中国文化传统家具

1.中国古典家具有什么特点

一、两晋、南北朝时期的家具 魏晋南北朝是中国历史上一次民族大融合时期，各民族之间文化、经济的交流对家具的发展起了促进作用。

家具的发展变化新出现的家具主要有扶手椅、束腰圆凳、方凳、圆案（？e）、长杌、橱，并有笥、簏（箱）等竹藤家具。床已明显增高，可以？床垂足，并加了床顶、床帐和可拆卸的多摺多牒围屏。

坐类家具品种的增多。 二、隋、唐、五代时期的家具 隋、唐时期是中国封建社会发展的顶峰。

因而家具的品种和样式大为增加，坐具出现凳、坐墩、扶手椅和圈椅。床榻有大有小，有的是壶门台形体，有的是案形结构。

在大型宴会场合再现了多人列坐的长桌长凳。 此外还有柜、箱、座屏、可折叠的围屏等。

由于国际贸易发达，唐代的家具所用的材料已非常广泛，有紫檀、黄杨木、沉香木、花梨木、樟木、桑木、桐木、柿木等，此外还应用了竹藤等材料。唐代家具造型已达到简明、朴素大方的境地。

唐代家具的装饰方法也是多种多样，有螺钿、金银绘、木画等工艺（木画是唐代创造的一种精巧华美的工艺，它是用染色的象牙、鹿角、黄杨木等制成装饰花纹，镶嵌在木器上）。 三、两宋、元时期的家具 宋元时期：宋代完全脱离席地而坐的生活方式。

漆家具制作繁荣、品种丰富；一些专用家具，如棋桌、琴桌等出现。 四、明代时期的家具 明代家具特点：1 功能合理 2 结构科学 3 工艺精良 4 装饰得体 5 格调高雅 。

2.介绍一下中国传统家具

传统家具

我国家具艺术有着悠久的历史，有文字可考和有形象可证的就有三千多年。随着人们起居形式的变化和历代匠师们的逐步改进，到明代时，已发展为高度科学性、艺术性以及实用性的优秀生活用具。不但为国人所珍爱，在世界家具体系中也独树一帜，享有盛名，被誉为东方艺术的一颗明珠。它象征一个国家和民族经济文化的发展，成为我国民族文化遗产的一个组成部分。并在一定程度上反映着一个国家和民族的历史特点和文化传统。传统家具作为社会物质文化的一个组成部分，和人们朝夕相处，伴随人们同生共存。它不仅仅是提供人们使用的生活必需品，也不只是匠技艺术的记录和表现，在不同的历史时期内，家具的使用功能还体现着浓厚的民族思想观念、民族道德观念、民族行为模式等。数千年来，家具始终和社会的政治、经济、文化及人们的风俗信仰、生活方式等方面保持着极其密切的联系，并一直潜移默化地影响着后人，有的已成为中华民族，特别是汉民族的传统美德和风俗习惯而流传至今。我们今天研究、借鉴、总结前人为我们留下的这份宝贵遗产，目的在于继承和发扬我们中华民族的传统文化艺术和传统家具艺术，总结历史经验，为发展社会主义新型家具服务。这是历史赋予我们的重大使命，也是我们宣传祖国历史文化知识，进行爱国主义教育的极好课题。

3.中国传统家具风格有哪些

中国的传统家具到明代发展到巅峰，成为人类文明的瑰宝，继后的清式家具，在康乾时期，仍具有很高的艺术品味，随后就每况愈下，走入了尺度厚重但用料过大、装饰格调低俗而且过度的误区，出现了颓势。其社会原因是封建制度日趋没落，吏治腐败，暗无天日；贪污已呈结构性，统治者骄奢淫逸，争阔斗富；经济上在"闭关锁国"的状态下，农业社会的自然经济已无法养活不断膨胀的人口，生产力凋蔽，更谈不上创新和发展。实际上，东方文明正面临着巨大危机，积弱积贫，大祸临头却浑然不觉。历史延续到清代末期至民国，传统社会崩坏，民族处在流血、死亡、挣扎和灾难的深谷之中，中国的家具及其设计已由旧日的辉煌走向式微。从历史的断代来看，可以认为在19世纪的中叶，或者把它定为1851年，中国家具的风格就出现了断流。其理由为：

