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六月二十七日望湖楼醉书

苏轼 六月二十七日望湖楼醉书 作者： 苏轼 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋大文学家、大艺术家，在诗词、散文、书法、绘画等方面都有杰出的成就，对后世影响很深。

他的诗词，挥洒自如，明快豪放，善于运用新鲜的比喻描写山水景物，善于从常见的事物中揭示深刻的哲理。

①望湖楼——在杭州塘门外西湖边。

夏天的西湖，忽而阴，忽而晴，忽而风，忽而雨，千姿百态，分外迷人。

这首小诗就是描写乍雨还晴、风云变幻的西湖景象的。

前两句写云、雨：墨汁一般的浓云黑压压汹涌翻腾而来，还没来得及遮住湖边的山峦，就在湖上落下白花花的大雨，雨脚敲打着湖面，水花飞溅，宛如无数颗晶莹的珍珠，乱纷纷跳进游入的船舱。

“黑云翻墨”和“白雨跳珠”，两个形象的比喻，既写出天气骤然变化时的紧张气氛，也烘托了诗人舟中赏雨的喜悦心情。

第三句写风：猛然间，狂风席卷大地，吹得湖面上刹时雨散云飞。

“忽”字用得十分轻巧，却突出天色变化之快，显示了风的巨大威力。

最后一句写天和水：雨过天晴，风平浪息，诗人舍船登楼，凭栏而望，只见湖面上无入水，水映天，水色和天光一样的明净，一色的蔚蓝。

风呢？云呢？统统不知哪儿去了，方才的一切好像全都不曾发生似的。

诗人先在船中，后在楼头，迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物：云翻、雨泻、风卷、天晴，写得有远有近，有动有静，有声有色，有景有情。

读起来，你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨，又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。

相亲男友是在举行婚礼前的20天和他的前女友分手了,家里的一切东西...

宋元时期就有很多，明清也有很多。

岁寒三友指松树、绿竹、梅花三种常绿植物，象征着高洁的志向，是元代文人画的常用题材，也是明清官窑瓷中的常用纹饰。

也许是追求画面对称的缘故，明代洪武朝的岁寒三友纹饰都添绘一株芭蕉。

这种情况沿袭明、清两代，甚至在清代岁寒三友纹中，芭蕉成为主要纹饰。

早在春秋时期，孔子就以一句名言：“岁寒，然后知松柏之后凋也”（《论语》），从此奠定了松柏在儒家心目中的地位，并令后世对其四季常青、傲霜斗雪精神钦佩不已。

南朝时梁武帝萧衍曾在《冬歌四首》中写到：“果欲结金兰，但看松柏林。

经霜不堕地，岁寒无异心。

”岁寒三友，指松、竹、梅三种植物。

因这三种植物在寒冬时节仍可保持顽强的生命力而得名，是中国传统文化中高尚人格的象征，也借以比喻忠贞的友谊。

传到日本后又加上长寿的意义。

松竹梅合成的岁寒三友图案是中国古代器物、衣物和建筑上常用的装饰题材。

同时岁寒三友还是中国画的常见题材，化作常以“三友图”命名。

历代表现岁寒三友这一题材的画家很多，这其中具有代表性的画家和作品有：南宋赵孟坚（1199-1264）的《岁寒三友》、清代董邦达（1699-1769）的《三友图》、近代吴昌硕（1844-1924）的《岁寒三友》以及现代朱宣咸（1927-2002）的《岁寒三友图》，这些作品生动的表现了岁寒三友的意义，具有各自的时代气息，是岁寒三友这一理念在美术方面的优秀代表作品。

据说，“岁寒三友”的典故源自北宋文豪苏轼。

相传神宗元丰二年（1079年），苏轼遭贬至湖北黄冈，向当地政府讨来数十亩荒地开垦种植，地名唤作“东坡”，于是自号“东坡居士”。

他在园内遍植松、柏、竹、梅等花木，知州徐君猷前来拜访，问及是否冷清时，苏轼笑曰：“风泉两部乐，松竹三益友。

”其中的“松竹三益友”即“松竹梅”。

据考证，苏轼的这句诗词出自他的《游武昌寒溪西山寺》，内有“风泉两部乐，松竹三益友。

徐行欣有得，芝术在蓬莠。

”与传说并不一致。

关于“岁寒三友”典故的真实性现在不去追究，从历史文献看，该词的确数次出现在《全宋诗》中。

诗人陈著曾作《次韵和岳醵饮西峰寺分韵成诗十四首见寄》，内有“春夏交承红与绿，岁寒三友松与竹”，他的《次韵月窗兄惜别四首》中也写到“聚散在天终有定，岁寒三友见交情”。

