原典家具批发价格 东莞市原典家具有限公司怎么样

东莞市原典家具有限公司是2015-10-30在广东省东莞市注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股)，注册地址位于东莞市桥头镇朗厦村华厦路48号B栋。

东莞市原典家具有限公司的统一社会信用代码/注册号是91441900MA4UJEGW79，企业法人刘远志，目前企业处于开业状态。

东莞市原典家具有限公司的经营范围是：加工、产销：家具。(依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动)。本省范围内，当前企业的注册资本属于一般。

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绿檀佛珠玩怎么盘

1. 第一周要保护好珠子，去除污渍;

2. 绿檀珠到手后，用密封袋装好后，稍稍开个小口，放置于阴凉处3-7天，

注意每天戴上棉布手套稍微用力揉搓珠子表面来清洁珠子上表面的脏污和蜡层，每天1-2小时，

然后进行抛光，完成后继续放入密封袋静置;

3. 第二周每天戴着棉布手套进行文盘30分钟-2小时，珠子上的开孔处也要细致盘好，盘完后继续放入密封袋，然后放于阴凉处静置;

4. 第三周进行氧化，只需要在干燥的阴凉处密封放置一周即可，中途可打开密封袋透气;

5. 用棉布手套重复上述抛光、氧化的过程，直到珠面光滑如瓷;

6. 现在可进行手盘，要求手干燥、干净，若盘珠时手开始出汗，即刻停止，

将珠子装进密封袋(不要用手套盘擦拭)，放置半天醒一醒，再用手套盘一会儿，

珠子会再一次恢复光彩，然后继续用干手盘珠。一个月到一个半月后，珠子可成初级包浆;

7. 初级包浆成型后，悬挂在阴凉处3-5天，然后重复第六步手盘的步骤，时间可稍微长一点;

8. 进入手盘阶段2周后可上手佩戴，常用麂皮袋擦拭保养即可，每日把玩后放入密封袋保存。

扩展资料：

绿檀木的绿色会随时间沉淀，越来越绿，而不会褪色。

特别是不同光线和温度会引起它的色彩变化，一般保养只需要放在通风处时常用干布擦拭即可。

更细致的保养则要进行磋磨。

因为绿檀的切面颜色有较大的差异，含水量高，所以制作成工艺品前需要进行阴干加工，加工后的表面油性强，可以起到保护色泽的作用，当然平时需要用干的棉布料清洁表面。

和其他木制品一样，绿檀木也不能长期在太阳下暴晒。

时常进行磋磨还可以保持色泽亮丽，保持香气持久。

参考资料：绿檀木-凤凰网

【高分悬赏】一个关于水浒传的问题。。急

《水浒传》里的武松、鲁达，都曾面对同样的烦恼，同样的敌人，抱有同样的心态与目的——替吃亏含冤的人找回公道。但二人的处理方式大不相同。一个是打人直到对方求饶，依了条件找人做了证，为朋友留了条后路，就认为替人报了仇；一个是打人往死里打，索性打死了那恶霸才算是爽快地出了气。

武松在打架前，换了身布衫，又是绑护膝又是系红搭，还为自己脸上的金印作遮掩。可

见，武松事先为打架做了准备，是个细心的人，考虑周到的人。而鲁达只会生气，在打架前一天晚上连饭都不吃了，气愤愤地就睡了，看来他满脑子不想别的，都只是金氏父女的冤事。

后来，武松喝完酒，还未开打，就吩咐了施恩的仆人：“等我打倒了，你们却来。”这又说明武松早已将打架的事定了主意，有了计划，是一个大脑走在行动前面的人。武松把蒋门神踢倒在地，令他求饶并许诺将店还给施恩，并不再回来；还找来三老豪杰做证，让他无从抵赖；然后又当面声称此事与施恩无关，都是自己对恶事气不过，冲动所为。这样的做法，不但替施恩报了仇，还为施恩摆平了后患，留了条后路。武松不能说不是一个忠义周到之人，打完人，自己光明正大地踏出了酒肉店，让蒋门神羞愧地夹着尾巴跑了。

而鲁达呢？他也为金氏父女着想了。他送走金氏父女后，怕店小二又追上他们找麻烦，便找了个板凳在店里干干坐了两个时辰！合四个小时！他好不容易脑子转了转，于是提了根齐眉短棒，一道烟跑溜了。这做法显得有点傻愣傻愣的，也不及武松处理得漂亮。

为什么反差这样大呢？因为武松打人自有分寸，即将发生的事全想到了。而鲁达上来只顾撒气似地疯打，先甩了一句：“你如何强骗了金翠莲？”然后就又是骂又是打，直至打死了人，自己明明做了英雄，最后却灰溜溜地逃走了。看来打死郑关西本不是他意料之中的事。那么鲁达意料中的事是什么呢？没有。他事先没想过见到郑屠该怎么打，打到什么程度，打完后怎样，他只知生气。

其实，二人的性格从各自的武术上就可看出。武松打架有招有式，打得恰到好处；看的人也是一种欣赏。而鲁达只会用巴掌、拳头，并且三拳就了了一条人命，爽快是爽快，却有些没轻没重。

不过，他们对施恩受辱、金氏含冤的事同样感到气愤。一个气得大喝酒，一个气得不吃不喝，说明他们都把别人的遭遇当作自己的挫折来看待。其实，整个事情与他们无关，他们能真正替他人不快，替他人分忧，都是好样的。

鱼贯而出的贯是什么意思

贯：贯鱼（穿成一串的鱼，比喻有次序）。

鱼贯而出：像游鱼那样连贯着出现。

读音：yú guàn ér chū

出自：蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八回：“三人急不暇择，从窦中鱼贯而出，外面正是一条逼狭的胡同，还静悄悄的没人阻住。”

翻译：三个慌不择路，从孔洞挨个钻出，外面是一条狭窄的胡同，所以很安静没有人阻拦。

例句：只见数个婢女从里面鱼贯而出，而一个被红盖头遮住的姑娘也在一旁老妈子的搀扶下走了出来。

扩展资料

近义词：

井然有序[ jǐng rán yǒu xù ] 井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。

出处：清·王夫之《夕堂永日绪论外编》：以制产、重农、救荒分三事……井然有序。

翻译：以制造产业，重视农业，采取措施，度过灾荒为三件要事，按顺序处理。

例句：走进客厅，只见各样家具摆得井然有序，且窗明几净。

反义词：

一拥而入[ yī yōng ér rù ] 拥：拥挤。一下子全都拥了进去，挤了进去。

出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十五:“众人一拥而入，迎头就把了缘拿住，押进里面搜捉，不曾走了一个。”

