马未都家具

1. 马未都就讲了家具和瓷器吗

你好 向你推荐王世襄先生的《锦灰堆》共三卷王世襄，号畅安，文物鉴赏家、收藏家，也是北京的“老”玩家，1914年5月生于北京书香门第之家，祖籍福州。

他说正是因为喜欢玩，才活到90多岁，还不觉得自己老。他1938年毕业于燕京大学，自称曾怀揣着蝈蝈听教授讲课。

新中国成立后曾任故宫陈列部主任，中国音乐研究所副研究员，国家文物局中国文物研究所研究员，中央文史研究馆研究馆员。2003年获荷兰克劳斯亲王最高荣誉奖。

王世襄玩的东西多半属于民俗，曾出版《髹饰录解说》、《明式家具研究》、《明式家具珍赏》等著作。《锦灰堆》收录了王世襄80岁以前所写的大部分文章，包括家具、漆器、竹刻、工艺、则例、书画、雕塑、乐舞、忆往、游艺、饮食、杂稿等12类，以及诗词。

随后又推出续编《锦灰二堆》及《锦灰三堆》。壹卷目录一 家具呼吁抢救古代家具略谈明清家具款识及作伪举例明式家具的“品'与“病”《鲁班经匠家镜》家具条款初释家具名辞“束腰”和“托腮”小释萧山朱氏旧藏珍贵家具纪略明式家具概述明式家具的结构谈几种明代家具的形成浅谈鹏鹏木台座式榻明式家具的喜和忧明式家具实例增补美国加州中国古典家具博物馆《美国加州中国古典家具博物馆藏品选》前言《清代家具》序二 髹漆扬州名漆工卢葵生楚瑟漆画小记中国古代漆工杂述中国古代髯饰工艺与当代漆画《髹饰录解说》前言对犀皮漆器的再认识中国古代漆工艺《漆艺髹饰学》序三 竹刻试谈竹刻的恢复和发展父子竹刻家徐素白、徐秉方竹刻款识辨伪琅干镂罢耕春雨——记农民竹刻家范尧卿此君经眼录老树绽新花——谈白上风先生的竹刻贵在突破——谈雕塑家刘万琪的竹刻竹刻简史论竹刻的分派有关朱小松史料三则兼善继承与创新——介绍周汉牛竹刻对“三松制”款竹雕老僧的再认识扑朔迷离的清溪松溪款竹刻四 工艺有关清代福建工艺上三五事文人趣味与工艺美术说葫芦范匏绝艺庆重生《安徽省博物馆馆藏文房珍品》序五 则例《清代匠作则例汇编》序言佛作概述门神作概述梵华楼珐琅塔和珐琅塔则例《清代匠作则例汇编》编纂计划六 书画《高松竹谱》跋游美读画记西晋陆机《平复帖》流传考略谈展子虔《游春图》《绘事指蒙》后记《国解》后记《折肱录》后记《胭脂录》后记纯阳殿、重阳殿的壁画麓台“五绝”——读三原祁写杜甫诗意图轴《李一氓藏画选》序《画法大成》后记记修整壁画的“脱胎换骨法”彩色图版马未都的《马未都说收藏——家具篇》（08年3月出版）《马未都说收藏——陶瓷篇（上）》（08年4月出版）这个“马未都说收藏”系列是根据《百家讲坛》编写的（个人认为就是他们的演讲稿）。

这个系列目前计划出版5本《马未都说收藏——家具篇》（已出版）《马未都说收藏——陶瓷篇（上）》（已出版）《马未都说收藏——陶瓷篇（下）》（即出版）《马未都说收藏——玉器篇》（即出版）《马未都说收藏——杂项篇》（即出版）。

