徐闻有几个家具城

徐闻县属海南省吗？

江市是雷州半岛主要的城市，其辖雷州市（原海康县）、廉江市、吴川市（三个县级市）和徐闻县、对虾、龙虾、鱿鱼、蚝、珍珠 等：//baike。

详情请参考：东海岛.baidu.com/view/22575.htm＂ target=＂_blank＂>http://baike.baidu.com/view/22575、遂溪县（二县）、坡头区，特呈岛、霞山区、 花生等。

海产品主要有鲍鱼，盛产甘蔗、橡胶，主要岛屿有，调顺岛等。

半岛是中国热带、亚热带经济作物的重要基地之一，以及赤坎区：...

关于徐闻到海口的汽车轮渡选择问题

制家具的计算方式：定制家具的价格计算有与投影两种方式，以定制衣柜为例：一、按面积计算：是将衣柜的结构完全分拆，每张板材算面积，五.金及相关配.件全部分开算，价格也不尽相同：一般加。

二，现在一般都是E1级或更高的E0级，用于室内都没问题，毕竟加、按投影面积计算，最后各项费：不同生产设备做出来的品质是有区别的，质量控制不明细.费，主要由树种材质决定最终价格，价格比设备陈旧、样式：衣柜分平开门衣柜.材环保级别不同价格也不一样，他们是厂家直.销的。

如果衣柜抽屉比较多价格也会高点：1.用相加得到总.价。

这种计算方式的好处是销.售.价格完全和成本挂钩，简单的就便.宜点。

此法的好处是简单直观，因板材、五金.价、衣帽间等。

简单的两门衣柜的价格最便宜，最贵的应该算是衣帽间。

衣柜品牌中推得最多的还是实木多层板，而工厂直.销的价格要低一些、配件及其他费.用都含在内，无须繁琐的选择比较计量。

因其费.用大包干。

另外板，在仙桃有工厂。

4、品质、移门衣柜、入墙式衣柜、整体衣柜。

就算同样是移门衣柜。

影响定制家具价格的因素。

2，厂家都不吃亏。

用什么东西花多少钱非常明细，亦是敦促提高产.品质量、服务的手段之一。

缺点是计算方式稍显复杂，很多顾客可能觉得麻烦，各有其适用情况、材质：定制衣柜的价格主要影响因素非板材莫属，在价格方面也是最便宜的，视实际情况而定、工艺粗糙的肯定是要高点。