翻译：众人全部拥了进去，当头抓住了缘，押到里面搜查其他人，没有放走一个。

例句：敌人的堡垒被摧毁后，我军一拥而入，占领了阵地。

五年之后什么专业好找工作？弟弟今年高考完事，请大家给点意见，谢谢喽！

网上搜集，不是我首创！但愿对你有帮助！

文科生有哪些专业可学

哲学

经济学

经济学类

经济学

逻辑学

国际经济与贸易

宗教学

财政学

金融学

法学 法学类 法学

马克思主义理论类

科学社会主义与国际共产主义运动

教育学 教育学类 教育学

中国革命史与中国共产党党史 学前教育

社会学类 社会学 特殊教育

社会工作 教育技术学

政治学类 政治学与行政学 体育学类 体育教育

国际政治 运动训练

外交学 社会体育

思想政治教育 运动人体科学

公安学类 治安学 民族传统体育

侦查学

边防管理

历史学 历史学类 历史学

世界历史

文学 中国语言文学类 汉语言文学

汉语言

对外汉语 民族学

中国少数民族语言文学

古典文献

外国语言文学类 外语

新闻传播学类 新闻学

广播电视新闻学

广告学

艺术类 音乐学

作曲与作曲技术理论

音乐表演

绘画

雕塑

美术学

艺术设计学

艺术设计

舞蹈学

舞蹈编导

戏剧学

表演

导演

戏剧影视文学

戏剧影视美术设计

摄影

录音艺术

动画

播音与主持艺术

广播电视编导

目前文科究竟有哪些可选专业

2008-03-06

目前文科究竟有哪些可选专业 目前文科究竟有哪些专业？求一份结构清晰的回答。

请介绍大分类，及下属的细分的小专业。

请帮助一下一个茫然的高中生，不胜感谢！

参考答案 （1）学前教育。授予教育学学士

主干课程：教育学、心理学、声乐、美术、幼儿玩具制作等。

招生院校：师范类。

（2）汉语言文学。授予文学学士

主干课程：语言学概论、汉语史、古代文学、现代文学等。

招生院校；师范类、综合类院校。

（3）对外汉语。授予文学学士。

主干课程：汉语言文学、外国语言文学、写作、翻译、古代（现代）汉语、西方文化礼仪等。

招生院校：外语类、师范类院校。

（4）外语语言文学（外语）。授予文学学士。

主要语种：英语、德语、法语、日语、意大利语、西班牙语及小语种。

招生院校：外语类、师范类、综合类院校。

（5）广播电视新闻学。授予文学学士。

主干课程：广电概论、广电技术基础、新闻采访写作、编辑制作、摄影摄象等。

招生院校：各传媒院校、师范类、综合类院校。

（6）艺术设计。授予艺术学学士，

主干课程：素描、色彩图案、专业技法、专业设计、艺术设计理论等，

招生院校：艺术类、师范类、综合类院校。

（7）会计电算化。授予经济学学士。

主干课程；经济学、会计学、市场营销、计算机技术、金融学等。

招生院校：财经类、综合类、师范类院校。

（8）市场营销。授予管理学学士。

主干课程：管理学、统计学、会计学、财务管理、市场营销、经济法、国际市场营销、市场调查等。

招生院校：财经类、综合类院校。

（9）金融学。授予经济学学士。

主干课程：政治经济学、西方经济学、财政学、证券投资学、保险学、银行业务、投资银行理论等。

招生院校：财经类、综合类院校。

（10）国际经济与贸易。授予经济学学士。

主干课程：政治经济学、西方经济学、国际经济法、国际贸易理论、财政学、会计学、统计学。（注重外语成绩）

祝你实现自己的理想！

高校的文科都有什么专业？

文科学什么比较好。除了英语。答：

经济学

培养目标：本专业培养具有比较扎实的经济学基本理论素养、专业基础知识、专业技能、强烈创新意识和较高综合素质的复合型高级专门人才。毕业生能在综合经济管理部门、政策研究部门、金融机构和企业单位从事经济分析、预测、规划和经济管理实际工作。

主干课程：政治经济学（资）、政治经济学（社）、西方经济学（微）、西方经济学（宏）、计量经济学、财政学、会计学、统计学、货币银行学、国际经济学、《资本论》选读、社会主义经济专题、产业经济学、经济学说史、中外经济史。

就业方向：就业方向为政府经济管理部门， 政策研究部门，体改部门及大众媒体宣传、科研机构、高校及金融、税务、证券、投资公司等单位。

国民经济管理

培养目标：本专业培养具有扎实、广博的经济学、管理学基础知识，掌握经济管理理论和专业技能的复合型专门人才。毕业生能在各种类型的企事业单位、中介机构、研究机构及政府部门中，从事计划、人事、决策、组织、财务、营销等管理工作。

主干课程：政治经济学（资）、政治经济学（社）、西方经济学（微）、西方经济学（宏）、计量经济学、财政学、会计学、统计学、货币银行学、国际经济学、国民经济管理、企业管理、区域经济学、信息管理系统、人力资源管理、公司战略研究、运筹学、证券投资学。

就业方向：就业方向为各类企业或企业集团中从事经济管理、财务管理、营销管理及人力资源管理工作，各级银行、保险、税务、审计、证券、投资、基建部门和政府部门从事经济管理工作，各科研机构、大专院校从事经济学、管理学教学科研工作。

法学

培养目标：培养系统掌握法学知识，熟悉我国法律和党的相关政策，能在律师、公证等法律服务机构以及立法机关、行政机关、检察机关、审判机关、仲裁机构、企事业单位和教学科研机构从事法律工作的复合型高级专门人才。

主干课程：法理学、中国法制史、宪法、行政法和行政诉讼法、民法、商法、知识产权法、经济法、刑法、民事诉讼法、刑事诉讼法、国际法、国际私法。另设实践性教学环节，包括法律咨询、观摩审判、模拟审判，专业实习等。

就业方向：在法院、检察院、人大、政协以及公安司法、监察等政府部门从事政法工作；在工商、税务、商检、国土、房地产、经贸、海关以及各类公司、企业、仲裁机构、律师事务所等单位从事法律顾问、法律咨询、律师、涉外法律服务、法律翻译工作、在高等院校和科研院所从事法律教育及法律研究工作。

国际政治

培养目标：本专业培养具有较高马克思主义理论素养和国际政治、国际法、政治学等方面的基本理论和专门知识，能在党政机关、企事业单位、高校和科研等部门从事外交、外事、对外宣传、教学和研究等方面的国际政治学高级专门人才。

主干课程：国际关系学、国际政治学概论、当代中国对外关系、外交学、政治学原理、国际法、国际经济学、美国政治与外交、当代政府与公务员制度。

就业方向：毕业后主要在党政机关、企事业单位、高校和科研等部门从事外交、外事、对外宣传、教学和研究等方面的工作。

中国语言文学基地班

培养目标：培养具有深厚的汉语言文学艺术修养和实际应用能力，可从事秘书写作、宣传出版、公关策划等工作的高素质复合型专门人才。其中，汉语言文学基地班以培养学术研究人才为主要目标。