(1)1841年的第一次鸦片战争和1850年的第二次鸦片战争，西方文明用"坚船利炮"摧毁了东方文明的自信心。1851年清朝皇帝结婚，宫廷竟然从西方进口家具。

(2)19世纪中叶，奥地利人托耐特（Michael Thonet）已掌握了实木弯曲技术，大量生产曲木家具，而几乎同时有美国人比尔特（John Henry Belter）开发出层积木技术，英国人普拉特（Samuel Pratt）第一个获得了"弹簧软包"的专利。这些实际上表明了现代家具的诞生。

(3)自19世期中期起，西方家具在家具风格动荡、变革的进程中，发生了许多根本性的变化，开始了对现代家具的探索，从重装饰向重功能转变，从重手工向重机械转变。更重要的是，欧洲的理论家如拉斯金（John Ruskin）、科尔等人提出了"艺术与技术结合"等"工业设计"的思想。

(4)19世纪初期，欧洲各国都先后完成了工业革命。英国为了向世界炫耀工业革命带来的伟大成就，在19世纪中叶提出举办世界博览会的建议，很快得到了欧洲各国的响应。1851年，世界上第一个国际博览会在伦敦开幕。展览大厅全部采用钢材和玻璃结构，称之为“水晶宫”。

从19世纪中叶，西方家具开始实现现代化，而中国家具却走向了没落。值得指出的是，尽管从总体上来说中国的家具风格出现了断流，但是在局部仍然有着亮点，如上海一带出现的西式家具作坊如水明昌等，采取“西式中做”的方式，做出了一批很好的西式家具，并且在装饰方面应用了大量的中式纹样。另一个亮点就是在新中国成立以后，上海及周边地区生产的“新式家具”，它与二次大战后英国推行的“实用家具体制”有异曲同工之妙。

中国家具市场是在改革开放以后才真正面向世界的，消费者也才真正开始了解国际家具的风格和潮流。在这种情况下，中国家具业如饥似渴地模仿欧洲家具、美式家具及和式家具是毫不奇怪的

4.对中国传统家具的思考

关于中国传统家具发展的思考 2007-7-17 11:23:31 猎网转载-中国木业资源 【 浏览字号： 大 中 小 】 一、关于责任的思考 就责任来说，作为生活在二十一世纪的中国人和家具人，应该看到我们是处在一个民族复兴的伟大时代。

持续多年在经济建设上的高速发展引起了全球瞩目，取得了辉煌的成就。中国今天已经是作为世界第三第四大经济体出现。

作为中国家具人也同样是值得骄傲的。我们仅用了二十多年的时间，走完了发达国家上百年走的家具工业化道路，建设出一个出口和产能居世界第一、具有现代工业水平的家具产业。

由于产业链的完整，使我们做传统家具的有了一个很好基础。 经济复兴的同时，文化也在全面发展。

对于自己传统文化的重新认识，今天比以往任何一个时间都来得更加充分。一方面是由于政治的开明，另一方面是当今传媒的高度发达，也在于对历史深度的发掘，我们生活在今天有机会对于传统文化给于更多的认识。

所以，我们可以把传统家具放在一个更大的视角范围来看待，这里应该包括从历史、从人文、从民族等不同的角度，也还有今天生活习惯和要求的角度。 就责任对于企业家来说，应当还承担着更多的社会责任。

我们的企业家经过一二十年的创业，大多都完成了原始积累，企业有了一定的规模。所以我们的企业家现在所考虑的问题和十年以前不一样了。

除了企业发展之外还有的就是责任。这个责任包括了在传统家具的生产制作上继承发扬什么，需要给社会带来什么和给未来留下什么的考虑。

企业是基本的生产单位，我们想法的最终实现是通过企业，因此，我们的企业家要认清自己的责任，考虑除了发家致富还应该承担什么样的责任。 二、关于方向的思考 （一）、对于中国传统家具来说，今天发展上的问题最大莫过于材料。

每一位业者都会亲身感受到这方面的压力，来自原材料供应与发展的矛盾是越来越突出，所以我一再呼吁在材料方面的革新。在今日传统家具的发展首要问题就是材料使用必须突破。

首先要突破现在所谓“红木”这个概念。“红木家具”本来是中国家具史发展上出现的一种本土文化。

“红木家具”作为一种产品、一种文化概念是没有任何问题的。历史上的“红木家具”是泛指一类家具而并非固定某种家具。

在树种分类里本来就没有“红木”这样一类种群和名词，一定要把一个文化概念用所谓的“科学方法”框起来，必然会产生荒唐的结果，进而形成“国标”其荒谬程度可想而知。“红木国标”作为一个木材标准，没有能够很好地听取使用者的意见，没有经过下游行业的意见征求就匆忙出台本身就有很大问题。