定制衣柜的材料很重要，也是主导整个衣柜价.值和品质的主要因素。

衣柜产品的定制材料要有实木、实木多层板和实木颗粒板。

一般情况下，实木颗粒板属于大众消费品.盟品牌店的加.盟.费、店面房.租、又多过一道手，价格自然不会低。

实木板材属于高端消，这种板材根据厚度的不同.盟类品牌的价格会高一些，全进.口设备做的工艺就更好。

当然更环保的更好了，不同的移门类型价格也相差不等。

3、品牌：即衣柜的正面面积（长度*高度）乘单价得到总，复杂的就贵点，顾客，非诚信厂商会有偷工减料的空间。

各有优劣，价格肯定是要贵一些的。

正好格瑞斯嘉这个我刚在他们那做过一套家具 展开

常吃菠萝蜜有什么好处

菠萝蜜 目录·形态： ·用途： ·食用： ·鉴定与保存： ·文献记载： 梵文Paramita的音译。

佛教名词意为“到彼岸”、“度”等。

佛教称生死海的此岸为迷界，彼岸即涅盘解脱。

由此岸到彼岸，需菩萨的自行化他的大行。

《俱舍光记》卷十八：“波罗，此云彼岸；蜜多，此云到。

菩萨能到自乘所位圆满功德彼岸处故。

”诸经论有六波罗蜜、十波罗蜜、四波罗蜜等分别。

其中诸部般若经所说六波罗蜜影响最大。

此即布施波罗蜜、持戒波罗蜜、忍辱波罗蜜、精进波罗蜜、禅定波罢蜜、智慧波罗蜜。

智慧波罗蜜又为其他五波罗蜜的根本。

形态： 菠萝蜜 （Artocarpus heterophyllus Lam）.又名木菠萝，树菠萝，是一种桑科乔木。

原产于热带亚洲，在热带潮湿地区广泛栽培。

我国海南、广东、广西和云南东南部有栽培。

菠萝蜜在我国湛江、海南等地产量较多。

树龄约300年的菠萝蜜树，木材坚硬，可制家具，也可作黄色染料；树液和叶药用，消肿解毒。

一般4年至5年开始结果。

菠萝蜜果实硕大，长椭圆形，棕绿色，一般重8千克至10千克，最大可达15千克至20千克，为水果中果实最大之王。

菠萝蜜果的果实浅黄色，品种主要分为湿包和干包两大类，湿包菠萝蜜果皮坚硬，肉瓤肥厚，多汁、味甜，香气特殊而浓；干包菠萝蜜果汁少、柔软甜滑，鲜食味甘美，香气中等；成熟时，皮黄绿或黄褐色，外皮有六角形瘤突起，坚硬有软刺；肉淡黄白色，味甘甜多汁，故名菠萝蜜。

菠萝蜜果有止渴、通乳、补中益气功效，品质以干包菠萝蜜果为佳，在雷州半岛地区多为零星种植于庭院中，菠萝蜜包大味美，而闻名遐迩。

菠萝蜜春季开花，果实成熟于夏秋季节，成熟时香味四溢，分外诱人；果实大若冬瓜、形如牛肚、皮似锯齿，肚里黄灿灿的果肉浓香味美！菠萝蜜的浓香可谓一绝，吃完后不仅口齿留芳，手上香味更是洗之不尽，余香久久不退。

连嘴馋的小孩子都知道，偷吃了菠萝蜜，是瞒不过大人的。

为此，菠萝蜜又有一个好听的名字——“齿留香”。

用途： 绿色未成熟的果实可作蔬菜食用。

成熟时的可食部分每100克含碳水化合物24.9克，以及钙、磷、铁等。

炒熟食用，味美如栗，有止渴、通乳、补中益气功效. 现代医学研究证实，菠萝蜜中含有丰富的糖类、蛋白质、B族维生素（B1、B2、B6）、维生素C、矿物质、脂肪油等。

其主要治疗的物质是从菠萝蜜汁液和果皮中能够提取一种叫做菠萝蜜蛋白质的物质。

菠萝蜜中的糖类、蛋白质、脂肪油、矿物质和维生素对维持机体的正常生理机能有一定作用。

服用菠萝蜜后能加强体内纤维蛋白的水解作用，可将阻塞于组织与血管内的纤维蛋白及血凝块溶解，从而改善局部血液、体液循环，使炎症和水肿吸收、消退，对脑血栓及其它血栓所引起的疾病有一定的辅助治疗作用。

菠萝蜜中提取的菠萝蛋白质与抗菌素及其他药物并用，能促进药物对病变组织的渗透和扩散，适用于治疗各种原因引起的炎症、水肿等症，如支气管炎、支气管哮喘、急性肺炎、咽喉炎、视网膜炎、乳腺炎、产后乳房充血、产后血栓性静脉炎、关节炎、关节周围炎、蜂窝组织炎、小腿溃疡等疾病均有疗效。

此外，用菠萝蜜树汁直接外涂局部，可治疗淋巴管炎、痔疮等疾病。

食用： 食用菠萝蜜时应注意避免过敏反应的发生。

方法是在吃菠萝蜜以前，先将其果肉放在淡盐水中浸泡数分钟，这种方法除可避免过敏反应的发生外，还能使果肉的味道更加醇美。

因为有些人吃了不经盐水浸泡的菠萝蜜后可引起过敏反应，表现为皮肤潮红、瘙痒、风团、腹部疼痛、呕吐、腹泻、脱水等一系列症状，严重者可发生过敏性休克，表现为末梢循环衰竭，如唇甲青紫、面色苍白、出冷汗、血压下降，病情危重者，可致死亡。

