韵梦家具 观韵家具

求宫斗素材,比如说衣服首饰家具之类的东西

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书房的设计风格有哪几种呢？

书房的设计风格同其他居室空间一样，风格是多种多样的，很难用统一的模式加以概括。

以下从三个方面简要分析书房的风格：(1)中式传统风格，一般要求朴实、典雅，体现传统意义上＂书斋＂的韵味。

(2)欧陆风格，所谓欧陆风格是我们对欧洲古代和近代室内风格的总称。

(3)现代风格，现代风格的最大特点是简洁、明了，抛弃了许多不必要的附加装饰，以平面构成、色彩构成、立体构成为基础进行设计，特别注重空间色彩以及形体变化的挖掘。

而这3种风格蕴含更多的风格，像米兰剪影、英伦印象、北欧阳光、韩式田园、北美枫情、德国森林、简约主义、浪漫主义、丹麦本色、挪威月色、芭堤雅、中国韵、加州梦、新中式主义、新实用主义 等等就看你喜欢哪种，风格最好是自己看着喜欢为准。

『仄韵七律三更冬雨』求修改意见。

『仄韵七律三更冬雨』【中华新韵...

1、诗中首句“天昏地暗三更雨”不妥，既是“三更雨”怎么感受到“天昏地暗”的景况？ 2、俗话说“与人相交淡如水”，诗中“情如露水何所期”句，以“露”喻“情”有失淡雅，不甚准确。

本人斗胆将原诗改动，文责自负，见笑，见笑。

寒风瑟骨三更雨，惊是冬亭霜叶旅。

梦里难为梦里人，红尘岂又红尘沮。

情如淡水何所期，怨踞江天似无意。

枕下传来七剑鸣，轩窗只在那边倚。

还是＂寒风瑟骨＂好！谢谢！

#哈尔滨梦巴黎时尚公寓#大床房中特惠与内宾有啥区别？

从使用上划分衣柜可分为三大类：推拉门衣柜，平开门衣柜和开放式衣柜。

1、推拉门衣柜。

也称移门衣柜或“一”字型整体衣柜，可嵌入墙体直接屋顶成为家装的一部分。

分为内推拉衣柜和外挂推拉衣柜：内推拉衣柜是将衣柜门置于衣柜内，个体性较强，易融入、较灵活，相对耐用，清洁方便，空间利用率较高；外挂推推拉衣柜则是将衣柜门置于柜体之外，多数为根据家中环境的元素需求量身定制的，空间利用率非常高。

总体来说，推拉式衣柜给人一种简洁明快的感觉，一般适合相对面积较小的家庭，以现代中式为主。

现代家居装修中越来越多的人都会选择可推拉的衣柜门，其轻巧、使用方便，空间利用率高，订制过程较为简便，进入市场以来，一直备受装修业主青睐，大有取代传统平开门的趋势。

2、平开门衣柜。

平开门衣柜是靠烟斗合页链接门板和柜体的 一种传统开启方式的衣柜。

档次高低主要是看门板用材、五金品质两方面，优点就是比推拉门衣柜要便宜很多，缺点则是比较占用空间。

3、开放式衣柜。

开放式衣柜的储存功能很强，而且比较方便，开放式衣柜比传统衣柜更前卫，虽然很时尚但是对于房间的整洁度要求也是比较高，所以要经常注意衣柜清洁，基本上人衣物都比较多，所以家居设计师们设计出了开放式衣柜。

要充分利用卧室空间的高度，要尽可能增加衣柜的可用空间，经常需要用到的物品，最好放到随手可及的高度，过季物品应该储存于最顶部的隔板上。

从结构上划分衣柜可分为两大类：板式结构衣柜，框架结构衣柜。

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#景洪九十七栈傣韵情主题客栈#请问傣韵傣风情豪华双床房可以2个大...