主干课程：写作、应用文写作、秘书学、现代汉语、古代汉语、文学概论、中国古代文学、中国现当代文学、外国文学、美学、影视文化学、书法等。

就业方向：到党政机关或企事业单位从事文秘、管理、文化宣传、公共关系及其他文字工作或到文化、新闻、出版、影视、教育等部门从事研究、编采、评论、创作、教学等工作。

对外汉语

培养目标：培养具有深厚的汉语言专业基础知识和基本理论素养，有较好的外语能力，且对中国文学和西方文学、中国文化和西方文化均相当了解，能胜任对外文化交流、驻外机构和外资单位工作及对外汉语教学，进而从事比较文学、比较文化研究的专业人才。

主干课程：现代汉语、古代汉语、文学概论、中国古代文学、中国文化概要、外国文化概要、英语听说、英语精读、英语写作、比较文学概论、外国文学等。

就业方向：在高等院校从事对外汉语教学和研究工作；在国家机关外事部门从事对外宣传、文化交流等工作；在文化、新闻、出版等部门从事采编、研究、评论、创作等工作。

俄语

培养目标：培养“厚基础、宽专业、高素质”，适应我国改革开放和经济建设，具有俄语语言文学基本理论素养、专业基础知识和较高综合素质，熟悉俄国的社会、历史、文化知识，俄语听、说、读、写、译能力全面发展的复合型高级专门人才。研究生还应具备厚实的专业理论基础，较强的科研能力，宽广的国际视野，良好的学术修养和学术道德。

主干课程：本科：基础俄语、俄语视听、俄语口笔语实践课、俄译汉、汉译俄、俄罗斯文化教育、会话、听力、俄语语法、语音学、语言学概论、俄语词汇学、俄苏文学史、科技俄语、经贸俄语、俄罗斯国情、俄语写作、俄罗斯社会与文化、俄语报刊选读、俄语影视欣赏、翻译理论与译品赏析、俄罗斯诗歌史、第二外语、计算机基础等。

就业方向：适宜到高校、科研、外事、外经外贸等机关和企事业单位从事教学、翻译（口笔译）、导游、文秘和管理等工作。

历史学基地班

培养目标：培养系统掌握历史学专业理论和基本技能，具有深厚人文底蕴、一流工作能力和写作能力的历史学高级专门人才和实用人才。

主干课程：中国通史、世界通史、史学概论、写作、历史文选、中国史学史、西方史学史、中外史学名著导读、经济学专题、人类学、社会学。

就业方向：在机关、学校、企事业及新闻、出版单位从事行政管理、宣传、文秘、教学、科研、采编等工作。

工商管理类

培养目标：具备经济学、管理学及现代企业管理基本理论素养、专业基础知识和现代管理技术与方法的复合型高级专门人才。

主干课程：宏观经济学、管理经济学、管理学原理、经济数学、生产与运作管理、会计学、统计学、市场营销、财政与金融、组织行为学、企业财务管理、管理信息系统、管理运筹学、企业文化、电子商务与网络营销、人力资源管理、项目管理等。

就业方向：在工商企业、事业单位及政府有关部门从事管理方面的工作，或到高等院校从事教学和科研工作。

行政管理

培养目标：培养掌握现代公共行政管理学、政治学和政策科学的理论方法、具有创新思维能力和现代行政管理能力的应用型高级人才。

主干课程：管理心理学、管理学原理、经济学原理、政治学、行政管理学、秘书学、人力资源管理概论、公共行政学、公共部门经济学、公共政策的理论与方法、市政学、行政法学、中国行政制度史、西方政治思想史、社会学、政府经济学、地方政府与行政等。

就业方向：在党政机关、事业单位、现代企业、社会团体从事管理、行政、研究、文秘、咨询、策划、调查与统计等工作。

戏剧影视文学专业

培养目标：熟悉我国的文艺政策，系统地掌握戏剧、电影和电视文学的基础知识和基本理论，了解戏剧、戏曲、影视理论和创作的发展动态，有较强的剧本创作能力、文艺编导能力以及较强的戏剧影视评论能力。

主干课程：中外电影史、中外戏剧史、中外文学史、电影艺术发展史、影片分析、艺术概论、戏剧理论、世界电影理论思潮、戏剧编剧、电影编剧、戏剧导演、影视摄影、电视专题片制作、电影音乐、电影大师作品研究等。

就业方向：可在电视台、电影制片厂、文艺团体、文化管理机构、报刊杂志社、高等院校及相关单位从事戏剧影视创作、编辑、管理、教学以及理论研究工作。

公共事业管理专业

培养目标：培养德、智、体全面发展，系统掌握现代管理、公共管理和公共事业管理理论、技术与方法，具备相应的经济学和法律知识，专业基础扎实，知识面宽，业务能力强，有创新精神，能应用相关理论知识从事实际管理工作并具有科研和教学能力的高级专门人才。

主干课程：高等数学F、线性代数D、管理学、公共管理、公共政策、微观经济学、宏观经济学、公共经济学、公共事业管理概论、行政学原理、社会保障概论、公共部门人力资源管理；教育科技事业管理、文化管理、卫生事业管理、公用事业管理、公共安全管理、医药经济与管理、健康教育与健康管理、行政法学、公共组织理论、公共组织财务管理、非营利组织营销、管理信息系统、社会统计学等。

就业方向：可在教育、科技、文化、卫生、公用事业单位，城市社区、环保、非营利组织营销部门，医药经济、健康管理、公共安全等公共事业单位或行政管理部门从事管理工作，或在有关科研机构和高等院校从事科研和教学工作。

劳动与社会保障（公共经济与社会保障）专业

培养目标：培养德、智、体全面发展，通晓中外社会保障理论与实务，专业基础知识扎实，业务知识面宽，能从事劳动就业、人力资源管理、社会保障与商业性保险运作和管理，并具有理论研究能力和教学能力的高级专门人才。

主干课程：：高等数学F、线性代数D、管理学、公共管理、公共政策、微观经济学、宏观经济学、公共经济学、社会保障概论、行政学原理、公共事业管理概论、公共部门人力资源管理；劳动经济学、社会保险、公共财政与税务、公共金融与投资、社会保障基金管理、保险学、风险管理、社会福利与社会救济、经济法、劳动法与社会保障法、社会统计学、薪酬管理、社会保障制度国际比较等。

就业方向：可在政府劳动与社会保障部门、政府政策研究部门、政府公共人力资源管理部门、企事业单位人力资源管理部门、金融性公司、保险公司及其它公共经济部门从事实际工作，以及在有关的科研机构和高等院校从事研究和教学工作。

