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菊花的家具图案
1. 红木家具上雕刻图案有哪些类型的
(1) 植物花卉类雕饰图案。其主要纹饰有:卷草纹、牡丹纹、莲花纹、葡萄纹、宝相花、菊花、芙蓉、石榴、海棠、灵芝以及松、竹、梅、兰等。各种植物花卉依其自身特征被赋予了各种品质、气质和寓意,即都寄予了一定的精神内涵,如牡丹的繁荣富丽,梅花的刚健不曲,莲花的清秀廉洁,菊花的幽贞高雅,兰花的朴实无华,翠竹的刚劲挺拔等,这些都增强了明式家具的高雅气质。
(2) 飞禽走兽类雕饰图案。主要有各种龙凤纹和其它一些鸟兽纹,大都选取人们崇拜喜爱之物,其中龙凤纹尤为突出。常见题材形式主要有螭龙纹、螭虎纹、双龙戏珠纹、云龙纹、拐子龙、草龙以及各种凤纹等。其它鸟兽纹主要有麒麟纹、狮纹、鹿纹、鹤纹、喜鹊纹等。总体来说,明式家具飞禽走兽类雕饰图案雄浑而博大,明显带有先秦及魏晋南北朝造像的遗风,图案奔放且风姿劲健。
(3) 吉祥母题类雕饰图案。这类图案题材的寓意大都比较雅逸超脱,颇有文儒高士之意趣,更增强了明式家具的高雅气质,主要有方胜、如意、云头、盘长、万字、龟背、曲尺、连环等图案。
(4) 吉祥组合类雕饰图案。这种雕饰图案采用了组合构图的形式,即将不同题材的图案组合在一起,形成一幅具有吉祥寓意的图案。主要有双龙捧寿、凤穿牡丹、喜鹊登梅、六鹤同春、麒麟少师以及福、禄、寿等富有吉祥意义的形象和文字被组织到图案里。
(5)几何类雕饰图案。主要有一些浮雕或透雕的几何纹以及各种攒接的几何图案,如波纹、灵格纹、回纹、绳纹、什锦纹以及各种几何云纹等。
(6) 其它类雕饰图案。除以上提及的雕饰图案外,这一时期还有山石、人物、流水、村居、楼阁等风景题材较为多见,另外,还有各种各样的仿古纹饰以及西洋纹饰等。
2. 古典家具雕刻组装图案大全
1. 植物、花卉类型的雕刻图案
这类图案,往往是采用生活中的原型,通过谐音、以及植物的生长特性和自身属性,来赋予寓意。如松树、卷草纹、西番莲纹、梅兰竹菊等。以梅兰竹菊为例,这四种植物被誉为“花中四君子”表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。梅花,高洁傲岸,兰花优雅空灵,竹子虚心有节,菊花冷艳清贞。中国人在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情,从而使花木草石脱离或拓展了原有的意义,而成为人格的象征隐喻,它们的共同点是自强不息。牡丹花,代表雍容华贵、高贵,是一种高尚品格的象征。
2. 动物纹饰的
也是采用动物名字的谐音,结合动物身上的某个部位的特点,如蝙蝠纹、麒麟纹、羊纹、鹿纹、龙纹、凤纹、鱼纹等。蝙蝠,是采用同音的,把蝙蝠中的蝠通为“福”,寓意为有福气的意义,如果有五只蝙蝠,就说明是五福临门。而麒麟,为仁兽,是吉祥的象征,能为人带来子嗣,在民间有麒麟送子的说法。
3. 文字、几何图形题材
文字、几何图形题材赋予吉祥的寓意。如回字纹、卍字纹、寿字,如果以一个寿字为中心,周围有五只蝙蝠,有五福捧寿的意义。
4. 神仙故事,及历代的名人趣事为题材
此类题材最为有名的为八仙。八仙分为明八仙、暗八仙。明八仙,是指八个神仙的图像,各显神通。暗八仙,指八仙所持的宝物。其中铁拐李的葫芦能炼丹制药,有普救众生的意思;吕洞宾的宝剑可威镇群魔,扇子能够起死回生;鱼鼓可以用来星相卦卜,灵验生命;笛子是万物生灵之能;阴阳板,仙板神鸣,使万籁无声;蓝采和的花篮广通沈明;何仙姑的荷花,可以修身静禅。关于神仙故事的题材有很多的,当你留心一些古家具的时候,你就会发现的。
此外,还有一些雕刻图案,是采用几种素材的主体结合起来的,如二龙捧寿、三羊开泰、凤穿牡丹等。还有是中西合璧的图案,如凉勺叶、西番莲纹、大贝壳、蔷薇等。中西结合的纹饰,巧妙自然,寓意丰富。