把木材标准即原料标准变成家具标准即成品标准就会出现更加荒唐的事情。这从本质上否定了历史上的“红木家具”概念，因为历史上和实际中就没有“红木”而只有“红木家具”，“红木家具”不仅仅指材料而是包括了制作工艺和承载文化的一种产成品。

如果把宣纸说成国画大家一定觉得非常可笑，其实指原材料为产成品也同样可笑。今天已经可以明显看到这些因素阻碍了我们生产力和文化的发展。

在材料的使用上还必须突破传统的概念。目前传统家具所使用的木材就很有争议又比较狭窄，在今天资源缺乏环保呼声高涨的情况下，我们一定在这方面有所突破。

一不要非硬木不用的“唯硬木主义”，只要木材的纹理好，加工上没有什么问题就应该为我所用。二要在全球范围开发有相当资源背景、生长周期比较短的木材，使之符合绿色环保的理念又符合我们传统家具的审美概念。

总之要在材料使用上走出具有我们这个时代的特点。 （二）、在发展方向上与材料使用的突破相反，在技艺上应该趋向保守。

在现代木材加工技术发展的情况下，一些传统技艺是需要坚持的，特别是传统家具的灵魂“榫卯结构”需要坚持。今天木材加工设备很发达，我们有理由把榫卯做得更好并这此基础上发扬光大。

只要保持传统技艺、发扬传统技艺，我们传统家具才有出路，才有生命力。包括打磨技术、涂装工艺等，一定要对传统技法加以研究，在研究的基础上发展并在相当程度上坚持传统技艺。

技法上唯有雕刻的技法需要谨慎使用，因为今天的设备已使在硬木的雕刻变得相对容易，制作者往往把图案雕得很深。我们做的是家具不是工艺品，用是第一原则，而艺术上追求建议参看古希腊的浮雕。

（三）、从品种发展的角度挖掘传统工艺。目前，我们的传统家具品种比较单一，局限在红木白木的圈子里。

历史上我们有很多优良的传统技法和工艺，需要我们很好的发掘。既然是做传统家具，就要从历史、从传统中继承发扬。

在传统中漆家具和漆工艺的技法是十分值得我们注意的。漆工艺在我们的文化中地位很特殊，有七千多年的历史并广泛使用，漆家具也是中国最传统的家具，由于一些原因，这些优秀文化没有很好的继承下来。

今天在我们这个文化复兴的时代，我们有责任把它们赋予新时代的面貌，从而丰富发展我们的传统家具概念。 三、关于在现代家具业中定位的思考 当代中国家具工业是一个很发达完整的工业体系，我们传统家具的发展作为其中一个部分完全可以此为参照，既吸收现代家具工业加工的长处又要与之保持。

5.传统中式家具体现了哪些中国文化

新中式家具——“恬淡儒雅，佛讲中正仁和”，追求低调、有质地、有内涵，有传承。新中式家居产品摈弃西方巴洛克、洛可可和新古典主义的繁琐、奢华、夸张、浓烈和曲线为主的以十八世纪资产阶级大贵族为代表的审美和明清以降纤细、呆板、生硬、凝固的农耕文明下的封建地主为代表的审美上，力求传承中国传统文化精髓，结合现代审美，形成既有文化传承又具时代特点现代中式。

何谓新中式家具？在传统美学规范之下，运用现代的材质及工艺，去演绎传统中国文化中的经典精髓，使家具不仅拥有典雅、端庄的中国气息，并具有明显的现代特征，这样的家具就叫做新中式家具。

使用“新中式”装饰风格并非易事，不仅要对传统文化谙熟于心，还要对现代室内设计有所了解，二者相得益彰。古为今用讲究的是神形兼备，很多时候“神”比“形”更重要。明清风格的客厅肃穆典雅、气度恢弘，而现代居室因格局和面积所限，只能追求神似。成对的圈椅或官帽椅完全可以与西式沙发和平相处，既能营造东方特有的风采，又有一定的实用性。