陈毅同志写的：“大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。

”这就是对青松的赞美。

赞美松树的诗： 李白《赠书侍御黄裳》：＂愿君学长松，慎勿作桃李.＂ 三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。

” 和答诗十首·和松树 卷四二五白居易 亭亭山上松，一一生朝阳。

森耸上参天，柯条百尺长。

漠漠尘中槐，两两夹康庄。

婆娑低覆地，枝干亦寻常。

八月白露降，槐叶次第黄。

岁暮满山雪，松色郁青苍。

彼如君子心，秉操贯冰霜。

此如小人面，变态随炎凉。

共知松胜槐，诚欲栽道傍。

竹石 郑板桥 咬定青山不放松， 立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。

咏竹（傅庞如） 破土凌云节节高，寒驱三九领风骚。

不流斑竹多情泪，甘为春山化雪涛。

咏竹（七律） 茅舍小桥流水边，安居落户自怡然。

风摧体歪根犹正，雪压腰枝志更坚。

身负盛名常守节，胸怀虚谷暗浮烟。

寒霜暑热毫无畏，春夏秋冬四季妍。

竹 唐·李建勋 琼节高吹宿风枝，风流交我立忘归。

最怜瑟瑟斜阳下，花影相和满客衣。

----- 庭竹 唐·李中 偶自山僧院，移归傍砌栽。

好风终日起，幽鸟有时来。

筛月牵诗兴，笼烟伴酒杯。

南窗轻睡起，萧飒风雨声。

竹 唐·郑谷 宜烟宜雨又宜风，拂水藏时复间松。

移得萧骚从远寺，洗来巯侵见前峰。

侵阶藓折春芽迸，绕径莎微夏阳浓。

无赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。

唐·杜甫 绿竹半含箨，新梢才出墙。

色侵书帙晚，隐过酒罅凉。

雨洗娟娟净，风吹细细香。

但令无翦伐，会见拂云长。

关于梅花的诗 墨梅 王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

早 梅 张谓 一树寒梅白玉条，回临村路傍溪桥。

不知近水花先发，疑是经冬雪未销。

墨梅 居简 莫恨丹青废画工，不须求异只须同。

玉容不及寒鸦色，故托缁尘异汉宫。

早梅 齐已 万木冻欲折，孤根暖独回。

村前深雪里，昨夜一 枝开。

墨 梅 张臬 山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。

犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏。

早梅 李公明 东风才有又西风，群木山中叶叶空。

只有梅花吹不尽，依然新白抱新红。

墨梅 赵秉文 画师不作粉脂面，却恐傍人嫌我直。

相逢莫道不相识，夏馥从来琢玉人。

忆梅 李商隐 定定住天涯， 依依向物华。

寒梅最堪恨， 常作去年花。

白梅 王冕 冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。

忽然一夜清香发，散作乾坤万里春 梅 王琪 不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。

只因误识林和靖，惹得诗人说到今。

与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首 王安石 华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。

凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。

梅 贡性之 眼前谁识岁寒交，只有梅花伴寂寥。

明月满天天似水，酒醒听彻玉人箫。

梅花 王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

梅花 庚信 当年腊月半，已觉梅花阑。

不信今春晚，俱来雪里看。

真适园梅花盛放 王 鏊 花间小坐夕阳迟，香雪千枝与万枝。

自入春来无好句， 杖藜到此忽成诗。

梅花绝句 陆游 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。

何方可化身千亿，一树梅花一放翁。

《杂诗》之一 王维 君自故乡来，应知故乡事。

来日欹穸前，寒梅著花未。

杨柳枝词 刘禹锡 塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。

请君莫凑前朝曲，听唱新翻杨柳枝。

新栽梅 白居易 池边新栽七株梅，欲到花时点检来。

莫怕长洲桃李嫉，今年好为使君开。

初识梅花 卢撰 江北不如南地暖，江南好断北人肠。

胭脂桃颊梨花粉，共作寒梅一面妆。

十一月后庭花盛开之二 蔡襄 日暖香繁巳盛开，开时曾达千百回。

春风岂是多情思，相伴花前去又来。

次韵中玉早梅 黄庭坚 折得寒香不露机，小穸斜日两三枝。

罗帷翠叶深调护，已被游蜂圣得知。

梅花绝句 陆游 当年走马锦西城，曾为梅花醉似泥。

二十里中香不断，青羊宫到浣花溪。

红 梅 苏轼 年年芳信负红梅，江畔垂垂又欲开。

珍重多情关伊令，直和根拨送春来。

红梅 王十朋 桃李莫相妒，夭姿元不同。

犹余雪霜态，未肯十分红。

梅花绝句之二 陆游 幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟。

高标逸韵君知否，正是层冰积雪时。

岭上红梅 范大成 雾雨胭脂照松竹，江面春风一枝足。

满城桃李各焉然，寂寞倾城在空谷。

梅花绝句之三陆游 雪虐风号愈凛然，花中气节最高坚。

过时自会飘零去，耻向东君更乞怜。

题梅花图 杨无咎 忽见寒梅树，花开汉水滨。

不知春色早，疑是弄珠人。

探梅 杨万里 山间幽步不胜奇，正是深夜浅暮时。

一枝梅花开一朵，恼人偏在最高枝。

圣恩寺看梅 周永年 众香国里人来去，花信风中鸟倒悬。

更喜水光相映发，横斜疏影托波来。

雪梅之一 卢梅坡 有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。

日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。

题画梅 李方膺 挥毫落纸墨痕新，几点梅花最可人。

愿借天风吹得远，家家门巷尽成春。

雪梅之二 卢梅坡 梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香 。

岭梅 张道洽 到处皆诗境，随时有物华。

应酬都不暇，一岭是梅花。

观梅有感 刘因 东风吹落战尘沙，梦想西湖处士家。

只恐江南春意减，此心元不为梅花。

赠范晔 陆凯 折梅逢驿使，寄与陇头人。

江南无所有，聊赠一枝春。

《红楼梦》访妙玉乞红梅 曹雪芹 酒未开樽...

东阳木雕的代表人物

说代表人物，不同的时期有不同的代表人物，享有东阳木雕“三杰”之称的杜云松、黄紫金、楼水明三位大师，被业界称作“雕花皇帝”、“雕花宰相”和“雕花状元”，是东阳木雕艺人的佼佼者。

当然如果要说当代东阳木雕界的代表人物，有亚太地区手工艺大师、中国工艺美术大师冯文土，有在国家博物馆展出过木雕作品的黄小明，而且黄小明是冯文土的徒弟，冯文土又是黄紫金的徒弟，他们一脉相承，可以算作是当代东阳木雕界的代表人物

