中国传统家具创新 中国传统家具是如何现代化的

中国传统家具的现代化，应该包含三个方面，即材料、设计和制作工艺。

　　3。1。材料

　　现在一般人的观念中，在红木和中国传统家具（红木家具）之间划上了一个等号，将两者相提并论，视为一体，这样子是否妥当?是否具有科学性?必需先搞清楚这个问题。

　　其实，古代的中国家具是以榆木、松木、榉木、楠木等国产材为主要材料的，苏州太湖边的大片榉木林，造就了苏州成为明式家具的生产中心。后来榉木逐渐匮乏了，人们开始寻找新材料，刚好明代手工业发达，与东南亚贸易频繁，紫檀等原木源源不断地运来，才造就了明式红木家具的辉煌。

　　明末由于当时被视为高档的黄花梨、鸡翅木和铁力木日渐匮乏，所以在作为压舱作用之后被丢弃的紫檀木才开始被人们试用，终而成为“新贵”。

　　到乾隆年间。紫檀木也越来越少了，于是人们又开发了新材种红酸枝木，就是上海人惯称的“老红木”，之后又引进泰国的酸枝木，到清朝末年，人们开始采用花梨木。

　　从上述中国传统家具的用材历程来看，其实中国人是就地取材的，使用东南亚的红木，也是基于“可轻易获得的资源”的原则，今天海内外红木等资源、日渐匮乏，一样可以开发出新材料来取代，这是符合中国人的传统习惯的。

　　改革开放之后，红木家具的内销市场突飞猛进，需求使小作坊、小工厂越开越多，市场竞争日趋激烈，因此业者开始弄虚作假，人们争论不休的不是家具的质量和设计，而是所用的材质是不是所谓的红木。

　　因此，中国国家技术监督局于2000年8月1日，正式颁布了GB/T18107-2000(红木)的国家标准，来规范市场，但从来没有人去做完整的定量分析，去测定所有红木的物理力学性能，到底红木有多好，是否适用于中国传统家具的制作等等问题，都只停留在定性的描述上。

　　在红木标准颁布之后，找出标准中的八种红木的七项物理力学性能，这七项性能是:气干密度、干缩系数、顺纹抗压强度、抗弯强度、硬度、冲击韧性和顺纹抗剪强度(这些性能和家具比较有关系，这些数据是由现有资料中换算出来的，有些是在北京林业大学的实验室里进行测试后所获得的数据，详细数据都收在拙作《中国传统家具现代化的研究》之中)。从这些数据中，红木的数值都较高，除了其中干缩系数较大，会造成干燥比较困难之外，其他的数据都显示红木的质量都优于俗称的白木。

　　不过问题在于，家具的用材，需要那么重、那么强、那么硬和那么韧吗?都知道，家具的最终质量不单单只靠木材的性质，其实家具的设计和结构，都应该配合特定的材质，换句话说，采用什么材质，在设计和制作时，都得考虑进去。

　　还特地选用材质较一般的楸木，来进行试验，用楸木来设计并制作一套中国传统家具，然后由上海市家具质量监督检验站来进行质量测试，结果全部合格(详细见拙作《中国传统家具现代化的研究》)，甚至许多项目还超过标准。

　　3。2。设计

　　中国传统家具设计的继承与改善，认为至少应从两方面着手:

　　a）设计现代家具，要有本民族传统的神韵，为了方便叙述，称之为民族的现代家具;

　　b）保留传统的设计，将传统的优秀设计元素保留和重组，改善部分是为了适应现代的生活方式和现代的生产方式，一样是为了方便，称之为“仿古家具”(re-production Furniture)。

　　刚才提到后现代主义，其实后现代主义不但反对设计简单化，反对“少就是多”(less is more)，认为“少就是单调”(less is bort)，同时从某种意义上来说，后现代主义也反对设计上的全球化，反对国际式风格的功能主义，这给发展中国传统家具提供了理论基础。

　　后现代主义分为两派:

　　——先锋派:刚好符合发展民族的现代家具理念，以曼菲斯(Memphis)为代表的先锋派，反对固定模式，反对条条框框，认为设计是感性的偶得，而不是理性逻辑的必然结果。

　　——经典派:和仿古家具的想法相似，以文丘里(Robert Venturi)为代表，主张从古典中拾回民族性的、个性化的东西，将传统形式、历史风格搜寻出来，用在新的设计中。