政治学与行政学专业

培养目标：培养具有国家管理、政府公共管理方面的智慧，掌握政治与行政的一般规律以及当代中国政治建设、民主法制建设、政治改革与发展、电子政务等方面建设和管理技能的专业人才。

主干课程：政治学原理、西方政治制度、现代国际关系、电子政务；管理学、行政学原理、宪法学、公共人力资源管理、西方政治思想、中国近现代政治思想、当代中国政治与政府、当代西方政治学说、公共政策分析、当代中国政党制度、行政法学、公共经济学、中国传统政治思想、中国古代政治与行政等。

就业方向：可在各级党政机关、大中型企业（含外资、合资企业）、事业单位、部队、高等院校、研究机构、新闻出版单位从事政策研究、理论宣传、政务管理或教学、科研等工作。

外交学（国际事务）专业

培养目标：培养具有比较扎实的理论基础与实际工作能力，对国际问题有敏锐的观察与分析能力，能够在涉外事务领域从事管理、研究咨询与实务工作的专门人才。

主干课程：政治学原理、西方政治制度、现代国际关系、电子政务；外交学概论、国际关系理论、国际关系原典选读、当代中国外交、外事管理概论、国际礼仪、国际组织学概论、专业英语、涉外英文文书写作、国际英语新闻听说评、涉外谈判、国际政治经济学、经济外交、国际法、世界经济概论等。

就业方向：可在各级党政机关的外事部门、国际组织与机构、大中型企业（特别是跨国公司、外资企业、合资企业）、大众传媒的国际部、高等院校和科研院所从事政策研究、理论宣传、咨询与管理、教学科研等工作。

思想政治教育专业

培养目标：培养马克思主义理论与思想政治教育理论基础扎实、政治坚定、知识面宽、综合素质高、具有创新精神和实践能力的复合型高级专门人才。

主干课程：政治学原理、西方政治制度、现代国际关系、电子政务；思想政治教育学原理、思想政治教育方法论（含案例分析）、马克思主义思想政治教育原著选读、思想政治教育史、比较思想政治教育学、思想政治教育心理学、伦理学、教育学、普通心理学、青年学、组织行为学等。

就业方向：可在党政部门、高等院校、科研机构、企业、新闻单位从事管理工作、思想政治教育工作、理论宣传、编辑、人事管理、秘书、理论研究和教学工作。

文科有哪些具体专业

法学

政治学类

经济学类

汉语言文学，新闻

外语类除科技英语外都属文科专业。小语种近些年来很热门，特别是西班牙语，阿拉伯语，朝鲜语

文科也可报物流、人力资源管理，很热门，就业率也高

2007-05-13 17:43:16

文科有哪些专业比较热门

1．教师。据教育部近日公布的首份中国教育与人力资源问题报告《从人口大国迈向人力资源强国》指出，我国目前仍处于教育欠发达国家行列，我国的高中阶段毛入学率不到43％，高等教育入学率只有13％，而师资不足是教育发展的主要瓶颈之一。按照“十五”计划的发展要求，高中阶段教育要达到60％的毛入学率，以学生老师比18：1测算，教师队伍的缺口将达到116万人，以普通高校师生比15：1测算，教师队伍缺口也将达到11万人。总之全国高中阶段和高等教育的师资缺口达120多万人。

2．软件人才。全球IT业的低迷波及了一系列相关产业，但其中也有例外――IT培训市场就表现出旺盛的生命力。作为IT领域内一个极具潜力的市场，中国对IT专业人才的需求显得更为迫切。资料显示，我国目前软件人才的缺口是每年35万人以上，而这部分人才如果靠传统教育模式培养，不仅数量上难以补缺，更远远满足不了我国软件业发展对人才结构的要求。

3．医药人才急缺。据北京市人才服务中心提供的数据来看，由于北京各郊区县医疗事业的发展，引得医药人才市场供需两旺。从1月12日举办的医药人才招聘会来看，医药类用人单位提供了3765工作岗位，其中需求临床医学、生物制剂专业人才1780人。而北京医药专业毕业的600多生源明显供不应求。

4．速记人才。随着北京日益成为国际化大都市，会展经济空前发展，对速记人才的需求越来越大。据北京速记协会培训中心的唐老师介绍，由该协会培训的学员没有失业的，北京几家有培养速记人才资格的机构，例如北京政法管理干部学院等，培养的速记人才也十分抢手。速记市场上肯定会吸纳越来越多的大学生。

5．特色突出、“人职匹配”的专科毕业生，如海运、高级护理等专业和有高级技能的毕业生也供不应求。

6．随着北京申奥成功，市政和社区管理、维护的相关专业人才，将有较好的就业空间。

法律、会计英语，报名榜第2，需求榜第8；

计算机类，报名榜第4，需求榜第2；

电子信息类，报名榜第6，需求榜第3；

电气工程与自动化，报名榜第10，需求榜第7；

财会类，报名榜第9，需求榜第10；

管理类，报名榜第3（指工商管理），需求榜第5（泛指管理类）。

至少在5年内，以下十大热门行业人才需求量较大。 1.电子信息类。相关专业：电子信息工程、通信工程、信息对抗技术、信息工程、信息与计算科学等。 2.生物技术类。相关专业：生物技术、生物工程、生物资源科学等。 3. 现代 医药类。相关专业：药物制剂、制药工程、生物医学工程、中药学等。 4.汽车类。相关专业：车辆工程专业、汽车服务工程、热能与动力工程、工业设计等。 5.物流类。相关专业：物流管理、现代物流等。 6.新材料类。相关专业：高分子材料与工程、复合材料与工程、再生资源科学与技术、 稀土 工程等。 7.环境 能源 类。相关专业：环境科学、环境工程、能源与环境系统工程、资源环境与科学等。 8.管理类。相关专业：工商管理类、人力资源管理、工程管理等。 9.法律类。相关专业：法学、国际法、国际经济商业法、国际商法等。 10.营销类。十大热门专业新一轮的毕业生即将汇入就业大军，市场对毕业生专业、技能的需求催生了许多热门职业，就业形势、就业趋势对即将毕业的大学生，甚至面临高考的学生都有一定的影响。

2008年文科热门专业有哪些?