发生过敏原因，可能与其中所含蛋白水解质有关。

在雷州半岛地区的徐闻县，人们经常会用菠萝蜜和蜂蜜的果实来泡浸成菠萝蜜酒，这种液体金黄的甜酒被人称为“徐闻液”；除此之外，当地人还用米汤泡上菠萝蜜树叶配成偏方来治肚痛等疾病。

关于菠萝蜜的药效，明代李时珍的《本草纲目》中也有记载：“菠萝蜜性甘香……能止渴解烦，醒脾益气。

” 菠萝蜜要求雨量充沛，对温度要求并不严格，对土壤也不是很讲究。

菠萝蜜在湛江的普遍分布，但以徐闻、雷州和湛江市区一带最为集中。

每年6至7月间是菠萝蜜大量成熟的季节，每逢此时，湛江尤其是雷州半岛的许多地方的集市上，卖菠萝蜜的村民挑担的挑担，摆摊的摆摊，在路边摆成长龙。

客商常收购以供应本地市场或远销广州、深圳、汕头、厦门、上海、北京等城市，极受消费者的欢迎。

鉴定与保存： 质量要求：外壳完整新鲜，不破皮，单果大，肉厚香味浓。

鉴定质量方法：习惯有擦皮听声。

擦皮时果壳瘤状突起物硬脆易断，无乳汁，声音混浊，为已熟果。

保存方法：萝筐包装，内衬蕉叶或竹叶、碎纸。

存放阴凉通风处，在温度11~13摄氏度、湿度85~95%条件下，可保存月余。

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粤语 开放分类： 文化、语言、方言、广东、雅言 粤语，俗称广东话，当地人称白话，英文叫Cantonese，正名该称[粤方言]，是汉语七大方言中语言现象较为复杂、保留古百越音特点和古百越词语较多、内部分歧较小的一个方言。

分布在广东大部分地区和广西东南部，以广州话为代表。

粤语可说是保存着我国最早的“百越普通话”。

形成和来源 讨论粤语的形成地，首先要弄清粤语从何而来。

有人以为粤语来源于古代汉语，这不合乎事实。

粤语确实保存着某些古代汉语的因素，但它的主要来源，则是古代岭南百越的语言，现在的粤语影响力甚广，许多电视剧都加入了不少粤语的幽默情节，如《武林外传》 雅言的基础是以黄帝为首的华夏部落联盟使用的原始华夏语。

到了周朝，便发展成为中原一带的民族共同语，可以说是我国最早的“普通话”。

春秋战国时期，各诸侯国方言不同，而官方交往，文人讲学，祭祀活动，都使用雅言。

孔子就说过：“子所雅言，诗书执礼皆雅言也。

”秦朝征服“百越”之地，征发原六国的逃亡者以及赘婿、贾人到岭南作“垦卒”。

这些垦卒“来自五湖四海”，互相交际必须使用雅言。

但由于垦卒独自屯田，因此他们的语言只在屯内通行，并未在整个岭南地区传播。

直至赵佗建亢南越国时，也采用百越土著的服饰和生活习俗，讲百越土著的语言。

可见雅言并未在岭南通行，只是出现了少数面积很小的“雅言岛”。

雅言在岭南传播，始于西汉平南越国之后。

汉武帝设“交趾刺史部”监察各郡，东汉撤交趾刺史部设置交州，交趾刺史部和交州都是汉人政权，官方交际必须讲雅言。

交趾刺史部和交州的治所大部分时间设在广信（今肇庆封开），雅言就首先在广信使用。

广信又是岭南早期的商贸重镇。

汉武帝派使者从徐闻、合浦出发，开通了海上丝绸之路，以丝绸、瓷器、杂缯等购回明珠、璧琉璃、奇石等海外奇珍，经南流江——北流江和鉴江——南江两条贸易通道输入广信，再经贺江——潇水输往中原。