　　设计师并末充分地理解这些理论，至少还少有人根据上述的理论发展出民族的现代家具，或仿古家具，倒是丹麦的设计大师威格纳(Hans wengner)做了非常成功的尝试。

　　以后现代主义的经典派为基础，尝试将明代的罗汉床及牛角式搭脑嵌大理石太师椅中的一些基本元素找出来，设计现代形式的仿古家具——床头。

　　从清代中期的一张“牛角式搭脑嵌大理石太师椅”得到灵感，取出其两端下弯的搭脑和端头的雕云头如意纹，加上靠背三隔挡板这些设计元素，重新组合。太师椅椅面大理石板芯，把它换掉，并加宽加长，其中贴上浮雕螭虎灵芝纹，是明代的罗汉床取得的。这片板芯就成了整个设计中的“主导”(Dominance)，床脚上的云头如意纹就让它于整组家具中“重复”(Repetition)。背板两边兜接对称凹字形，镂空，使床头不会显得那么沉重，而更有灵气，更多变化。

　　材料选用中纤板及楸木，这是抛砖引玉，希望更多设计师从不同方向来开发民族的现代家具和仿古家具。

　　3。3。制作工艺

　　中国的传统家具，在十九世纪时没有赶上欧洲的工业革命，以及由此而产生的机械化生产，终于随满清帝国的没落而没落。

　　近几十年来，中国的传统家具也逐渐引进一些机器设备，比如:钻、刨、锯、镂、铣等，但由于没有接受欧洲工业革命时的新思潮，没有彻底地利用现代工艺技术来让传统艺术获得新生。一些中国人现在还在争论，还在排斥机械化，以及新材料、新技术的采用，因此他们的产品不能面向大众，甚至不能成为中国社会的主流。

　　现在正生产着中国传统家具的作业方式，称之为“近代传统家具的作业方式”，因为现在的这类工厂，已能用部分机器，已不是百分之一百的手工，估计手工占70-75%，机器占25-30%左右。

　　欧洲生产传统家具，他们在设备、设计、生产工艺，管理等，都有异于中国目前的情况。参照他们的方式，替中国传统家具的生产工艺的改善与创新，定下70-75%的机械化，25-30%手工的目标。

　　拙作《中国传统家具现代化的研究》中，以此目标规划了一系列工序与作业流程，这一生产模式，基本概念分以下几点:

　　——材料:采用实木、薄木(veneer)和人造板混合使用，还使用了现代的胶粘剂、五金件、螺丝、圆棒榫等。

　　——备料:中国传统家具的旧生产方式从备料开始，就注定是手工的.

中国人就应该用中式风格的家具嘛，我坚决拥护传统文化，不过还是要创新

有啊，时代在进步，传统文化也得符合现代审美需求，已经有越来越多的家具制造商开始将传统文化运用到设计中去，不过这些家具制造商里头我觉得曲美的设计比较成熟，也比较独特有创意，你可以去他们的门店或者网站看看有没有你需要的。

中国家具是以什么时代为代表？

中国家具是以明清时期的明式家具为代表。

明清两代是中国传统家俱的黄金时期，不仅千纹万华的漆饰家俱发展到了前所未有的历史高峰，而且产生了中国古代家俱史上成熟显赫的明式家具。

定义：明式家具是我国明代形成的一项艺术成就，被世人誉为东方艺术的一颗明珠。在世界家具体系中享有盛名。主要指那种以硬木制作与明代和清代前期，设计精巧，制作精良，风格简约的优质家具。明式家具在工艺制作和造型艺术的成就已达到当时世界上最高的水平。是中国智慧的杰出代表。

特色：明式家具造型上的另一特色是特别讲究线条美。它不以繁缛的花饰取胜，而着重于家具外部轮廓的线条变化，因物而异，各呈其姿，给人以强烈的曲线美。如"S"形椅背，既符合人体的生理特点，又别具一格。线脚的变化和运用是明式家具线条造型的另一特色。线脚是指家具边框边缘的造型线条。通过各种线与面之间不同比例的搭配组合，形成千变万化的几何形断面，从而产生出鲜明的装饰效果，极富艺术情趣。

介绍一下中国传统家具?