1.信息产业。其主要发展方向包括计算机硬件和软件业，通讯器械生产业、通讯服务业（电信、寻呼、无线通讯）、网络服务业及其他信息技术业等。

2.经贸行业。其主要发展方向包括国内贸易业、对外贸易业、物流业、广告业，以及各类经济服务业（如经济信息、技术市场、管理咨询、会展等）。

3.现代生活产品制造业。其主要发展方向包括汽车、家用电器、时装服饰、家具、工艺美术与艺术收藏品等各种现代生活用品的制造业。

4.建设行业。包括居民住宅业、大型设施建筑业、房地产开发业、建筑装饰行业、绿化园林事业等。

5.基础产业。其主要发展方向包括钢铁、材料、能源、化工、城市公用事业等。

6.金融业。包括银行、证券、保险三大行业，并进一步扩大到风险投资、资本运作、金融理财等领域。

7.教育产业。包括幼儿学前教育、正规学校教育、职业资格教育与就业技能培训、在职培训、继续教育、远程教育、网上学校等。

8.社会服务业。包括各类社会生活与民事服务、社区服务业、物业管理、法律服务等。

9.医药行业。包括医疗卫生业、生物工程、制药业与保健品生产业等。

10.健康产业。包括保健行业、体育行业以及心理咨询行业等。

11.文化与生活休闲业。包括出版业、大众传播业、旅游业、餐饮业、宾馆业、娱乐业等。

12.老年产业。其主要发展方向包括老年用品制造、老年生活服务、老年医疗、托老所、老年教育、老年休闲等诸多领域。

13.环境行业。包括环境保护行业、资源再利用行业、节能行业、新材料与新能源业（例如太阳能、“绿色”材料、替代资源的人造材料）等。

14.科学技术业。包括自然科学、人文社会科学的各科学领域的基础理论研究，信息技术、生物技术、生命科学技术、航天技术、海洋工程、核利用技术等各技术领域的研究开发。高新技术产业是科学技术业发展的灵魂。

15.社会管理业。主要指政府机构以及相关的公共服务和社会工作。

16.知识产业。除了上述教育、信息、文化、科技业、专门从事知识的生产、搜集和管理的部门，以及进行专门知识的训练（如人工智能训练、国际关系训练、精神护理训练）和对知识、信息进行加工的部门，构成需求旺盛的知识产业。

呵呵 谢谢您的回答 我看看，谢谢！

呵呵，其实选择一个好的学校比较好，学校好了，就业会相对容易一点，到了单位人也会高看一眼的，但是现在就业确实比较艰难，可以多做一些实践，而且如果在学校里多参加一些活动或是是学生干部，工作也会好找一点，当然运气加实力是都必不可少的

汉初黄老思想的历史背景

汉初黄老思想的历史背景：

「战国汉初的黄老学派是道家的一个支派。由于这个学派融合道、法，主张『清静 「战国汉初的黄老学派是道家的一个支派。由于这个学派融合道、法，主张『清静

自定』，适应汉初休养生息、稳定政治局势和恢复发展经济的需要，得到统治阶级自定』，适应汉初休养生息、稳定政治局势和恢复发展经济的需要，得到统治阶级

的重视而极盛一时。的重视而极盛一时。 《史记‧乐毅传赞》记载的战国末期至汉初黄老学派的传授关 《史记‧乐毅传赞》记载的战国末期至汉初黄老学派的传授关

系是：河上丈人——安期生——毛翕公——乐瑕公——乐臣公——盖公——曹参。系是：河上丈人——安期生——毛翕公——乐瑕公——乐臣公——盖公——曹参。

． ． ． 文帝、景帝及窦太后都尊奉黄老之学。文帝、景帝及窦太后都尊奉黄老之学。 窦太后从文帝即位时立为皇后，景帝窦太后从文帝即位时立为皇后，景帝

时为太后，武帝时为太皇太后，至武帝建元六年（公元前135年）死去，处于中时为太后，武帝时为太皇太后，至武帝建元六年（公元前135年）死去，处于中

央政权的中心长达四十多年。央政权的中心长达四十多年。 她尊崇黄老之学，产生了很大影响。她尊崇黄老之学，产生了很大影响。 此外，《史记》此外，《史记》

中提到的汉初黄老学者还有陈平、田叔、司马季主、郑当时、汲黯、王生、黄生、中提到的汉初黄老学者还有陈平、田叔、司马季主、郑当时、汲黯、王生、黄生、

司马谈、刘德、杨王孙、邓章。司马谈、刘德、杨王孙、邓章。 《汉书‧艺文志》的《诸子略》、《兵书略》、《 《汉书‧艺文志》的《诸子略》、《兵书略》、《

数术略》和《方技略》中托名黄帝的著作，总计二十一种。数术略》和《方技略》中托名黄帝的著作，总计二十一种。 这些著作除医书《黄帝这些著作除医书《黄帝

内经》尚存外都已失传。内经》尚存外都已失传。 1973年在长沙马王堆三号汉墓出土的帛书《老子》乙 1973年在长沙马王堆三号汉墓出土的帛书《老子》乙

本卷前有《经法》、《十六经》、《称》、《道原》四篇古佚书，是战国黄老学派本卷前有《经法》、《十六经》、《称》、《道原》四篇古佚书，是战国黄老学派

的作品，抄写的时间大约在西汉惠帝至文帝初年，内容互有联系组成一个完整体系的作品，抄写的时间大约在西汉惠帝至文帝初年，内容互有联系组成一个完整体系

。 有的学者认为这四篇古佚书就是《汉书‧艺文志》中的《黄帝四经》。有的学者认为这四篇古佚书就是《汉书‧艺文志》中的《黄帝四经》。 」（中国 」（中国

思想史《上册》张、P245）思想史《上册》张、P245）

汉初黄老思想的特征： 汉初黄老思想的特征：

「黄老学派从《老子》出发，倾注全力研究人类社会的成败、得失、祸福，熔铸道 「黄老学派从《老子》出发，倾注全力研究人类社会的成败、得失、祸福，熔铸道

、法，兼采儒、墨、名家、阴阳家的一些成分，形成自己的政治、哲学、军事思想 、法，兼采儒、墨、名家、阴阳家的一些成分，形成自己的政治、哲学、军事思想

体系。体系。 司马谈在《论六家之要指》中评述：『道家使人精神专一，动合无形，赡足司马谈在《论六家之要指》中评述：『道家使人精神专一，动合无形，赡足

万物。万物。 其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化

，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。 ，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。 （《史记‧太史公自序》）』 （《史记‧太史公自序》）』