根据这些资料，我们可以推断“岁寒三友”一词至少在宋代已经开始运用。

“岁寒三友”在宋代已被人们大量应用到绘画装饰中。

《全宋诗》中记录了王炎 （1137—1218年） 的《题徐参议画轴三首·岁寒三友》，诗中写到：“玉色高人之洁，虬髭烈士之刚。

可与此群鼎立，偃然傲睨冰霜。

”诗人张元干也曾作《岁寒三友图》：“苍官森古鬣，此君挺刚节。

中有调鼎姿，独立傲霜雪。

”两首诗可以说是“岁寒三友”入宋画的最好证明。

后来，松、竹、梅被世人合称为“岁寒三友”，一方面取其玉洁冰清、傲立霜雪的高尚品格，一方面也将其视作常青不老、旺盛生命力的象征。

而岁寒三友也逐渐演变成为雅俗共赏的吉祥图案，流传至今。

《孤本元明杂剧》缺名《渔樵闲话》四：“那松柏翠竹，皆比岁寒君子，到深秋之后，百花皆谢，惟有松、竹、梅花，岁寒三友。

”清高宗御制诗三集也曰：“南宋马远有岁寒三友图。

所绘松竹梅。

三友图在内府。

乾隆帝有题诗。

”据此，足见宋代已把松、竹、梅作为岁寒三友了。

这一图案花纹，明清以来的瓷器、衣料、家具、建筑等应用较多。

前二天和老公吵架,吵架当天老公睡床,我选择了睡沙发。

第二天...

冷战还玩起了平均分配。

。

。

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不要问睡哪了，既然玩起平均分配，不如加个三八线，床上一人一半。

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。

嘿嘿。

。

核桃树为什么往下干

1、栽植时间：核桃适宜在温暖、土层深厚、排水良好的沙壤和黑壤土上生长，宜在阳坡和背风处栽植。

在荒山丘陵地区发展核桃，应先修梯田，挖大鱼鳞坑，做好水土保持。

定植时间，春季在土壤解冻后早栽，秋季定植在落叶后土壤封冻后早栽，秋季定植在落叶后土壤封冻前，在春季干旱地区，秋栽又比春栽成活率高。

翌春发芽早，生长健壮。

秋栽苗要培土防止苗木抽干。

方法：把苗干弯成弓形固定、培土，以不露树干为主。

第二年春，破土扶直树干。

2、栽植方法：核桃苗木主根很长，挖坑深宽各0.8—1米，先将表土和基肥填入坑底，距坑口地表20厘米左右。

栽植时，把浸泡好的根系充分吸水的苗木用剪子修一下根后，垂直放入坑中，根系向四周舒展，然后填土踏实，与地面平齐为止，再灌透水、封土。

二、整形修剪： 为使核桃提早结果、丰产、稳产、合理整形修剪是一项很重要的栽培技术。

核桃的修剪时期与一般的果树不同，在果实采取后，叶未变黄前进行，在华北地区以“白露”至“寒露”间修剪最好。

这时候修剪，气温虽低，伤口愈合慢，但养分损失少。

幼树因未结果，可提早修剪，在“处暑”气节即可开始，春季修剪一般在“立夏”前后进行，过晚则因枝叶过大，消耗养分过多，不利树木生长。

1、幼树的整形修剪：主要是培养好树体骨架，打好基础，迅速扩大树冠，促使提早结果，早期丰产。

核桃的树形一般为疏层分散形和自然开心形两种。

（1）疏层分散形：中心领导树比较明显，主枝5—7个，分2—3层，这样树形枝条多，树冠大，产量高，整形重点是定干高度1.5—2.5米，土壤条件差，留干要低，主枝着生位置和方向要配置得当。