传统家具

我国家具艺术有着悠久的历史，有文字可考和有形象可证的就有三千多年。随着人们起居形式的变化和历代匠师们的逐步改进，到明代时，已发展为高度科学性、艺术性以及实用性的优秀生活用具。不但为国人所珍爱，在世界家具体系中也独树一帜，享有盛名，被誉为东方艺术的一颗明珠。它象征一个国家和民族经济文化的发展，成为我国民族文化遗产的一个组成部分。并在一定程度上反映着一个国家和民族的历史特点和文化传统。传统家具作为社会物质文化的一个组成部分，和人们朝夕相处，伴随人们同生共存。它不仅仅是提供人们使用的生活必需品，也不只是匠技艺术的记录和表现，在不同的历史时期内，家具的使用功能还体现着浓厚的民族思想观念、民族道德观念、民族行为模式等。数千年来，家具始终和社会的政治、经济、文化及人们的风俗信仰、生活方式等方面保持着极其密切的联系，并一直潜移默化地影响着后人，有的已成为中华民族，特别是汉民族的传统美德和风俗习惯而流传至今。我们今天研究、借鉴、总结前人为我们留下的这份宝贵遗产，目的在于继承和发扬我们中华民族的传统文化艺术和传统家具艺术，总结历史经验，为发展社会主义新型家具服务。这是历史赋予我们的重大使命，也是我们宣传祖国历史文化知识，进行爱国主义教育的极好课题。

中国传统家具在现代生活中出现

1．什么叫“中国传统家具”

首先让我们来看看什么叫“中国传统家具”，中国传统家具发展到明代中期，已趋完备，因此一般来说，明式家具和中国传统家具几乎可以划上等号。当然，乾隆之后的清代家具也是中国传统家具，但是由于太堆砌，最终僵化，因此我们还是以明式家具为代表。 什么叫“中国传统家具”呢？《江苏工艺美术》99年10月第6期对明式家具的定义是：“明式家具指明代中期至清代前期(至乾隆年止)，前后二百多年间生产的，以黄花梨木、鸡翅木、铁力木、紫檀木、酸枝木等优质硬木为主要用材的家具。”根据此定义，其他时期、其他材料制作的“明式”家具，都不可以视为明式家具。然而，关于“明式”的含义，我的理解是“明代的式样”，是明代至清代前期的家具式样。我们现在再生产(re-production)这类家具的款式，也应该属于“明式”。

2．为什么要现代化

所谓现代家具，就是以新材料、新技术为基础，适应当时当地的需求而开发出来的新设计。工业革命之后，中产阶级产生，家具因而面向大众，新机械使生产从作坊手工式变成工业化的大量生产，产品以价格低，加工容易为主，人们开始以功能为追求的目标。

鸦片战争之后，中国像爆破的大楼一样，一下子坍塌下去，连辉煌一时的传统家具，在用料、做工、设计等都逐渐衰落，宫庭家具更是衰败不堪，光绪皇帝大婚及亲政的家具，都得从民间，甚至到广州、香港去采购，这时候不管是京作、苏作或广作家具，都是笨拙、粗陋和堆砌的。

鸦片战争过去一百六十年了，中国的文化好象并未完全恢复过来，至少家具业是如此。今天，世界前一百名设计师之中，没有一个中国人，中国的家具市场充斥着欧美日设计的现代家具。

然而，随着中国经济的发展、国力的增强，中国人会逐渐恢复对自己民族文化的信心，开始追求属于自己的东西，并且通过这一追求而挤身世界一流，假如中国继续以每年6%以上的经济成长发展下去，不出30年，中国就会有属于自己的民族特色的家具，理由是：

2-1．假如我们相信物质生活资料的生产方式构成社会的经济基础，在此之上有一个政治与法律的上层建筑，意识形态是上层建筑 的一部分，经济决定上层建筑，那么，根据世界银行的估计，中国在未来20-30年之内，会达到西方70-80年代的生活水 平，因此中国人也会有这样追求，这是民族觉醒、民族复兴的结果。

