中式沙发座椅

1.新中式椅子分类有哪些

新中式风格特点：古典、优雅

新中式风格诞生于中国传统文化复兴的新时期，中式元素与现代材质的巧妙兼柔，明清家具、窗棂、布艺床品相互辉映，再现了移步变景的精妙小品。

中国风并非完全意义上的复古明清，而是通过中式风格的特征，表达对清雅含蓄、端庄丰华的东方式精神境界的追求。

新中式风格相比重视风格改变的不仅仅是将中式元素简单的堆砌家具商城，而是通过对传统文化的认识，将现代元素和传统元素结合在一起，以现代人的审美需求来打造富有传统韵味的事物，让传统艺术在当今社会得到合适的体现。

就传统的中式沙发来说，虽然看起来古典、有韵味，但实用性很差，坐在上面觉得很硬、不舒服；而新中式风格的沙发，在外形设计上依然采用了中式风格，但是在实用性上就有了很大的改观，例如沙发加了扶手，靠背和椅子的座板设计更是考虑到人体工程学，让使用舒适度大大提升；沙发配备了高密度回弹棉沙发垫，不同位置密度不同茉莉花香，长时间坐也不会感觉累；沙发扶手采用弧度设计，不容易磕碰。

新中式家具设计讲究线条简单流畅、精雕细琢，与传统中式家具最大的不同就是，虽有传统元素的神韵，却不是一味照搬。

2.中式椅子分类有哪些

中式古典椅设计1。

交椅 最为少见的是交椅，摆放：交椅在厅堂中陈设，以显着地位，有凌驾四座之势，俗语有“第一把交椅”之说，说明它的尊贵和崇高。 坐者身份：如果来访宾客的地位与自己相当，皆是高官显赫，就只能也以交椅接待。

在许多传世的祖宗画像中，常可见官员坐在一张披覆椅衣的交椅上，如清早期一张描绘王鏊的画像中，王鏊即坐在交椅之上；不过交椅在为贵族所喜爱的同时，也因为其方便携带和制式优美而备受民众所喜爱，并将交椅加以修改，相交角度放大，变成躺椅，并名之“醉翁椅”。 中式古典椅设计2。

官帽椅 官帽椅是宋代定型的一种椅具，它的名字很形象，因其形状酷似古代官员的帽子而得来，具有较高的艺术性和文化内涵。也有人认为椅子的搭脑两端出头，像官帽的展脚（俗称“纱帽翅”），故有此名。

其说似难成立。因官帽椅的进一步区分即有“四出头”（搭脑和扶手都出头）和“南官帽”之别。

而所谓“南官帽椅”是四处无一处出头的。可见名为官帽，并不在搭脑出头还是不出头。

坐者身份：官帽椅设计线条优美，坐面宽阔，同时兼有装饰功能和实用功能，这可能是当时因文人所需要的一种境界而设计的造型，所以它具备了较高的艺术性和文化内涵。这种椅子在我国的明清时期，民间使用得较为广泛，而它的风格形成却是在一千年以前。

在中国传统的古典椅子中，官帽椅以其夸张舒展、体形高大的特点而着称，所有的椅具当中它的体形是比较高的，然后比较舒展，它的扶手和搭脑都是呈夸张之势，向外舒展的，所以它的视觉感觉非常舒服；相对于其它传统的椅子而言，官帽椅子的体积比较大，而城市居住面积又比较狭窄。 因此，早期的官帽椅在城市里的应用没有农村多。

而随着后来的改进，出现了南官帽椅。 有了南官帽椅以后，四出头官帽椅也被称为北官帽，这两种名称从表面上看，好像是由地域特点决定的，事实上并不是这样。

官帽椅的后腿和早期官帽椅的前腿均为一木连作，结构非常稳固，南官帽椅沿袭了北官帽椅的这种基本制式，它只做了一个改动，就是将出头的地方全部改成不出头，往圆滑过度。 改动的时间从有限的资料查询，应该在晚明以后。

摆放：官帽椅是传统坐具中最为普通和常见的座椅，也是使用范围最为广泛的。不论在厅堂，还是在花园户外，官帽椅以其舒适和优美，既能让人坐着舒服，又能与室外美景融为一体，应该说是中国传统坐具中设计最为成功的一种。