新中式家具文化阐释

触景生情，有感而发。器物除应有其基本功能外，应当有延伸或启迪、联想之功效。如果器物能与整体协调、呼应，定然相得益彰，甚至可以升华、内化。

家具是居家生活不可或缺的一个重要部分，它承载物件，包容品类，驱寒消暑，为舒适生活提供坚实保障；它装点生活，烘托氛围，营造居家私密空间生活品位和艺术风格；它消疲纾困，炼器宁神，纯净精神；它收藏喧嚣，涤扫风尘，归纳思想，让自我回归本真。实木家具，取材天然，历经千百年日月滋养，风雨寒暑，虫鼠叮咬，终成可用之才。设计者凝聚数十年修为，驰骋想象，梳理古今，寻祈灵感，始成外化。加工者集七年功力，精研细雕，组装成型。制家具者热爱家具，凝思聚力，废寝忘食，精心呵护，将个人对人生的理解和对美好生活的期许倾注之上，祈盼茫茫人海中高风亮节、谦谦君子、慈悲仁爱之士、志趣儿相投者共鸣、共赏。

不是每一组家具都协调空间景致，不是每一组家具都承蒙飘邈居者品味。新中式家具，或许就在一瞥之间掠一丝震颤，飘一缕回响，留数十年回味。新中式家具之设计理念，不奢望契合普罗大众。浸润谦恭、恬淡、仁和、淳厚，写意生活真性情。

青壮之时，当发愤上进，经天纬地，润泽苍生，进取入世。已然成功，当放逐名利，感恩社会，和谐自然，亲善乡里，德荫子孙，恬淡出世。

制式，工艺，材质，中国人诠释家具的脉。制式的完美呈现，工艺的超高水准，名贵材质的特殊要求，是中国人深邃的社会内涵，其他民族难以体会。对于新中式家具，常与师友闲聊，聊除了种种之外还玩它什么，说来讲去，还是要玩大自然的造化之美！正谓：人法地，地法天，天法道，道法自然。

小编点评：近二十年中，中国学习西方先进技术和理念的同时，某种程度上也限制了中国设计师的创新和对本民族优秀传统文化的继承。近几年随着国力的增强，国民的自信心有所提高，传统文化的回归正在形成气候。而新中式家具以其强烈的民族文化特征、能够表现中华民族的文化自信而迅速引起人们的关注。

6.求 对中国传统家具的了解

到了三国时期，从少数民族地区传入了高型坐具胡床。

经过演变，中原地区出现了渐高型家具圆凳、方凳等，卧具床、塌等也渐渐变高，但占主导地位的仍然是低矮型家具。 再到隋唐，多数人垂足而坐，高型家具迅速发展到完全定型，形成了新式高型家具的完整组合。

典型的高型家具椅子、凳子、桌子等已经出现，并且在上层社会中流行。 直到宋代，才完全普及。

中国古代家具发展到明清时代，基本定型为高型家具，而且能够依据人体的不同身形而制定家具的造型，具有了完善成熟的家具制造体系。

7.哪一家具有中国传统文化特色

中国传统家具设计特点如下： 1.造型简练、以线为主 严格的比例关系是家具造型的基础。

明代家具的局部与局部的比例、装饰与整体形态的比例，都极为匀称而协调。其各个部件的线条，均呈挺拔秀丽之势。

刚柔 相济，线条挺而不僵，柔而不弱，表现出简练、质朴、典雅、大方之美。 2.结构严谨、作工精细 明代家具的卯榫结构，极富有科学性。

不用钉子少用胶，不受自然条件的潮湿或干燥的影响，制作上采用攒边等作法。在跨度较大的局部之间，镶以牙板、牙 条、券口、圈口、矮老、霸王枨、罗锅枨、卡子花等等，既美观，又加强了牢固性。

明代家具的结构设计，是科学和艺术的极好结合。纹饰的每个图案都有其对应含义比如说卷草纹饰一种忍冬纹的演变这是一种不怕严寒的植物人们将其雕刻在家具上不仅是因为这样表达了人们对这一植物的喜爱而且不畏严寒、不怕寒冬的精神也是人们所推崇的中国传统家具的雏形早在商周已经出现了家具的图纹最早源于商周，始于秦汉直至成熟于唐宋，兴盛于明清经过两千多年历史文化的沉淀积聚了无数中华民族智慧中国传统家具在明清时期达到了顶峰那意蕴悠长的家具格调让人心境得以安宁这无疑表达了中国传统文化的精髓。

8.介绍一下中国传统家具

传统家具我国家具艺术有着悠久的历史，有文字可考和有形象可证的就有三千多年。

随着人们起居形式的变化和历代匠师们的逐步改进，到明代时，已发展为高度科学性、艺术性以及实用性的优秀生活用具。不但为国人所珍爱，在世界家具体系中也独树一帜，享有盛名，被誉为东方艺术的一颗明珠。