2-2．以功能为主的简单的现代家具，是在工业革命到二十世纪六十年代物资缺乏时期的情形。人们只为了满足基本的物资要求，但在二十世纪七十年代之后，后现代主义的文化思潮兴起，人们开始怀疑现代主义理论的永恒性，批判现代主义过于理性，过于机械化，产品千篇一律，忽视人的个性需求，家具缺乏人性味，主张家具与环境密切相联，注意文脉，运用必要的装饰，使家具“人性化”，具有地方特色，还要有个性，以满足不同人的需求，家具不仅要“重理”，而且还要“有情”。

3.现代化的内容

中国传统家具的现代化，应该包含三个方面，即材料、设计和制作工艺。

3-1．材料：

现在一般人的观念中，在红木和中国传统家具(红木家具)之间划上了一个等号，将两者相提并论，视为一体，这样子是否妥当？是否具有科学性？我们必需先搞清楚这个问题。

其实，古代的中国家具是以榆木、松木、榉木、楠木等国产材为主要材料的，苏州太湖边的大片榉木林，造就了苏州成为明式家具的生产中心。后来榉木逐渐匮乏了，人们开始寻找新材料，刚好明代手工业发达，与东南亚贸易频繁，紫檀等原木源源不断地运来，才造就了明式红木家具的辉煌。

明末由于当时被视为高档的黄花梨、鸡翅木和铁力木日渐匮乏，所以在作为压舱使用之后被丢弃的紫檀木才开始被人们试用，终而成为“新贵”。

到乾隆年间，紫檀木也越来越少了，于是人们又开发了新材种红酸枝木，就是上海人惯称的“老红木”，之后又引进泰国的酸枝木，到清朝末年，人们开始采用花梨木。

从上述中国传统家具的用材历程来看，其实中国人是就地取材的，使用东南亚的红木，也是基于“可轻易获得的资源”的原则，今天海内外红木等资源日渐匮乏，我们一样可以开发出新材料来取代，这是符合中国人的传统习惯的。

改革开放之后，红木家具的内销市场突飞猛进，需求使小作坊、小工厂越开越多，市场竞争日趋激烈，因此业者开始弄虚作假，人们争论不休的不是家具的质量和设计，而是所用的材质是不是所谓的红木。

因此中国国家技术监督局于2000年8月1日正式颁布了GB/T18107-2000(红木)的国家标准，来规范市场，但从来没有人去做完整的定量分析，去测定所有红木的物理力学性能，到底红木有多好，是否适用于中国传统家具的制作等等问题，都只停留在定性的描述上。

去年在红木标准颁布之后，我找出标准中的八种红木的七项物理力学性能，这七项性能是：气干密度、干缩系数、顺纹抗压强度、抗弯强度、硬度、冲击韧性和顺纹抗剪强度(这些性能和家具比较有关系，有些数据是由现有资料中换算出来的，有些是我在北京林业大学的实验室里进行测试后所获得的数据，详细数据都收在拙作〈中国传统家具现代化的研究〉之中)。从这些数据中，红木的数值都较高，除了其中干缩系数较大，会造成干燥比较困难之外，其他的数据都显示红木的质量都优于我们俗称的白木。

不过问题在于，我们的家具的用材，需要那么重、那么强、那么硬和那么韧吗？我们都知道，家具的最终质量不单单只靠木材的性质，其实家具的设计和结构，都应该配合特定的材质，换句话说，我们采用什么材质，在设计和制作时，都得考虑进去。

我还特地选用材质较一般的楸木，来进行试验，我用楸木来设计并制作一套中国传统家具，然后由上海市家具质量监督检验站来进行质量测试，结果全部合格(详细见拙作〈中国传统家具现代化的研究〉)，甚至许多项目还超标。

3-2．设计：

中国传统家具设计的继承与改善，我认为至少应从两方面着手：

a）设计现代家具，要有本民族传统的神韵，为了方便叙述，我称之为民族的现代家具；

b）保留传统的设计，将传统的优秀设计元素保留和重组，改善部分是为了适应现代的生活方式和现代的生产方式，一样是为了方便，我称之为“仿古家具”(re-production Furniture)。

刚才我提到后现代主义，其实后现代主义不但反对设计简单化，反对“少就是多”(less is more)，认为“少就是单调”(less is bort)，同时从某种意义上来说，后现代主义也反对在设计上的全球化，反对国际式风格的功能主义，这给我们发展中国传统家具提供了理论基础。