中式古典椅设计3。太师椅 太师椅是古家具中唯一用官职来命名的椅子。

它最早使用于宋代，最初的形式是一种类似于交椅的椅具。在明代时，将上部安栲栳样椅圈儿的圈椅称为太师椅。

坐者身份：到了清代，太师椅成了一种扶手椅的专称，此扶手椅的靠背板、扶手与椅面间成直角，俗称屏背式，样子庄重严谨，用料厚重，宽大夸张，装饰繁缛。 这些特征都是为了显示主人的地位和身份，已经完全脱离了舒适，而趋向于尊严；清式太师椅按椅背结构基本上可分为整屏式与三屏式两种，而且普遍采用靠背与扶手上下垂直的形式，明式扶手椅中按人体自然曲率设计靠背、扶手的做法已很少见。

到了清代晚期，清式太师椅的制作越来越繁琐，单纯地追求“新颖”，装饰繁重，成为附加品，造型出现了不伦不类、融东西方艺术特征、繁琐累赘的风格。 清式太师椅，再也没有明式太师椅——圈椅的那种尺度合体，造型简练、挺拔，耐人寻味，细致精密，手感舒适的艺术水平；清代把屏背式扶手椅称为太师椅，除了对使用这种椅子的官宦、长辈们表示尊敬外，还因为晚清以后这种屏背式椅子的装饰多用狮子纹样。

摆放：清式太师椅一般成对陈设于厅堂正中或比较雅致、庄重的场合。 后成为中国古典园林与庭院中的典型厅堂家具，在陈置上都要求成双配对，或布置于供桌两边，或设置于厅堂东、西两边。

中式古典椅4。圈椅 圈椅之名是因圆靠背状如圆圈而来，宋人称之为“栲栳样”，最舒适，少有单独陈设。

“栲栳”为以柳条或竹篾编成的大圆筐，圈椅后背和扶手一顺而下，不似官帽椅有梯级式高低之分，腋下一段臂膀也得以支撑，非常舒适。 坐者身份：圈椅是身份较高贵、有一定地位的人才能坐的； 摆放：圈椅实则少有成对摆放的，因其背圈气势强大，所以成对摆放并不美观，但在祖宗画像中，圈椅少有单独陈设的。

因为祖宗中的某公与孺人夫妇往往并列出现，那么就不可能让两人所坐的坐具不一致，而圈椅就是除交椅外最好的选择，只要将圈椅坐面稍稍向内倾斜，相对而放，则祖宗们都让人感觉是在看着堂下跪拜的子子孙孙们了。 而且从观者的角度而言，圈椅宽阔的背圈再配上精美的椅披甚至虎皮等皮毛，着官服的祖宗们在烟雾缭绕中更显得神秘、尊贵。

3.中式古典椅有哪些

中式古典椅设计1.交椅 最为少见的是交椅，摆放：交椅在厅堂中陈设，以显着地位，有凌驾四座之势，俗语有“第一把交椅”之说，说明它的尊贵和崇高。

坐者身份：如果来访宾客的地位与自己相当，皆是高官显赫，就只能也以交椅接待。在许多传世的祖宗画像中，常可见官员坐在一张披覆椅衣的交椅上，如清早期一张描绘王鏊的画像中，王鏊即坐在交椅之上；不过交椅在为贵族所喜爱的同时，也因为其方便携带和制式优美而备受民众所喜爱，并将交椅加以修改，相交角度放大，变成躺椅，并名之“醉翁椅”。

中式古典椅-官帽椅 中式古典椅设计2.官帽椅 官帽椅是宋代定型的一种椅具，它的名字很形象，因其形状酷似古代官员的帽子而得来，具有较高的艺术性和文化内涵。也有人认为椅子的搭脑两端出头，像官帽的展脚（俗称“纱帽翅”），故有此名。

其说似难成立。因官帽椅的进一步区分即有“四出头”（搭脑和扶手都出头）和“南官帽”之别。

而所谓“南官帽椅”是四处无一处出头的。可见名为官帽，并不在搭脑出头还是不出头。

坐者身份：官帽椅设计线条优美，坐面宽阔，同时兼有装饰功能和实用功能，这可能是当时因文人所需要的一种境界而设计的造型，所以它具备了较高的艺术性和文化内涵。这种椅子在我国的明清时期，民间使用得较为广泛，而它的风格形成却是在一千年以前。