这里描绘的『道家』不是老庄之学，正是《黄老帛书》中体现的黄老之学的思想面这里描绘的『道家』不是老庄之学，正是《黄老帛书》中体现的黄老之学的思想面

貌。貌。 」（中国思想史．上册．张、P246） 」（中国思想史．上册．张、P246）

黄老之名义： 黄老之名义：

「在先秦著作中没有『黄老』这个名称，黄老并称是汉代人的说法。黄老指的是什 「在先秦著作中没有『黄老』这个名称，黄老并称是汉代人的说法。黄老指的是什

么？么？ 黄就是黄帝，老就是老子。黄就是黄帝，老就是老子。 《史记‧乐毅传》说：『乐臣公善修黄帝老子之言 《史记‧乐毅传》说：『乐臣公善修黄帝老子之言

』，《陈丞相世家》说陈平少时『治黄帝老子之书』，《外戚世家》说窦太后『好 』，《陈丞相世家》说陈平少时『治黄帝老子之书』，《外戚世家》说窦太后『好

黄帝老子之言』，王充说得很清楚：『黄者，黄帝也；老者，老子也』（《论衡‧黄帝老子之言』，王充说得很清楚：『黄者，黄帝也；老者，老子也』（《论衡‧

自然篇》）。自然篇》）。 黄老之称虽指的是黄帝老子，黄老之学却与黄帝、老子不是一码事。黄老之称虽指的是黄帝老子，黄老之学却与黄帝、老子不是一码事。

」（中国哲学发展史．秦汉．任、P95） 」（中国哲学发展史．秦汉．任、P95）

黄帝四经的出土与考证： 黄帝四经的出土与考证：

「一九七三年十二月长沙马王堆三号汉墓出土的帛书《老子》乙本卷前有《经法》 「一九七三年十二月长沙马王堆三号汉墓出土的帛书《老子》乙本卷前有《经法》

、《十六经》、《称》、《道原》四篇古佚书。 、《十六经》、《称》、《道原》四篇古佚书。 书中避邦字讳，不避惠帝刘盈讳，书中避邦字讳，不避惠帝刘盈讳，

抄写年代当在惠帝至文帝初年。抄写年代当在惠帝至文帝初年。 从它的思想体系和一些用语可以看出，这四篇合起从它的思想体系和一些用语可以看出，这四篇合起

来是一部比较完整的书。来是一部比较完整的书。 」（任、P101） 」（任、P101）

「唐兰说：『在思想体系方面，四篇是一贯的。第一篇《经法》，主要讲的是法； 「唐兰说：『在思想体系方面，四篇是一贯的。第一篇《经法》，主要讲的是法；

第二篇《十六经》主要讲的是兵；第三篇《称》，主要讲的是朴素的辨证法；第四第二篇《十六经》主要讲的是兵；第三篇《称》，主要讲的是朴素的辨证法；第四

篇《道原》讲的是道，即事物的客观规律。篇《道原》讲的是道，即事物的客观规律。 四篇体裁各别，但互为联系，成为一个四篇体裁各别，但互为联系，成为一个

整体。整体。 』所以说：『这四篇是一本书。 』所以说：『这四篇是一本书。 』唐兰还认为这四篇古佚书就是《汉书‧艺 』唐兰还认为这四篇古佚书就是《汉书‧艺

文志》道家里的《黄帝四经》。文志》道家里的《黄帝四经》。 」（任、P102） 」（任、P102）

从帛书老子的出土对老子书的研究： 从帛书老子的出土对老子书的研究：

「帛书老子，小篆本和隶书本都是德经在前，道经在后，德经是上篇，道经是下篇 「帛书老子，小篆本和隶书本都是德经在前，道经在后，德经是上篇，道经是下篇

。 这种编次是不是老子原书的编次？这种编次是不是老子原书的编次？ 这一点，我们现在还无法论定。这一点，我们现在还无法论定。 不过，从先秦不过，从先秦

古籍的有关记载来看，老子传本在战国期间，可能就已有两种：一种是道经在前，古籍的有关记载来看，老子传本在战国期间，可能就已有两种：一种是道经在前，

德经在后，这当是道家传本。德经在后，这当是道家传本。 老子本书论述道德，总是把『道』摆在第一位，把『老子本书论述道德，总是把『道』摆在第一位，把『

德』摆在第二位；庄子论述道德，也是把『道』摆在第一位，把『德』摆在第二位德』摆在第二位；庄子论述道德，也是把『道』摆在第一位，把『德』摆在第二位

（例子很多，从略），便是明证。 （例子很多，从略），便是明证。 另一种是德经在前，道经在后，这当是法家传本另一种是德经在前，道经在后，这当是法家传本

。 韩非子，解老首先解德经第一章，解道经第一章的文字放在全篇的后部，便是明韩非子，解老首先解德经第一章，解道经第一章的文字放在全篇的后部，便是明

证。证。 大概是道、法两家对于老子书各有所偏重。大概是道、法两家对于老子书各有所偏重。 老子上篇讲『道』的文字多些，所老子上篇讲『道』的文字多些，所

以后人称做道经。以后人称做道经。 下篇讲『德』的文字多些，所以后人称做德经。下篇讲『德』的文字多些，所以后人称做德经。 老子所讲的『道老子所讲的『道

』多属于宇宙论和本体论的范畴，所讲的『德』则多属于人生论与政治论的范畴。 』多属于宇宙论和本体论的范畴，所讲的『德』则多属于人生论与政治论的范畴。

道家重视书中的宇宙论和本体论，并认为『德』从属于『道』，所以把道经放在前道家重视书中的宇宙论和本体论，并认为『德』从属于『道』，所以把道经放在前

面。面。 法家重视书中的人生论与政治论，而用法家眼光来理解老子的言论，所以把德法家重视书中的人生论与政治论，而用法家眼光来理解老子的言论，所以把德

经放在前面。经放在前面。 两家俱以自己不同的需要来安排老子。两家具以自己不同的需要来安排老子。 」（天士、P209） 」（天士、P209）

黄老思想中的刑名观念： 黄老思想中的刑名观念：

「黄帝四经的内容很丰富，『刑名』是它的最重要的部分。史记把老庄和申韩合为 「黄帝四经的内容很丰富，『刑名』是它的最重要的部分。史记把老庄和申韩合为

一传，在申不害传里说：『申子之学本于黄老而主刑名，著书二篇，号曰申子』，一传，在申不害传里说：『申子之学本于黄老而主刑名，着书二篇，号曰申子』，

这是最早提到『黄老』和『刑名』的。这是最早提到『黄老』和『刑名』的。 韩非传里也说『喜刑名法术之学，而归本于韩非传里也说『喜刑名法术之学，而归本于

黄老』。黄老』。 从这里可以看到法家和道家的关系』。从这里可以看到法家和道家的关系』。 」（天士、P334） 」（天士、P334）

「从这本黄帝四经来看，他所主的『刑名』，实际上是本于『黄』，那末，所谓黄 「从这本黄帝四经来看，他所主的『刑名』，实际上是本于『黄』，那末，所谓黄