主枝间的距离1—1.5米，不能过近，基部三主枝的第一侧枝距主干1.5米左右，过近会形成把门侧，越向树冠外围各侧枝间的距离越应缩小。

要注意保持中心领导枝的生长优势。

在一般情况下，不能轻易换头，这是不同于其它果树修剪的重要特点。

（2）自然开心形：中心领导干不明显，2—3个主枝，为2叉或3叉结构，为使核桃幼树加速扩大树冠，增加枝条数量，达到结果和早期丰产，可采用夏剪和秋剪的方法，促进较多的侧芽抽生新枝。

夏剪在断枝生长即将结束时，将50厘米以上的发育枝剪去顶部2—3个芽，以促进侧芽的发芽和枝条充实，增加来年的发枝数量，秋剪是在落叶前进行，剪剪外延长的发育枝顶部不充实部分或枝长的三分之一至四分之一，剪口在中上部充实饱满的外芽上，使期逐年扩大树冠和抽生较多的发育枝。

对于过密的1年生细弱枝条可适当剪去。

2、结果枝的修剪：核桃结果母枝的顶芽是混合花芽，一般不可每截，只剪去密生的细弱枝、枯枝、病虫枝、重叠枝，使通风透光，促生充分实健壮的结果母枝和发育枝。

（1）结果母枝的修剪：树冠外围1年生长的健壮枝常是明年的结果母枝，一般不短剪，但结果母枝过多时，会造成树冠郁闭，影响通风透光，需适当疏去部分细弱的结果母枝，以稳定产量、促进树体正常发育。

（2）延长枝的修剪：对15—30年生的盛果期树，树冠外围各组主枝顶部抽生的1年生延长枝，可在顶芽下2—3芽处进行短截，如顶部枝条不充实，可向在饱满芽处剪截，以扩大树冠和增加结果部位。

（3）徒长枝的修剪：徒长枝大多由内膛骨干枝上的隐芽萌发形成，在生长旺盛的成年树和衰老树上发生较多，过去多从基部剪去，称为“清膛”。

近年来开始利用徒长枝结果。

据河北、山东等省的经验，内膛空虚部分的徒长枝，可依着生位置和长势强弱，在二分之一至三分之一有饱满芽处短截，剪后2—3年即可形成结果枝，增补空隙，扩大结果范围，达到立体结果的目的。

（4）下垂枝的修剪：在分叉处回缩，同时剪除干枯病虫枝，过密的下垂枝要逐年砍除。

核桃属深根性果树，要求土壤深厚肥沃，喜温湿气候，属半阳性植物，pH值5.5~7.0之间，6~7最佳，在海拔300米~700米的低山处种植，较丰产稳产。

繁殖山核桃以播种育苗为主。

也可扦插，用根或1~2年生的枝条扦插，移栽定植可在秋季落叶后至翌年春发芽前进行，但春植宜早莫迟。

山核桃属胡桃科（juglanagceae）核山桃属（CavyaNatt）植物。

约有20个种，其中4个种原产我国，1984年浙江林学院在安徽金寨发现一个新种。

原产北美的有11个种。

一、分布区域 我国山核桃主要分布在浙江的临安，淳安，吉安，桐庐和安徽省的宁国，歙县，绩溪，旌德等县。

浙江省近年种植面积约25.05万亩，总产6300吨，占全国山核桃总产的85%，而主产在临安县。

二、栽培意义 山核桃种仁味美可食，含蛋质7.23%，含油率48%~53%，多者达69%，每百公斤坚果可榨取高级食用油及工业用油27~30公斤。

果壳可制活性炭，总苞可提取单宁，木材可制作家具及军工用。

山核桃具有耐阴，对土壤酸碱度适应强的特点，是荒山坡营造经济林的良好树种，还具有开花期迟，收获期早，结果生育期不受霜冷之害，壳果体积小，耐贮运可远销，山核桃寿命长，一经种植，可多年收获。

三、栽培特点 山核桃是风媒花，在雌雄花器和开花期间，多阴雨，气温低于10℃，或降温幅度大，对传粉坐果极不利。

山核桃树高大，干性强，顶芽及附近芽易抽...