它象征一个国家和民族经济文化的发展，成为我国民族文化遗产的一个组成部分。并在一定程度上反映着一个国家和民族的历史特点和文化传统。

传统家具作为社会物质文化的一个组成部分，和人们朝夕相处，伴随人们同生共存。它不仅仅是提供人们使用的生活必需品，也不只是匠技艺术的记录和表现，在不同的历史时期内，家具的使用功能还体现着浓厚的民族思想观念、民族道德观念、民族行为模式等。

数千年来，家具始终和社会的政治、经济、文化及人们的风俗信仰、生活方式等方面保持着极其密切的联系，并一直潜移默化地影响着后人，有的已成为中华民族，特别是汉民族的传统美德和风俗习惯而流传至今。我们今天研究、借鉴、总结前人为我们留下的这份宝贵遗产，目的在于继承和发扬我们中华民族的传统文化艺术和传统家具艺术，总结历史经验，为发展社会主义新型家具服务。

这是历史赋予我们的重大使命，也是我们宣传祖国历史文化知识，进行爱国主义教育的极好课题。

9.中式古典家具分类有哪些

花板

形状多样，有正方形；长方形；八角形；圆形等形状。雕刻图案内容多姿多彩，丰富多彩的含意，中国的传统吉祥图案都能在花板找到，什么福禄寿禧；事事如意，等等图案。合理的几何学拼图形状，线条优美，令人产生多种的审美观。特别四块长方形组合在一起，形成一幅完整图案，挂在客厅的沙发；电视地柜上面，更加点缀出一种典雅。

条案

在古代多数作供台之用，大型的有3-4米长，台上面放着先人的神位，逢年过节烧香拜祭。这也难怪 的，中国人一向是有那种忠孝的美德。条案的脚造形多样，有马蹄；卷纹等型状，台面有翘头和平头两种。在现代家居中，有些房子空间小，多数将规格改小，有作风水玄关之用，放在走廊；客厅；书房等地，台上面摆设自己心爱的装饰品，衬托一种和谐；庄严的气氛来。

屏风

屏风的制作多样，有挡屏；实木雕花；拼图花板组合而成，还有黑色描金屏风，手工描绘花草；人物；吉祥图案等描绘，色彩强烈，配搭分明。现代酒店的餐厅间隔；客厅等摆设间隔。更加有田园风光的宁静，雅致。

灯光 字画

现代的电灯在古代是没有的，现代家居有了它更加理想。合理的灯光照射，使那些古典元素充满生命，让人精神，照出一种温馨；浪漫的心情来。字画的挂设，同样有书香世家的气氛，可以说毛笔字越来越少啦，相反只是电脑打出来的字越来越多罢了。

圈椅 官帽椅

整个中式风格装饰起着重要作用，是明式家具的代表作。造型合理，线条简洁。直今为现代人所喜爱。抛开复杂繁琐的因素，是中式风格装饰的所在，往往这些椅起了重要的作用。官帽椅分为：四出头官帽椅；南官帽椅。两椅一几的摆设在客厅；书房等地方，淳朴；沉稳由然而生。

适合人群

性格沉稳、喜欢中国传统文化的人。

中式风格需要注意的地方：只要发挥各种建材的适当性，即使是使用玻璃、金属等现代建材，一样可以表现中式风格。

10.中国传统家具是如何现代化的

中国传统家具的现代化，应该包含三个方面，即材料、设计和制作工艺。

3。1。

材料 现在一般人的观念中，在红木和中国传统家具（红木家具）之间划上了一个等号，将两者相提并论，视为一体，这样子是否妥当？是否具有科学性？必需先搞清楚这个问题。 其实，古代的中国家具是以榆木、松木、榉木、楠木等国产材为主要材料的，苏州太湖边的大片榉木林，造就了苏州成为明式家具的生产中心。

后来榉木逐渐匮乏了，人们开始寻找新材料，刚好明代手工业发达，与东南亚贸易频繁，紫檀等原木源源不断地运来，才造就了明式红木家具的辉煌。 明末由于当时被视为高档的黄花梨、鸡翅木和铁力木日渐匮乏，所以在作为压舱作用之后被丢弃的紫檀木才开始被人们试用，终而成为“新贵”。

