子倒茶忙了一通，海阔天空的谈论起来，不知不觉天已暗了下来。吴道子想：难得八仙光临，要招待他们吃饭，吩咐下人准备酒菜。可是这么多人没有一张大桌。吴道子灵机一动，大笔一挥，画出一张四角方方的桌子。正好够坐八个人。高高兴兴地吃喝起来。吕洞宾问吴道子：“吴先生这张桌子倒很实惠，叫啥名字？”吴道子想了想说：“我为你们而作，就干脆叫八仙桌吧！”

八仙桌的特点

到了明代，八仙桌的造型已基本完善，分为有束腰与无束腰两种形式，有束腰的工艺是，在桌面下部有一圈是收缩进去的，而无束腰的即四腿直接连着桌面。至清代时，八仙桌大部分改成带束腰的，腿有的也改成了三弯腿，牙板加了很多如拐子龙、浮雕吉祥图案等装饰性的部件，美观性很强，做工很精巧。

八仙桌结构简单，用料经济，一件家具仅三个部件：腿、边、牙板。桌面边长一般要求在0.9米以上，桌面边抹都做得较宽，攒框打槽，以木板做面心板，面心板通常为两拼，桌面心后面装托带，以增大桌面的牢固度及承重度，也有用瓷板、瘿木、云石作桌面的。