兴化的婚礼习俗、民歌民谚、乡规乡习等。

兴化民间民俗风情【提亲】 一方请媒人提亲，对方有意；或经亲友撮合双方同意的，再请媒人构成双数。

前为“原媒”，后为“请媒”。

【合婚】 通过媒人把女子生辰八字口头报与男家，此为“暗口喻”。

如“八字相合”，即通知女家，此为“回好”。

女家再将女子庚帖发至男家，省去“回好”这一程序，而和“发帖子”一道进行，谓之“一把连”。

男家请人“算命合婚”，此谓“明口喻”。

【小定】 男家得女子庚帖后，即备衣料两套及云片糕等礼物，送至女家。

至此，婚约乃成。

其间不乏双方家长暗中“访亲”、“合婚”的。

[追节] 结婚前二三年，女婿择夏日时带礼品去岳家小住数日，谓“歇夏”。

此后，逢“三大节”都须给岳家送礼“追节”。

春节送礼要用“盒担”，即有猪蹄筋、鱼、酒、茶食等岳家返还数件，通常为双数。

【送“日子”】 男家准备就绪，即请媒人和女家磋商择吉迎娶。

具体日期一般选在双日，以二、四、六为多。

双方年龄同为双数者，则选在三、五、九等单日。

喜期商定后，在十数日前用大红柬帖通知女家，只可提前，不可推迟。

【送彩礼】 在吉期前，男家按商定的数额给女家送“彩礼”，供新娘购买衣服（扯喜布）、首饰等。

结婚时，男家置办木床一张，其余家具通常由女家陪送（此谓陪“全房务”）。

女家再穷也得陪马子脚桶。

【发嫁妆和铺房】 在佳期前数日，将陪嫁发至男家，满目琳琅，招摇过市。

婚前一日布置新房。

【暖床】 吉日前夕，新郎邀亲友中未婚男子联床，为早生儿子的吉兆。

【迎亲和拜堂】 吉日上午，新郎由陪郎相伴用花轿去女家迎亲。

花轿一到，女家呜炮相迎，并即闭门，经数求方开。

乘此索“开门封儿”。

带亲的人进门后，待之以圆子、红枣、云片糕，预祝团团圆圆，早生贵子、步步登高。

新娘上轿母亲要哭几声，以表对女儿眷恋之情。

戏谓新娘上轿母亲不哭者将来要生哑吧。

女家也有人“送亲”。

迎亲的花轿在途中逢河流、桥梁或道路拐弯处必放鞭炮。

两轿子相遇，好事者常为抢上风而发生争执。

花轿到男家后，即鸣炮出迎。

并请迎亲、送亲者吃圆子、红枣、云片糕。

以下拜堂、坐富贵、富贵烛、吃富贵饭等仪式。

满月回门时，须给岳家带二色或四色礼品。

岳家要回赠棕子100只。

其中有1只特大的，谓“百 中选一”。

【望朝】 女方的亲属，在蜜月中择吉日去男家看望女儿，男家必热情款待。

【谢媒】 举行喜宴必请媒人出席，他们馈赠的礼金多如数壁还。

以面条、猪肉谢媒。

【交生日】 新妇过门后的第一个生日，由娘家出资祝贺，谓之“交生日”，以后的生日即交由婆家庆贺。

【过街】 预产期前数日，娘家带孕妇过一天，祈早日顺利生产，谓“过街”。

头生儿衣、帽、鞋、袜等通常由外婆家制送。

【踏生】 婴儿落地后第一个人进入产房谓“踏生”。

【报喜】 婴儿降生须向外婆家和其他亲戚报喜，生男送红蛋，生女送糯米粥。

其数成单，送亲友的3、5、9只不等，送外婆家的99只，而外婆家则回赠39只，并染成红色。

【洗三】 产后三朝给婴儿洗澡，取乳名。

并请至爱亲朋吃“洗三饭”。

【满月】 在产妇“做月子”期间，至爱亲朋必来探视，并馈赠母鸡、鸡蛋、猪肉、油馓子、婴儿衣帽或礼金等，谓“看月子”。

满月（或双满月），宴请亲友，为新生儿剃胎毛（但要避开正、腊月）。

将剃下的胎毛揉成团用红布绒线包扎好挂在婴儿头，或同万年青叶扎在一起挂在房中。

【百日和过周】 婴儿出生100天和周岁，也要宴请一番，表示祝贺。

【小儿生日】 戏谓“长尾子”。