在中国传统的古典椅子中，官帽椅以其夸张舒展、体形高大的特点而着称，所有的椅具当中它的体形是比较高的，然后比较舒展，它的扶手和搭脑都是呈夸张之势，向外舒展的，所以它的视觉感觉非常舒服；相对于其它传统的椅子而言，官帽椅子的体积比较大，而城市居住面积又比较狭窄。因此，早期的官帽椅在城市里的应用没有农村多。

而随着后来的改进，出现了南官帽椅。 有了南官帽椅以后，四出头官帽椅也被称为北官帽，这两种名称从表面上看，好像是由地域特点决定的，事实上并不是这样。

官帽椅的后腿和早期官帽椅的前腿均为一木连作，结构非常稳固，南官帽椅沿袭了北官帽椅的这种基本制式，它只做了一个改动，就是将出头的地方全部改成不出头，往圆滑过度。改动的时间从有限的资料查询，应该在晚明以后。

摆放：官帽椅是传统坐具中最为普通和常见的座椅，也是使用范围最为广泛的。不论在厅堂，还是在花园户外，官帽椅以其舒适和优美，既能让人坐着舒服，又能与室外美景融为一体，应该说是中国传统坐具中设计最为成功的一种。

中式古典椅-太师椅 中式古典椅设计3.太师椅 太师椅是古家具中唯一用官职来命名的椅子。它最早使用于宋代，最初的形式是一种类似于交椅的椅具。

在明代时，将上部安栲栳样椅圈儿的圈椅称为太师椅。 坐者身份：到了清代，太师椅成了一种扶手椅的专称，此扶手椅的靠背板、扶手与椅面间成直角，俗称屏背式，样子庄重严谨，用料厚重，宽大夸张，装饰繁缛。

这些特征都是为了显示主人的地位和身份，已经完全脱离了舒适，而趋向于尊严；清式太师椅按椅背结构基本上可分为整屏式与三屏式两种，而且普遍采用靠背与扶手上下垂直的形式，明式扶手椅中按人体自然曲率设计靠背、扶手的做法已很少见。到了清代晚期，清式太师椅的制作越来越繁琐，单纯地追求“新颖”，装饰繁重，成为附加品，造型出现了不伦不类、融东西方艺术特征、繁琐累赘的风格。

清式太师椅，再也没有明式太师椅——圈椅的那种尺度合体，造型简练、挺拔，耐人寻味，细致精密，手感舒适的艺术水平；清代把屏背式扶手椅称为太师椅，除了对使用这种椅子的官宦、长辈们表示尊敬外，还因为晚清以后这种屏背式椅子的装饰多用狮子纹样。 摆放：清式太师椅一般成对陈设于厅堂正中或比较雅致、庄重的场合。

后成为中国古典园林与庭院中的典型厅堂家具，在陈置上都要求成双配对，或布置于供桌两边，或设置于厅堂东、西两边。中式古典椅-圈椅 中式古典椅4.圈椅 圈椅之名是因圆靠背状如圆圈而来，宋人称之为“栲栳样”，最舒适，少有单独陈设。

“栲栳”为以柳条或竹篾编成的大圆筐，圈椅后背和扶手一顺而下，不似官帽椅有梯级式高低之分，腋下一段臂膀也得以支撑，非常舒适。 坐者身份：圈椅是身份较高贵、有一定地位的人才能坐的； 摆放：圈椅实则少有成对摆放的，因其背圈气势强大，所以成对摆放并不美观，但在祖宗画像中，圈椅少有单独陈设的。

因为祖宗中的某公与孺人夫妇往往并列出现，那么就不可能让两人所坐的坐具不一致，而圈椅就是除交椅外最好的选择，只要将圈椅坐面稍稍向内倾斜，相对而放，则祖宗们都让人感觉是在看着堂下跪拜的子子孙孙们了。而且从观者的角度而言，圈椅宽阔的背圈再配上精美的椅披甚至虎皮等皮毛，着官服的祖宗们在烟雾缭绕中更显得神秘、尊贵。