后现代主义分为两派：

——先锋派：刚好符合我们发展民族的现代家具理念，以曼菲斯(Memphis)为代表的先锋派，反对固定模式，反对条条框框，认为设计是感性的偶得，而不是理性逻辑的必然结果。

——经典派：和我们的仿古家具的想法相似，以文丘里(RobertVenturi)为代表，主张从古典中拾回民族性的、个性化的东西，将传统形式、历史风格搜寻出来，用在新的设计中。我们的设计师并未充分地理解这些理论，至少还少有人根据上述的理论发展出民族的现代家具，或仿古家具，倒是丹麦的设计大师威格纳(Hans Wengner )做了非常成功的尝试。

我以后现代主义的经典派为基础，尝试将明式的罗汉床及牛角式搭脑嵌大理石太师椅中的一些基本元素找出来，设计现代形式的仿古家具——床头。

我从清代中期的一张“牛角式搭脑嵌大理石太师椅”得到灵感，取出其两端下弯的搭脑和端头的雕云头如意纹，加上靠背三隔挡板这些设计元素，重新组合。太师椅椅面大理石板心，我把它换掉，并加宽加长，其中贴上浮雕螭虎灵芝纹，是从明代的罗汉床取得的。这片板心就成了整个设计的“主导”（Dominance），床脚上的云头如意纹就让它于整组家具中“重复”（Repetition）。背板两边兜接对称凹字形，镂空，使床头不会显得那么沉重，而更有灵气，更多变化。材料选用中纤板及楸木，我这是抛砖引玉，希望更多的设计师，从不同方向来开发我们的民族的现代家具和仿古家具。

3-3．制作工艺：

中国的传统家具，在十九世纪时没有赶上欧洲的工业革命，以及由此而产生的机械化生产，终于随满清帝国的没落而没落。

近几十年来，中国的传统家具也逐渐引进一些机器设备，比如：钻、刨、锯、镂、铣等，但由于没有接受欧洲工业革命时的新思潮，没有彻底地利用现代工艺技术来让传统艺术获得新生。中国人现在还在争论，还在排斥机械化，以及新材料、新技术的采用，因此他们的产品不能面向大众，甚至不能成为中国社会的主流。

现在正生产着的中国传统家具的作业方式，我称之为“近代传统家具的作业方式”，因为现在的这类工厂，已能用部分机器，已不是百分之一百的手工，估计手工占70-75%，机器占25-30%左右。

欧洲生产传统家具，他们在设备、设计、生产工艺，管理等，都有异于中国目前的情况。我参照他们的方式，替中国传统家具的生产工艺的改善与创新，订下70-75%的机械化，25-30%手工的目标。

拙作《中国传统家具现代化的研究》中，以此目标规划了一系列工序与作业流程，这一生产模式，基本概念分以下几点：

——材料：采用实木、薄木（veneer）和人造板混合使用，还使用了现代的胶粘剂、五金件、螺丝、圆棒榫等。

——备料：中国传统家具的旧生产方式从备料开始，就注定是手工的，我将这种方式的加工流程概括如下：

明式家具改良型备料加工流程

要点：1.干燥为自然干燥或土法干燥；

2.开大料时就要锯出不同厚度规格的板材；

3.开板材和配料包含着相当高的技术因素

过程：

这种备料方式是“精耕细作”，不但慢，而且家具难以贩卖到其他地方去，其中主要原因是干燥有问题。我的改善与创新的备料方式如下：创新的备料方式，可以全部机械化，要求工人的技术水平较低，速度快，一组12人一天可以处理3-5m3的木材，比传统的备料方式快7-8倍，更重要的是创新的备料方式，木材更稳定，质量更可靠，木材的利用率和传统的“精耕细作”差不多。

——机加工也采用机械化，使产品零件化、部件化，且达到部分标准共用。同时，依据现有的生产条件对流程进行科学合理的安排，使生产中工序的分支不多，多数为共同工序，普遍流程如下：