2. 马未都说收藏的家具篇

出版社：中华书局

ISBN:9787101060423

版次：1

装帧：平装

开本：16开

定价：29元

目录

第一讲盛世收藏——历史

第二讲床前明月——交椅

第三讲 一榻清风——床榻

第四讲正襟危坐——椅凳

第五讲拍案惊奇——桌案

第六讲藏器待时——柜架

第七讲 别具匠心——屏几

第八讲魏紫姚黄——用材

第九讲博物洽闻——辨伪

第十讲 随方制象——沿革

3. 求马未都说收藏·家具篇：案和桌的区别

案和桌的区别东汉有一位名士叫梁鸿，有气节，有文采，在当地非常有名。

他的同乡中有一个女子叫孟光，一心一意想嫁给他。到了30岁还没嫁出去，她父母就问：“你为什么还不嫁啊？”她回答说：“我非梁鸿不嫁。”

梁鸿一听这话高兴了。 我估计当时就是请媒人牵牵线、搭搭桥，也没见过真人，就把孟光娶回来了。

孟光很高兴，就描眉画眼。但梁鸿一见她这样，就不高兴了，连着七天没有搭理她。

孟光就慌神了，不知道因为什么：怎么娶了我又不理我呢？她就向梁鸿请罪。梁鸿说：“你描眉画眼不如素面朝天好看，我得要个能过日子的老婆。

”孟光说：“那我就不画了，咱好好过日子。”于是孟光每天把饭菜弄好了，端到丈夫面前，高高举起。

这就是“举案齐眉”的故事，这个成语也变成今天夫妻相敬如宾的一个象征。这里的“案”，当时就是一个托盘。

今天的托盘就是一个盘子，当时的托盘“案”，带有四个足，四足是缩进去的。 与我们今天所说的书案的“案”，形制上非常接近。

这种托盘今天日本还在用，日本很愿意沿袭我们的古制。案和桌在形制上有本质区别。

何为案、何为桌呢？一般来讲，腿的位置决定了它的名称，而与高矮、大小、功能都无关。 腿的位置缩进来一块为案，腿的位置顶住四角为桌。

除了形制上的区别，桌与案更重要的区别，是精神层面的区别。这个区别在哪儿呢？在于案的等级比桌高。

比如我们常说拍案惊奇、拍案而起、拍案叫绝，都是比较高等级的情绪；如果我们说拍桌子瞪眼、拍桌子砸板凳，都是低等级的情绪。 拍案惊奇是惊讶，拍桌子瞪眼是愤怒，它表达的情绪不一样，这是它的精神层面。

再比如，我过去当编辑的时候，经常挑灯夜战、伏案疾书，是吧？如果趴在桌子上，恐怕不是睡着了，就是在写检查。感觉到了吗？凡是跟桌子相关的事都偏低，跟案子相关的事都偏高。

中国人把一个承具分得清清楚楚，这是我们的文化高于别人的精髓之处。 我们平时不注意，跟“案”相关衍生出来的词汇非常丰富，比如文案、方案、草案、议案，都跟案有关。

因为我们过去办公，都使用案，与桌相对来说无关。只有中国有这样的家具，形制上不一样。

由于案子的陈设功能越来越大，它的实用功能就相对降低；相反，桌子的实用功能越来越大，陈设功能越来越低。 所以，桌案从功能上有了区分，这是在使用中发生的区分，并不是一开始就这么设计的。