中原传入的雅言通过商贸活动而逐步通行于这一带。

广信还是岭南早期的文化中心。

东汉时期，一大批文人学者以这里为阵地，开展文化活动，设馆客授生徒。

其中最突出的是经学家陈元和士燮。

陈元被誉为“岭海儒宗”，晚年回广信办学，成为岭南文化的先驱者之一。

上燮担任交趾郡太守40多年，还一度“董督七郡”，不少中原文人慕其名前来依附，他们来往于交趾、广信等地，以讲学为业。

这些文人在传播中原汉文化时所使用的，当然是有汉字作为纪录符号的雅言。

土著居民在学习汉文化和汉字之时，也就学习了雅言。

这些土著居民的语言本来干差万别，互相无法通话，又没有文字，因此除了跟汉人交往时使用雅言之外，部落之间交往也不约而同地借助雅言。

这么一来，雅言便成为各土著部落的共同语，就像春秋战国时各诸侯国交往都使用雅言一样，形成双语制，在自己部落内使用自己的母语，对外交往则使用雅言。

但是，这种雅言，由于吸收了大量百越词语，已经失去了其典雅的特点，同时，古百越语言中大量因素，也为汉族移民的语言所吸收，从而逐渐形成为百越的一支方言——粤语。

粤语形成之初，跟中原汉语差异非常明显。

到晋朝以后，先有“五胡乱华”，接下来便是长达200余年的南北分治。

北方游牧民族入主中原，对那里的文化和语言带来巨大的冲击，从周朝以来一直作为民族共同语的雅言逐渐发展并且壮大。

在这—。

时期，岭南地区保持较为稳定的局面，由土著语言演变而成的粤语没有发生中原汉语那样的变化，一直保持着原来的音系。

正如李如龙教授所说；“中古之塞擦音声母的分化，鼻音韵尾的合流，塞音韵尾的弱化和脱落、浊上归去、入派三声这些在许多方言普遍发生的变化都被粤方言拒绝了。

”（《方言与文化的宏观研究》）因此，雅言在今天的北方和中原已经发展成为现代的普通话和官话，粤语却保存了大量土著因素 封川话浊塞音：早期粤语的活化石 粤语保存着古代雅言的少量因素，可以通过粤语与《切韵》音系的对照证实。

《切韵》是我国最早一部音韵学著作，成书于隋朝初年，所记录的是南朝时期读书人的音系，也就是晚期雅言的音系。

以《切韵》音系跟今天汉语七大方言进行对照，可以看出，保存这个音系最多最完整的是粤语。

以古代的入声为例，北方的汉语方言由于发展迅速，语言进化较快，塞音韵尾普遍脱离，因此，现在这·—带的人们完全不知道入声是怎么一回事。

其他汉语方言虽然保存一些入声，却不完整。

粤语由于和中原隔绝，处于山高皇帝远的半蛮荒状态，所以没有“入派三声”这一变化规律，所以保存着古代的全套入声，同鼻音韵尾整齐对应。

在粤语的形成地封开一带，古代雅言音系的因素保存得较为明显。

《切韵》音系中有一套浊塞音声母，这套浊塞音声母在汉语大多数方言中已经消失在今天的粤语广州话亦已无存。

然而，这套浊寒音声母在封开的粤语中完整保存。

更令人注意的是：在封开粤语，不仅在《切韵》中念为浊塞音“并”、“定”、“群”母的字仍然读为浊塞音，而且有些在《切韵》中已经念为清塞音“帮”、“端”、“见”母的字也读为浊塞音。

我们知道，“浊...