3. 家养菊花的品种及图片
过去菊花商品主要系将其按产地划分为不同品别基础上再划分等级,现行菊花标准如下:
亳菊花 一等 干货。呈圆盘或扁扇形。花朵大、瓣密、肥厚、不露心,花瓣长宽、白色,近基部微带红色。体轻,质柔软。气清香,味甘微苦。无散朵、枝叶、杂质、虫蛀,霉变。
二等 干货。呈圆盘或扁扇形。花朵中个,色微黄,近基部微带红色。气芳香,味甘微苦。无散朵、枝叶、杂质、虫蛀、霉变。
三等 干货。呈圆盘或扁扇形。花朵小,色黄或暗。间有散朵。叶棒不超过5%,无杂质、虫蛀、霉变。
滁菊花 一等 干货。呈绒球状或圆形(多为头花),朵大色粉白,花心较大,黄色。质柔。气芳香,味甘微苦。不散瓣,无枝叶、杂质、虫蛀、霉变。
二等 干货。呈绒球状圆形(即二水花)。色粉白。朵均匀,不散瓣。无枝叶、杂质、虫蛀、霉变。
三等 干货。呈绒球状,朵小,色次(即尾花)。间有散瓣、并条,无杂质、虫蛀、变质。
贡菊花 一等干货。花头较小,圆形,花瓣密、白色。花蒂绿色,花心小,淡黄色,均匀不散朵,体轻、质柔软。气芳香,味甘微苦。无枝叶、杂质、虫蛀、霉变。
二等 干货。花头较小,圆形色白,花心淡黄色,朵欠均匀。气芳香,味甘微苦。无枝叶、杂质、虫蛀、霉变。
三等干货。花头小,圆形白色,花心淡黄色,朵不均匀。气芳香,味甘微苦。间有散瓣。无枝叶、杂质、虫蛀、霉变。
杭白菊 一等 干货。蒸花呈压缩状。朵大肥厚,玉白色。花心较大,黄色。气清香,味甘微苦。无霜打花、浦汤花、生花、枝叶、杂质,虫蛀、霉变。
二等 干货。蒸花呈压缩状。花朵厚,较小,玉白色,心黄色,气清香,味甘微苦。无霜打花、浦汤花、枝叶、杂质、虫蛀、霉变。
二等 干货。蒸花呈压缩状。花朵小,玉白色,心黄色。气清香,味甘微苦。间有不严重的霜打花、浦汤花。无枝叶、杂质、虫蛀、霉变。
汤菊花 一等 干货。蒸花呈压缩状。朵大肥厚,色黄亮。气清香,味甘微苦。无严重的霜打花和浦汤花、生花、枝叶、杂质、虫蛀、霉变。
二等 干货。蒸花呈压缩状。花朵小,较瘦薄,黄色。气清香,味甘微苦间有霜打花和浦汤花。无黑花、枝叶、杂质、虫蛀、霉变。
药菊 (怀菊、一等 干货。呈圆盘或扁扇形,朵大,瓣长、肥厚。川菊、资菊) 花黄白色,间有浅红或棕红色。质松而柔。气芳香,味微苦。无散朵、枝叶、杂质、虫蛀、霉变。
二等 干货。呈圆盘或扁扇形。朵较瘦小,色泽较暗。味微苦。间有散朵。无杂质、虫蛀、霉变。
4. 红木家具上的图案都有什么寓意
古典红木家具总会精雕细刻各种雕花图腾,所谓图腾,就是原始时代的人们把某种动物、植物或非生物等当做自己的亲属、祖先或保护神。相信他们有一种超自然力,会保护自己,并且还可以获得他们的力量和技能。木灵生红木家具说在中华民族的文化历史中,图腾的出现,代表了不同动物家畜在他们心目中的特别地位,以及人们期望它们所带来的平安吉祥的寓意。
1.龙
龙为华夏民族的图腾,象征最大的吉祥物,远古的三皇五帝均以龙作为图腾。一般龙会与珠相配,而龙珠可避水与火,是吉祥的象征,常见图案有二龙戏珠,群龙戏珠等,都表示吉祥安泰和平安长寿之意。龙图案常用于屏风、床榻、椅子、竖柜、几架、桌案的雕饰工艺中
2.凤凰
凤凰,雄的叫凤,雌的则叫凰,亦称为朱鸟、丹鸟等,为传说中的瑞鸟,是羽禽中最美丽者,称百鸟之首,象征祥瑞。常见的图案有“丹凤朝阳”,“双凤戏珠”,还有群鸟围着凤凰飞翔的“仪凤图”等,多用于漆器家具上。
3.蝙蝠
蝠有“福”的寓意,故有人生幸福如意之意。不同数量的蝙蝠有不同的寓意,一只蝙蝠喻寿,表示“福寿双全”;五只蝙蝠相对的图纹表示“五福”;盒中飞出五只蝙蝠的图案为“五福和合”;一童子仰望数只飞翔的蝙蝠,或一童子捉蝙幅的图案表示“纳福迎祥”。
4.蝴蝶
因蝶与“耋”谐音,故表示长寿。猫、牡丹与蝴蝶相配寓意“耄耋富贵”。