帝学派的刑名家是从公元前四世纪的上半就开始了。帝学派的刑名家是从公元前四世纪的上半就开始了。 郑国在春秋时代就重法，子产郑国在春秋时代就重法，子产

铸过刑书，邓析做过竹刑，在这时出现新的重法的刑名家不奇怪的。铸过刑书，邓析做过竹刑，在这时出现新的重法的刑名家不奇怪的。 到战国末年，到战国末年，

韩非这个更重要的法家，也正是郑国人，这也很值得重视。韩非这个更重要的法家，也正是郑国人，这也很值得重视。 凡是神农黄帝的学说，凡是神农黄帝的学说，

都是战国中、后期人所假托的。都是战国中、后期人所假托的。 汉书‧艺文志的阴阳家流里有黄帝泰素二十篇，原汉书‧艺文志的阴阳家流里有黄帝泰素二十篇，原

注『六国时诸公子所作』，而韩非也正是韩诸公子中之一。注『六国时诸公子所作』，而韩非也正是韩诸公子中之一。 那末，黄帝四经很可能那末，黄帝四经很可能

也是韩国法家的著作，其时代很可能就在公元前四世纪。也是韩国法家的著作，其时代很可能就在公元前四世纪。 」（天士、P335） 」（天士、P335）

「司马迁作史记，对汉文帝的宗黄老是讳莫如深的。在太史公自序里说到『自曹参 「司马迁作史记，对汉文帝的宗黄老是讳莫如深的。在太史公自序里说到『自曹参

荐盖公言黄老，而贾生晁错明申商』，没有说文帝宗黄老。荐盖公言黄老，而贾生晁错明申商』，没有说文帝宗黄老。 『儒林传』里说：『孝 『儒林传』里说：『孝

文帝本好刑名之言，及至孝景，不任儒者，而窦太后又好黄老之术』，但是在老庄文帝本好刑名之言，及至孝景，不任儒者，而窦太后又好黄老之术』，但是在老庄

申韩列传里已明明透露刑名就是黄老之术了。申韩列传里已明明透露刑名就是黄老之术了。 现在发现这本『黄帝四经』，更可以现在发现这本『黄帝四经』，更可以

看出刑名之言是黄帝言的一个主要特点，更清楚地说明文帝黄老，而窦太后不过是看出刑名之言是黄帝言的一个主要特点，更清楚地说明文帝黄老，而窦太后不过是

文帝的忠实的继承者罢了。文帝的忠实的继承者罢了。 黄帝言实际上是以法家思想来改变道家的。黄帝言实际上是以法家思想来改变道家的。 」（天士、 」（天士、

P338）

两汉思想史的理解线索： 两汉思想史的理解线索：

「汉代思想的精华和糟粕都对中国社会产生了重大影向。汉代是汉民族形成的重要 「汉代思想的精华和糟粕都对中国社会产生了重大影向。汉代是汉民族形成的重要

历史时期，以汉族为主体的中华民族的思想性格、心理特征此时初步奠定了基础。历史时期，以汉族为主体的中华民族的思想性格、心理特征此时初步奠定了基础。

两汉思想对我国民族心理、思想性格的塑造和形成，具有极为重要的作用，其在社两汉思想对我国民族心理、思想性格的塑造和形成，具有极为重要的作用，其在社

会和思想的发展上，是颇为关键和重要的。会和思想的发展上，是颇为关键和重要的。 －－－历代学者颇多以『经学』概括汉 －－－历代学者颇多以『经学』概括汉

代思想的特色，似欠全面，也不准确。代思想的特色，似欠全面，也不准确。 两汉时代，是继先秦以后，诸子百家融汇绽两汉时代，是继先秦以后，诸子百家融汇绽

合，进一步提高创新的时期。合，进一步提高创新的时期。 特别是儒、道二家并行发展，并都有了重大突破。特别是儒、道二家并行发展，并都有了重大突破。儒

家从对《易》、《礼》等经典的解说和论著的完成，到董仲舒融合今文经公羊家说家从对《易》、《礼》等经典的解说和论着的完成，到董仲舒融合今文经公羊家说

和阴阳五行学说，创立新的天人感应的哲学神学体系，到刘歆强调『行事』『人道和阴阳五行学说，创立新的天人感应的哲学神学体系，到刘歆强调『行事』『人道

』，注重『立功』的古文经学的兴起，到白虎观会议以后今、古文经的逐步合流。 』，注重『立功』的古文经学的兴起，到白虎观会议以后今、古文经的逐步合流。

儒家经学确实成为两汉学术思想发展的一条主要线索。儒家经学确实成为两汉学术思想发展的一条主要线索。 另一方面，道家，从汉初黄另一方面，道家，从汉初黄

老之学的盛行，到严遵融合老、庄，阐述、发挥『虚无』『体玄』的思辨哲学，到老之学的盛行，到严遵融合老、庄，阐述、发挥『虚无』『体玄』的思辨哲学，到

扬雄、『易纬』融合儒道二家，开始把老、庄和《易》学三者结合起来，开了魏晋扬雄、『易纬』融合儒道二家，开始把老、庄和《易》学三者结合起来，开了魏晋

玄学的先河。玄学的先河。 道家思想又和方士、阴阳家、墨家等思想结合，形成中国土生的宗教道家思想又和方士、阴阳家、墨家等思想结合，形成中国土生的宗教

——道教。 ——道教。 道家思想在汉代也有了长足发展，成为另一条思想发展的重要路线。道家思想在汉代也有了长足发展，成为另一条思想发展的重要路线。 」

（两汉思想史．上海古籍出版社．祝瑞开着、p423） （两汉思想史．上海古籍出版社．祝瑞开着、p423）

教材名称： 教材名称：

＜道家思想在汉代的流传与发展＞ ＜道家思想在汉代的流传与发展＞

汉初有个黄老之治，这是政治应用上的黄老思想，严格地说，是先秦道家经过战国学汉初有个黄老之治，这是政治应用上的黄老思想，严格地说，是先秦道家经过战国学

者将法家治国的思潮扣合入道家哲学而建构的理论思潮。者将法家治国的思潮扣合入道家哲学而建构的理论思潮。

其中有几项要点，首先，是黄老思想中的「黄」，名义上即是指称黄帝，实质上是战其中有几项要点，首先，是黄老思想中的「黄」，名义上即是指称黄帝，实质上是战

国时人假托黄帝之名而著书立说者，假托黄帝名义而著书是战国迄两汉的学术习惯，如「国时人假托黄帝之名而着书立说者，假托黄帝名义而着书是战国迄两汉的学术习惯，如「

黄帝内经」即是。黄帝内经」即是。 然而黄老连名即已非先秦老庄思想之本貌。然而黄老连名即已非先秦老庄思想之本貌。

其次，黄老学是道家与法家哲学结合的政治哲学，强调无为而治，及形名相因的政治其次，黄老学是道家与法家哲学结合的政治哲学，强调无为而治，及形名相因的政治

技术，即形名配合又因物自然之道。技术，即形名配合又因物自然之道。 （其理论性内容应见原典）「所谓刑名即形名，指法 （其理论性内容应见原典）「所谓刑名即形名，指法