明式家具改善与创新型备料流程图

要点：1.调准机器精度；

2.大括号内为长大于600mm的料需有的开齿、接齿过程

过程：

a）切料-开齿--打孔-零件组装-铣线--部件组装

b）切料-划样-带锯成型-镂铣-磨-零件组装-修线-部件组装

——在结构设计方面，着重考虑了几个关键技术的改善与创新：

a）用指接或直接在木板上粘钉成型薄木来代替开45°角量旧式复杂的榫结构，提高加工速度，使产品结构更加稳定；

b）在台面的构成上，以双包镶或MDF实木封边双面贴薄木来代替旧式的背面开槽插条的实木拼板或实木与实木板用木榫留伸缩槽，降低加工难度和成本，克服变形，使质量稳定，提高了生产力；

c）连接的辅材则用圆棒榫、螺丝、胶粘剂代替旧式的熬费脑筋的木榫，使加工容易，结合稳定；

d）通过自制的小型起线机来克服旧时手工起线的费时费工的作业。

——使用聚氨漆代替大漆（即生漆），使整个工序可控制，且将施工时间大大缩短。

3．结论：

4.1我于两年前在新加坡及上海进行过一次市场问卷调查，结果发现有57.9%的人很喜欢或喜欢红木家具，但只有14.6%的人说红木家具不贵，同时，有56.1%的人认为红木家具不一定要用花梨木等名贵木材。

可见，传统的红木家具，在中国仍至于华人世界，还是有市场的，而且今天人们的消费观念已改变，买家具已不太考虑保值了。这56.1%的人，追求的是款式设计和制作工艺，而不是材质，这和我们的研究方向是一致的。

这56.1%的人之中，有15.2%的人很喜欢红木家具，这意味着有100亿人民币的潜在市场，而42.7%的人喜欢红木家具，这就是280亿人民币的待开发市场。

4.2在上述调查中，只有14.6%的人说红木家具不贵，因此，红木家具的价格必需降下来，才能面向广大市场。

根据我对材料、设计及生产工艺的改善与创新，并建立起的模式来进行生产，然后和传统的生产方式比较，以大衣柜来计算：

——材料成本方面比传统的降低了112%；

——备料、砂磨、油漆的总工资成本降低了81.4%；

——机加工降低了72%；

——批量化生产（100件以上）效率提高了168%。

这几方面的数据显示，改善与创新之后的中国传统家具，在价格方面，能被更多的消费的接受。

4.3当然，对中国传统家具的研究，不单单这些，尤其是在中国传统家具的基础上，提取设计元素，设计出具有中国韵味的现代家具，更可面向世界市场。过去丹麦的威格纳，他的椅子，很多是以中国的明式家具的设计为原型转化而来的。今天芬兰的库卡波罗教授（Prof. Yrjo Kukkapuro），亦想从中国传统家具中取得灵感，去设计现代家具，他的努力方向其实就是我们要努力的方向。现代家具占世界家具市场90%以上，只有设计出具有中国韵味的现代家具，才有大市场，中国才能出现世界级的设计大师。

参考资料： http://zhidao.baidu.com/question/13998516.html?si=1

中国传统的工匠精神有哪些特点

中国传统的工匠精神特点如下：

1、敬业。

敬业是从业者基于对职业的敬畏和热爱而产生的一种全身心投入的认认真真、尽职尽责的职业精神状态。中华民族历来有“敬业乐群”“忠于职守”的传统，敬业是中国人的传统美德，也是当今社会主义核心价值观的基本要求之一。

2、精益。

精益就是精益求精，是从业者对每件产品、每道工序都凝神聚力、精益求精、追求极致的职业品质。所谓精益求精，是指已经做得很好了，还要求做得更好，“即使做一颗螺丝钉也要做到最好”。

3、专注。

专注就是内心笃定而着眼于细节的耐心、执着、坚持的精神，这是一切“大国工匠”所必须具备的精神特质。从中外实践经验来看，工匠精神都意味着一种执着，即一种几十年如一日的坚持与韧性。

4、创新。

“工匠精神”还包括着追求突破、追求革新的创新内蕴。古往今来，热衷于创新和发明的工匠们一直是世界科技进步的重要推动力量。新中国成立初期，我国涌现出一大批优秀的工匠，如倪志福、郝建秀等，他们为社会主义建设事业做出了突出贡献。

扩展资料

“工匠精神”一词，最早出自于聂圣哲，他培养出来的一流木工匠士，正是来自于这种精神。相信随着国家产业战略和教育战略的调整，人们的求学观念、就业观念以及单位的用人观念都会随之转变，“工匠精神”将成为普遍追求，除了“匠士”，还会有更多的“士”脱颖而出。