5.狮子
人们常以狮表吉祥祝福,官运亨通、飞黄腾达。狮子图案多用于家具的镜屏、座椅子的雕刻方面。
6.牛羊
自古以来牛和农业耕作关系密切,民间视牛为神,所以可镇宅辟邪,常见图案有“鞭春牛”、“春牛芒神图”、“骑牛迎春曲”、“新春牛田”等。羊与“祥”通,表吉祥,又与“阳”谐音,所以有“三阳开泰”,图纹有三只羊拉车坐一童子,其寓意是取其冬去春来,岁岁吉祥;若是三只羊在一起或五只姿态各异的羊仰望太阳,则表示岁首祝贺。木灵生红木家具
7.喜鹊
喜鹊古时候称“神女”。木雕中喜鹊是吉祥瑞鸟,广泛应用于家具,什器等;如两只喜鹊相对表示“喜相逢”或“双喜”;喜鹊踏梅梢,表示“喜上眉梢”;喜鹊与桂圆表示“喜报三元”。
8.象
象是瑞兽之一,力大无穷却性灵柔顺,寿命极长,具有富贵和诚实相称的寓意,象谐音“宰相”,又是平安与地位的象征。常用于桌腿、镶板、屏风顶帽、掸瓶座等地方的装饰。木灵生红木家具
5. 菊花的种类名称及图片
菊花是花中四君子之一,也被称为菊华、秋菊、九华、黄花、帝女花 。有30余种,中国原产17种有野菊、毛华菊、甘菊、小红菊、紫花野菊菊花脑等。按开花季节不同,分为春菊、夏菊、秋菊、冬菊及“五九”菊等
菊花的形状有:1、平瓣类:宽带型、荷花型、芍药型、平盘型、翻卷型、叠球型。
2、匙瓣类:匙荷型,雀舌型、蜂窝型、莲座型、卷散型、匙球型。
3、管瓣类:单管型、翎管型、管盘型、松针型,疏管型,管球型、丝发型、飞舞型、钩环型、璎珞型、贯珠型。
4、桂瓣类:平桂型、匙桂型、管桂型、全桂型。
5、畸瓣类:龙爪型、毛刺型、剪绒型。
看看图片:
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6. 家具图案带有卷草纹是什么寓意
卷草纹又名唐草纹,寓意:生机勃勃,祥云之气。
卷草纹,中国传统图案之一。多取忍冬、荷花、兰花、牡丹等花草,经处理后作“S”形波状曲线排列,构成二方连续图案,花草造型多曲卷圆润,通称卷草纹。因盛行于唐代故名唐草纹。
汉代图案中已有卷草纹。南北朝时期,卷草纹大量运用于碑刻边饰,风格简练朴实,节奏感强,在波状组织中以单片花叶、双片花叶或三片花叶对称排列在主 干两侧,形成连续流畅的带状花纹。敦煌莫高窟的北朝壁画中多绘有卷草纹,其素材多取忍冬。唐代卷草纹广泛流行,多取牡丹的枝叶,采用曲卷多变的线条,花朵 繁复华丽,层次丰富;叶片曲卷,富有弹性;叶脉旋转翻滚,富有动感。总体结构舒展而流畅,饱满而华丽,生机勃勃,反映了唐代工艺美术富丽华美的风格,并成为后世卷草纹的范模。
唐代以后,唐草纹传承不断,素材除忍冬、牡丹以外,又有石榴、荷花、菊花、兰花等。明代中期重视以荷花为主体的唐草纹,后由荷花图案演变为串枝花图 案,并广泛运用在织锦上。明清两代的唐草纹风格趋向繁缛、纤弱,失去了唐代的生气,但仍然是重要的传统图案。现在,唐草纹多见于建筑装饰及染织、家具、陶瓷等装饰。
有资料表示,卷草纹本是由忍冬纹演变而来的,忍冬纹的东传是在希腊化时期的后期至罗马帝国时期,伴随着帝国的扩张而传播到恒河和印度河流域,对印度 早期的佛教装饰影响很大,甚至可以说印度的佛教艺术“一开始便具有了希腊艺术的因素”(范梦《东方美术史》),我们在犍陀罗艺术中所看到的那些带有明显希 腊风格的佛教雕像与装饰便是证明。忍冬纹也随之成为印度佛教装饰中的一种常用形式,最后又随同佛教传入中国。至唐代就逐渐演化成为独具中国特色的卷草纹样,原来的忍冬纹形式已较少使用。
卷草纹蕴含着中国人怎样的审美意向呢?自春秋战国至秦汉,中国的装饰艺术走向自觉的一个重要标志就是那种富于流动感的、虚实相生、婉转自如的云气装饰中所体现出来的内在精神,这便是如今的卷草纹了。
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