小“寿星”此日穿新衣，吃面条。

家中用香烛、鞭炮敬神。

十岁为人生第一个“整生日”，家长要宴请亲友，应邀者有衣物、礼金馈赠。

【贺“整生日”】 逢十的生日谓“整生日“，平常寿诞谓“闲生日”。

逢“闲生日'”一般在中午添一两样荤菜而已。

贺“整生日”一般自40岁向上。

但有的逢20岁、30岁也要庆贺一番。

谓20岁生日是成年后第一个“整生日”，三十岁为“半甲”。

贺寿从生日前一晚开始，谓之“暖寿”。

寿礼有寿幛、寿联、亮匾、寿烛、寿桃、寿面等。

年老者祝寿设寿堂，点红寿烛、寿字香，有的还张灯结彩。

寿翁坐正位，受亲朋祝贺，晚辈叩拜。

中午或晚上要设寿宴款待来贺者。

【冥寿】 逢先人整生日，请僧人做“喜斋”，贺“冥寿”。

亲友送纸锭，主家同样要办酒酬宾。

【净身和送老】 为将死或已死者洗身子，谓“净身”。

然后穿寿衣（也叫“老衣”），谓之“送老”。

【守灵】 将弥留者移至堂屋一侧的地铺上（下铺稻草），咽气后再移上堂屋正中的灵床（又叫“停床”）。

从弥留到入碱这段时间须有人守灵或守夜（又叫“伴夜”）。

岁寒三友是指：

松、竹、梅中国古代文人喜爱寄物抒情，借以自然物来表现自己的理想品格和对精神境界的追求。

坚毅不拨的青松，挺拨多姿的翠竹，傲雪报春的冬梅，它们虽系不同属科，却都有不畏严霜的高洁风格。

它们在岁寒中同生，历来被中国古今文人们所敬慕，而誉为“岁寒三友”，以此比喻忠贞的友谊。

岁寒三友的由来： 北宋神宗元丰二年，苏轼遭权臣迫害，被捕入狱。

经王安石等人营救，始得从轻定罪，安置黄州管制。

黄州即今湖北黄冈。

作为“罪人”的苏轼初到此地时，心情很苦闷。

稍后，家眷来依，朋友来访，苏轼的心绪慢慢好转，但生活上又发生了困难，便向黄州府讨来了数十亩荒地开垦种植，借以改善生活。

这块地，当地人唤作“东坡”，苏轼便自取别号为“东坡居士”。

苏轼在东坡栽了稻、麦等到农作物，又筑园围墙，造起房屋来。

房子取名“雪堂”，并在四壁都画上雪花；园子里，则遍植松、柏、竹、梅等花木。

一年春天，黄州知州徐君猷来雪堂看望他，打趣道：“你这房间起居睡卧，环顾侧看处处是雪。

当真天寒飘雪时，人迹难至，不觉得太冷清吗？”苏轼手指院内花木，爽朗大笑：“风泉两部乐，松竹三益友。

”意为风声和泉声就是可解寂寞的两部乐章，枝叶常青的松柏、经冬不凋的竹子和傲霜开放的梅花，就是可伴冬寒的三位益友。

徐君猷闻言，对苏轼以“三友”自励，保持凌寒留香的高尚情操，肃然起敬，从此更留意对他的照顾了。

以后，合成松、竹、梅的“岁寒三友”图案，一般都用在器皿、衣料和建筑上。

仁人志士对它的理解，是借此体现傲霜斗雪、铁骨冰心的高尚品格，老百姓则看重其长青不老、终冬不凋，引申为生命力的旺盛，所以也成为吉祥的象征。

开天辟地成语的意思

开天辟地kāi tiān pì dì【解释】古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。

后常比喻空前的，自古以来没有过的。

【出处】三国·吴·徐整《三五历纪》：“天地混沌如鸡子，盘古生在其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。

”【结构】联合式。

【用法】常用来比喻创建了前所未有的伟大事业。

一般作谓语、定语。

【正音】辟；不能读作“pǐ”。

【辨形】辟；不能写作“劈”。

【近义词】史无前例【反义词】司空见惯【例句】社会主义新中国的建立是~的大事。