传授手艺的同时，也传递了耐心、专注、坚持的精神，这是一切手工匠人所必须具备的特质。这种特质的培养，只能依赖于人与人的情感交流和行为感染，这是现代的大工业的组织制度与操作流程无法承载的。

“工匠精神”的传承，依靠言传身教地自然传承，无法以文字记录，以程序指引，它体现了旧时代师徒制度与家族传承的历史价值。

参考资料：百度百科-工匠精神

中国古典家具的设计理念

中国传统家具历史悠久，到了明清时期达到顶峰，在等级森严，尊卑明显的古代社会，人们的日常生活、言谈举止以及各种习俗文化都深深的烙上封建等级的痕迹，不论是绘画、陶器、诗歌以及家具都深受封建文化的影响，家具作为日常生活中的工具，反映了每个时代人们的起居方式和文化。

中国传统红木家具的设计理念以“尊严”为本

中国是一个极其讲究尊严的国家，在古代尤其如此，在家具的设计上，通常以显示人的尊严为主，而不是以人为本，由明清时期的家具就可以看的出来，比如清朝的宝座，椅面设计宽大，类似一张婴儿床，宝座的靠背和扶手分别垂直于椅面，上面雕刻繁复精美，这和清朝追求奢华之风是分不开的，喜欢用一些镶嵌、彩绘、镂空等技法来显示皇室的帝王之气，皇帝坐在上面威慑朝野，官员无不俯首朝拜，显示了皇帝一统天下，至高无上的权威，然而，试想，皇帝坐在如此宽大的宝座上，相当于无所依靠，后面的靠背和两边的扶手形同虚设，在古代坐有坐相、站有站相，皇帝必须正襟危坐在上面，实际上一点也不舒服。家具在古代首先是一种身份、尊严和权势的代表。

中国古代的审美层次对家具设计的影响

中国古代的审美观念影响着家具的设计，在几千年的封建等级社会中，审美层次分为艳俗、含蓄、矫情和病态。其中以艳俗为最低层次，以病态为最高的审美境界。中国人是一个比较含蓄的民族，不论说话或者做事都喜欢转弯抹角，不喜欢平铺直叙，在家具设计中也是如此，比如黄花梨木的结疤之处形成的类似脸谱的纹理，被当时的文人称之为“可爱的鬼脸儿”，并且以这种有鬼脸的木材为上乘，在家具的制作工艺上，中国传统家具尽量保持木质的原色，一般是榫卯结构，没有一枚铁钉，而且尽量不使用胶。这样制造出来的家具木质天然，清新秀丽，结构精巧，历经百年而不变形。

新设计理念

在保留中国传统优良的制作工艺的基础上，巧妙融入现代流行时尚元素，使之在保留古典韵味的同时更加符合现代人的生活需求和审美。

高档优良的新中式红木家具在制作工艺上保留中年过传统的榫卯结构和打蜡、生漆和雕刻技法等，尽量保持原汁原味，然而在此基础上，对古典红木家具的款式、造型、色彩、功能等方面进行的改良创新，更符合人体工程学的要求和生活需要。由传统的以尊严为本转变为以人为本，更加强调舒适感和美观。

主要包括加大缩小和变高变低，将传统家具中的大小进行调整，例如，现代的红木沙发就是由古代的椅子改良而来，传统的椅子只能坐一个人而且比较高，经过加长和变低就成了现代的沙发样式，有两人位，三人位；还有的红木茶几是有古代的桌子变低而来，比较适合现代人的起居生活。

传统的家具功能和现代人的需求有很大的不同，比如柜子，在古代柜子多用来储物，但是现代的柜子分类更加明确和细致，有书柜、酒柜、吧台、鞋柜等，例如红木鞋柜，在古代是没有专门的鞋柜的，只是根据现代人的需求才专门设计出来的。吧台也是如此。

传统家具中许多款式雕刻繁复，结构复杂，而现代人们追求简约时尚，因此，新中式红木家具的设计去除古代红木家具繁复的部分，使之结构更加简洁，例如床系列，古代的架子床、拔步床，结构复杂，而现代的新中式红木床则相对简单，而且三面都可以上下，摒除了古代男尊女卑的设计理念。

除此之外还有正反和颠倒、替换、改造等方式，通过各种方式对传统红木家具进行改良，使之更加符合现代人的起居要求和生活需求。