桌子在越来越接近实用的时候，就跟案发生了分野。桌，最早写成卓越的“卓”，它是高起来的意思。

比如卓然而立、卓尔不群。就是超出别人，高高地立在那儿。

“卓”字后来才把底下“十”字变成了“木”字，写成了现在的“桌”字。桌与案从功能上讲，差距不是很大。

比如我们有条桌就有条案，有画桌就有画案，有书桌就有书案，有炕桌就有炕案。但有饭桌，就没有饭案。

因为吃饭这件事虽然在生活中非常重要，但从精神层面上讲并不重要。 古人吃饭的桌子大多是方桌，为什么呢？这跟我们吃饭的制度有关。

我们早年是分餐制的民族，一人一份。为什么有举案齐眉这件事呢？因为当时是分餐，我举一份给你，我这儿还有一份。

我们的分餐制度逐渐演化成共餐制了。 采用方桌吃饭的时候，我们就是共餐制。

这一点从我们的筷子上就可以看出来。早期凡是筷子长的家庭，都是富有家庭；筷子短的，都是相对贫困的家庭。

中国人的筷子有特别长的，是为了菜多的时候，能夹着远处的菜。日本的筷子短而尖。

因为日本是分餐制，筷子不需要很长。 它为什么是尖的呢？是因为日本民族吃生的东西，比如生鱼片，非常滑，夹的时候必须扎一下，才夹得起来。

我们则不同，过去中国人吃饭很讲究，绝对不许扎。我小时候，记得姥爷就教育我说：“夹起来就吃，夹不起来就不吃，不许扎。”

后来我大一点儿，人家告诉我说：“筷子扎馒头，是给死人吃的。 ”按照更严格的礼仪，过去在桌上吃饭，筷子绝对不许伸过中轴线，那边的菜再好吃，你也不许伸筷子过去夹，顶多是人家给你端过来，你才能夹一筷子。

这就是中国饮食的传统习惯，所以中国人从小练就了一双灵巧的手，顺便把脑子也给练灵巧了。我们再看韩国的筷子，是金属的，因为韩国老烧烤，赶上咱这种筷子早就烧坏了，所以必须使用金属。

从小小的筷子身上，我们就能看出民族文化的很多特征。翘头案和八仙桌同样是案，也有很多形制。

首先一种叫做翘头案，它属于供案的形式，腿部非常夸张，过去都是在寺院和祠堂里使用，它表示对神灵、对祖宗的一种敬畏。 衙门里也用供案。

这里的供案翘头非常高，非常夸张。它具有威严感，从心理上暗示你、警告你。

今天法院审理刑事案件时，法官坐的椅子靠背都非常高，就是起到一种威慑作用。如果法官搬一个小板凳坐那儿，估计犯人心里就该想怎么逃脱法律的制裁了。

用家具作为文化符号传递给你，这是案子重要的本意。 那么，衍生出来的词汇就是“案件”，原义指案子上的文件。

“审案子”，原义指在案子面前审理事情，最后简称为审案子。没有人说“审桌子”，审桌子就是要拍这桌子了。

对于文人而言，他设计出一种适合自己用的书案，非常温和，它也有翘头，但把夸张的气。

4. 马未都说家具收藏的剧情简介

当收藏成为一种怀旧的时尚，当收藏成为一种财富的标志，有关于收藏的种种故事和传说就成为了街头巷尾的热门话题，也自然会有许许多多的人投身于这样一个全民淘宝的热潮之中，或许您也正在跃跃欲试，或许您的家里也有宝贝待价而沽，但是，推开令人眩目的收藏之门，在你眼花缭乱的同时，其中许多的宝贝也让你真假难辨，一不小心就会掉进一个美丽的陷阱之中。那么，我们究竟该如何练就一副识别真假的火眼金睛？这五光十色的古董与收藏背后，究竟都有着怎样的传奇历史与文化渊源？收藏专家、观复博物馆馆长马未都先生将与我们谈古论今、为您指点迷津。

播出目录

2008年1月01日播出 马未都说家具收藏（一）中国收藏

2008年1月04日播出 马未都说家具收藏（四）正襟危坐

2008年1月05日播出 马未都说家具收藏（五）拍案惊奇

2008年1月06日播出 马未都说家具收藏（六）箱柜传奇

2008年1月12日播出 马未都说家具收藏（七）小家具大境界

2008年1月13日播出 马未都说家具收藏（八）软硬兼用

2008年1月19日播出 马未都说家具收藏（九）去伪存真

2008年1月20日播出 马未都说家具收藏（十）大器晚成