家提出的循名责实的君主驭臣之法。家提出的循名责实的君主驭臣之法。 ″黄老″与″刑名″相联系，正表现了老学与法家的 ″黄老″与″刑名″相联系，正表现了老学与法家的

融合。融合。 」（任、秦汉、98） 」（任、秦汉、98）

第三，黄老思想在西汉初年成为统治者的官方政策，在历史经验中被确实执行过，这第三，黄老思想在西汉初年成为统治者的官方政策，在历史经验中被确实执行过，这

是有它的历史条件及政策配合的背景的。是有它的历史条件及政策配合的背景的。 （西汉之帝王及主政者） （西汉之帝王及主政者）

第四，冯友兰先生认为，汉初黄老学派的思想起源就是齐国稽下学宫的黄老思想发展第四，冯友兰先生认为，汉初黄老学派的思想起源就是齐国稽下学宫的黄老思想发展

下来的。下来的。 并且，管子书即是稽下学宫学术成果的一个代表。并且，管子书即是稽下学宫学术成果的一个代表。 更重要的是，管子书中有重要更重要的是，管子书中有重要

的黄老思想，即是白心、心术、内业诸篇，冯友兰的诠释是，这是道法两家思想的统一，的黄老思想，即是白心、心术、内业诸篇，冯友兰的诠释是，这是道法两家思想的统一，

故而黄老思想的要点中：一为谈治身，一为谈治国之道。故而黄老思想的要点中：一为谈治身，一为谈治国之道。

黄老思潮是道家在汉代的一个发展型态，但道家思想在汉代的发展型态仍不只此。黄老思潮是道家在汉代的一个发展型态，但道家思想在汉代的发展型态仍不只此。

1． 《淮南子》是黄老政治到了尾声之后的一部总结性著作。 《淮南子》是黄老政治到了尾声之后的一部总结性著作。 可惜时代已经改变，汉可惜时代已经改变，汉

武帝需要的是董仲舒之类强调君王大一统的政治哲学。武帝需要的是董仲舒之类强调君王大一统的政治哲学。

2． 其后，扬雄的老师严君平着《老子指归》是老学的另一个型态，其中有庄子曰之其后，扬雄的老师严君平着《老子指归》是老学的另一个型态，其中有庄子曰之

语，以为是讨论庄学之说，然有人考据，庄子即严子本人，因避讳，故称严，严子姓庄。语，以为是讨论庄学之说，然有人考据，庄子即严子本人，因避讳，故称严，严子姓庄。

故而严君平之老学仍是老学，而非老庄学。故而严君平之老学仍是老学，而非老庄学。 「严君平者，蜀郡成都人也，姓庄氏，故称庄 「严君平者，蜀郡成都人也，姓庄氏，故称庄

子。子。 东汉章、和之间，班固作汉书，避明帝讳，更之为严，庄、严亦古今之通语。东汉章、和之间，班固作汉书，避明帝讳，更之为严，庄、严亦古今之通语。 君平生君平生

西汉中叶，王莽篡治，遂隐遁炀和，盖上世之真人也。西汉中叶，王莽篡治，遂隐遁炀和，盖上世之真人也。 」（唐代谷神子在《老子指归》序 」（唐代谷神子在《老子指归》序

目小注中说）目小注中说）

3． 东汉太平经——张角——太平道——黄金贼；东汉太平经——张角——太平道——黄金贼；

4． 汉末（张修）张道陵——张鲁——张天师，所发展起来的道教教派，是道家的另汉末（张修）张道陵——张鲁——张天师，所发展起来的道教教派，是道家的另

一个型态。一个型态。 其理论性著作是《老子想尔注》。其理论性著作是《老子想尔注》。

大陆学者认为：汉初黄老是从河上公注老子发展下来的，（河上公注老子可能是汉代大陆学者认为：汉初黄老是从河上公注老子发展下来的，（河上公注老子可能是汉代

人之著作，河上公本人是战国时人。人之著作，河上公本人是战国时人。 ）它和淮南子书是老学的唯物主义发展；而严君平的 ）它和淮南子书是老学的唯物主义发展；而严君平的

《老子指归》是老学的唯心主义之玄学化的发展。 《老子指归》是老学的唯心主义之玄学化的发展。 至于道教思想是老学的唯心主义神学化至于道教思想是老学的唯心主义神学化

的发展，关于熟者唯心熟者唯物之争，我们有待保留，关于其发展的脉络而言，值得注意的发展，关于熟者唯心熟者唯物之争，我们有待保留，关于其发展的脉络而言，值得注意

。

汉初黄老之治在西汉政治上的倡导人物： 汉初黄老之治在西汉政治上的倡导人物：

曹参：治齐，问诸儒治国之道，众议不定，问于盖公，教以清净无为之法。曹参：治齐，问诸儒治国之道，众议不定，问于盖公，教以清净无为之法。 后继萧何后继萧何

为相，时汉惠帝，「萧规曹随」，民咸称善。为相，时汉惠帝，「萧规曹随」，民咸称善。

文帝：汉惠帝死后，吕后专权八年，死后，丞相陈平、太尉周勃、御史大夫张苍等营文帝：汉惠帝死后，吕后专权八年，死后，丞相陈平、太尉周勃、御史大夫张苍等营

立刘邦庶子（代王）刘恒为帝。立刘邦庶子（代王）刘恒为帝。 （有一段故事） （有一段故事）

窦太后：文帝时与儒者辕固生辩老学，欲害之。窦太后：文帝时与儒者辕固生辩老学，欲害之。 武帝十七岁时赵官、王臧即因武帝十七岁时赵官、王臧即因

之赐死。之赐死。

景帝：景帝：

参考数据： 参考资料：

1． 管子心术上、内业篇；及帛书黄帝四经之若干文字。管子心术上、内业篇；及帛书黄帝四经之若干文字。

参考书目：参考书目：

中国哲学发展史．中国哲学发展史． 秦汉．秦汉． 任继愈主编北京人民出版社（汉初黄老学派）任继愈主编北京人民出版社（汉初黄老学派）

中国哲学史新编<共七册> 冯友兰台北蓝灯文化事业股份有限公司民国中国哲学史新编<共七册>冯友兰台北蓝灯文化事业股份有限公司民国

八十年十二月出版（第二册第十七章、第三册第二十五章。）八十年十二月出版（第二册第十七章、第三册第二十五章。）

中国思想史张岂之台北水牛出版公司民国八十一年六月一日初版（第中国思想史张岂之台北水牛出版公司民国八十一年六月一日初版（第

二篇第一章）二篇第一章）

阴阳五行及其体系邝芷人台北文津出版社民国八十一年十二月初版阴阳五行及其体系邝芷人台北文津出版社民国八十一年十二月初版

（第三章西汉的政治人物及知识分子） （第三章西汉的政治人物及知识份子）

老子王弼注．老子王弼注． 帛书老子．帛书老子． 伊尹九主．伊尹九主． 黄帝四经台北天士出版社民国七十一黄帝四经台北天士出版社民国七十一

年十月初版年十月初版

两汉思想史．两汉思想史． 上海古籍出版社．上海古籍出版社． 祝瑞开着．祝瑞开着． 一九八六年六月第一版一九八六年六月第一版