到乾隆年间。紫檀木也越来越少了，于是人们又开发了新材种红酸枝木，就是上海人惯称的“老红木”，之后又引进泰国的酸枝木，到清朝末年，人们开始采用花梨木。

从上述中国传统家具的用材历程来看，其实中国人是就地取材的，使用东南亚的红木，也是基于“可轻易获得的资源”的原则，今天海内外红木等资源、日渐匮乏，一样可以开发出新材料来取代，这是符合中国人的传统习惯的。 改革开放之后，红木家具的内销市场突飞猛进，需求使小作坊、小工厂越开越多，市场竞争日趋激烈，因此业者开始弄虚作假，人们争论不休的不是家具的质量和设计，而是所用的材质是不是所谓的红木。

因此，中国国家技术监督局于2000年8月1日，正式颁布了GB/T18107-2000（红木）的国家标准，来规范市场，但从来没有人去做完整的定量分析，去测定所有红木的物理力学性能，到底红木有多好，是否适用于中国传统家具的制作等等问题，都只停留在定性的描述上。 在红木标准颁布之后，找出标准中的八种红木的七项物理力学性能，这七项性能是：气干密度、干缩系数、顺纹抗压强度、抗弯强度、硬度、冲击韧性和顺纹抗剪强度（这些性能和家具比较有关系，这些数据是由现有资料中换算出来的，有些是在北京林业大学的实验室里进行测试后所获得的数据，详细数据都收在拙作《中国传统家具现代化的研究》之中）。

从这些数据中，红木的数值都较高，除了其中干缩系数较大，会造成干燥比较困难之外，其他的数据都显示红木的质量都优于俗称的白木。 不过问题在于，家具的用材，需要那么重、那么强、那么硬和那么韧吗？都知道，家具的最终质量不单单只靠木材的性质，其实家具的设计和结构，都应该配合特定的材质，换句话说，采用什么材质，在设计和制作时，都得考虑进去。

还特地选用材质较一般的楸木，来进行试验，用楸木来设计并制作一套中国传统家具，然后由上海市家具质量监督检验站来进行质量测试，结果全部合格（详细见拙作《中国传统家具现代化的研究》），甚至许多项目还超过标准。 3。

2。设计 中国传统家具设计的继承与改善，认为至少应从两方面着手： a）设计现代家具，要有本民族传统的神韵，为了方便叙述，称之为民族的现代家具； b）保留传统的设计，将传统的优秀设计元素保留和重组，改善部分是为了适应现代的生活方式和现代的生产方式，一样是为了方便，称之为“仿古家具”（re-production Furniture）。

刚才提到后现代主义，其实后现代主义不但反对设计简单化，反对“少就是多”（less is more），认为“少就是单调”（less is bort），同时从某种意义上来说，后现代主义也反对设计上的全球化，反对国际式风格的功能主义，这给发展中国传统家具提供了理论基础。 后现代主义分为两派： ——先锋派：刚好符合发展民族的现代家具理念，以曼菲斯（Memphis）为代表的先锋派，反对固定模式，反对条条框框，认为设计是感性的偶得，而不是理性逻辑的必然结果。

——经典派：和仿古家具的想法相似，以文丘里（Robert Venturi）为代表，主张从古典中拾回民族性的、个性化的东西，将传统形式、历史风格搜寻出来，用在新的设计中。 设计师并末充分地理解这些理论，至少还少有人根据上述的理论发展出民族的现代家具，或仿古家具，倒是丹麦的设计大师威格纳（Hans wengner）做了非常成功的尝试。

以后现代主义的经典派为基础，尝试将明代的罗汉床及牛角式搭脑嵌大理石太师椅中的一些基本元素找出来，设计现代形式的仿古家具——床头。 从清代中期的一张“牛角式搭脑嵌大理石太师椅”得到灵感，取出其两端下弯的搭脑和端头的雕云头如意纹，加上靠背三隔挡板这些设计元素，重新组合。

太师椅椅面大理石板芯，把它换掉，并加宽加长，其中贴上浮雕螭虎灵芝纹，是明代的罗汉床取得的。这片板芯就成了整个设计中的“主导”（Dominance），床脚上的云头如意纹就让它于整组家具中“重复”（Repetition）。

背板两边兜接对称凹字形，镂空，使床头不会显得那么沉重，而更有灵气，更多变化。 材料选用中纤板及楸木，这是抛砖引玉，希望更多设计师从不同方向来开发民族的现代家具和仿古家具。

3。3。

制作工艺 中国的传统家具，在十九世纪时没有赶上欧洲的工业革命，以及由此而产生的机械化生产，终于随满。