求《六一诗话》的译文

欧阳修《六一诗话》六一诗话 西南交大中文系古典文学组据《历代诗话》本校对 六一诗话 宋 欧阳修 著 居士退居汝阴，而集以资闲谈也。

李文正公进《永昌陵挽歌词》云：“奠玉五回朝上帝，御楼三度纳降王。

”当时羣臣皆进，而公诗最为首出。

所谓三降王者，广南 刘鋹、西蜀 孟昶及江南 李后主是也。

若五朝上帝则误矣。

太祖 建隆尽四年，明年初郊，改元乾德。

至六年再郊，改元开宝。

开宝五年又郊，而不改元。

九年已平江南，四月大雩，告谢于西京。

盖执玉祀天者，实四也。

李公当时人，必不缪，乃传者误云五耳。

仁宗朝，有数达官，以诗知名。

常慕“白乐天体”，故其语多得於容易。

尝有一联云：“有禄肥妻子，无恩及吏民。

”有戏之者云：“昨日通衢遇一辎軿车，载极重，而羸牛甚苦，岂非足下‘肥妻子’乎？”闻者传以为笑。

京师辇毂之下，风物繁富，而士大夫牵於事役，良辰美景，罕获宴游之乐。

其诗至有“卖花担上看桃李，拍酒楼头听管弦”之句。

西京 应天禅院有祖宗神御殿，盖在水北，去河南府十余里。

岁时朝拜官吏，常苦晨兴，而留守达官简贵，每朝罢，公酒三行，不交一言而退。

故其诗曰：“正梦寐中行十里，不言语处吃三杯。

”其语虽浅近，皆两京之实事也。

梅圣俞尝於范希文席上赋《河豚鱼诗》云：“春洲生荻芽，春岸飞杨花。

河豚当是时，贵不数鱼虾。

”河豚常出於春暮，羣游水上，食絮而肥。

南人多与荻芽为羹，云最美。

故知诗者谓只破题两句，已道尽河豚好处。

圣俞平生苦於吟咏，以闲远古淡为意，故其构思极艰。

此诗作於樽俎之间，笔力雄赡，顷刻而成，遂为绝唱。

苏子瞻学士，蜀人也。

尝於淯井监得西南夷人所卖蛮布弓衣，其文织成梅圣俞《春雪诗》。

此诗在《圣俞集》中，未为绝唱。

盖其名重天下，一篇一咏，传落夷狄，而异域之人贵重之如此耳。

子瞻以余尤知圣俞者，得之，因以见遗。

余家旧蓄琴一张，乃宝历三年雷会所斵，距今二百五十年矣。

其声清越如击金石，遂以此布更为琴囊，二物真余家之宝玩也。

吴僧赞宁，国初为僧录。

颇读儒书，博览强记，亦自能撰述，而辞辩纵横，人莫能屈。

时有安鸿渐者，文词隽敏，尤好嘲咏。

尝街行遇赞宁与数僧相随，鸿渐指而嘲曰：“郑都官不爱之徒，时时作队。

”赞宁应声答曰：“秦始皇未坑之辈，往往成羣。

”时皆善其捷对。

鸿渐所道，乃郑谷诗云“爱僧不爱紫衣僧”也。

郑谷诗名盛於唐末，号《云台编》，而世俗但称其官，为“郑都官诗”。

其诗极有意思，亦多佳句，但其格不甚高。

以其易晓，人家多以教小儿，余为儿时犹诵之，今其集不行於世矣。

梅圣俞晚年，官亦至都官，一日会饮余家，刘原父戏之曰：“圣俞官必止于此。

”坐客皆惊。

原父曰：“昔有郑都官，今有梅都官也。

”圣俞颇不乐。

未几，圣俞病卒。

余为序其诗为《宛陵集》，而今人但谓之“梅都官诗”。

一言之谑，后遂果然，斯可叹也！ 陈舍人 从易，当时文方盛之际，独以醇儒古学见称，其诗多类白乐天。

盖自杨 刘唱和，《西昆集》行，后进学者争效之，风雅一变，谓“西昆体”。

由是唐贤诸诗集几废而不行。

陈公时偶得杜集旧本，文多脱误， 至《送蔡都尉诗》云：“身轻一鸟”，其下脱一字。

陈公因与数客各用一字补之。

或云“疾”，或云“落”，或云“起”，或云“下”，莫能定。

其后得一善本，乃是“身轻一鸟过”。

陈公叹服，以为虽一字，诸君亦不能到也。

国朝浮图，以诗名於世者九人，故时有集号《九僧诗》，今不复传矣。

余少时闻人多称之。

其一曰惠崇，余八人者，忘其名字也。

余亦畧记其诗，有云：“马放降来地，雕盘战后云。

”又云：“春生桂岭外，人在海门西。

”其佳句多类此。

其集已亡，今人多不知有所谓九僧者矣，是可叹也！当时有进士许洞者，善为词章，俊逸之士也。

因会诸诗僧分题，出一纸，约曰：“不得犯此一字。

”其字乃山、水、风、云、竹、石、花、草、雪、霜、星、月、禽、鸟之类，于是诸僧皆阁笔。

洞 咸平三年进士及第，时无名子嘲曰“张康浑裹马，许洞闹装妻”者是也。

孟郊、贾岛皆以诗穷至死，而平生尤自喜为穷苦之句。

孟有《移居诗》云：“借车载家具，家具少於车。

”乃是都无一物耳。

又《谢人惠炭》云：“暖得曲身成直身。

”人谓非其身备尝之不能道此句也。

贾云：“鬓边虽有丝，不堪织寒衣。

”就令织得，能得几何？又其《朝饥诗》云：“坐闻西牀琴，冻折两三弦。

”人谓其不止忍饥而已，其寒亦何可忍也。

唐之晚年，诗人无复李、杜豪放之格，然亦务以精意相高。

如周朴者，构思尤艰，每有所得，必极其雕琢，故时人称朴诗“月锻季炼，未及成篇，已播人口”。

其名重当时如此，而今不复传矣。

余少时犹见其集，其句有云：“风暖鸟声碎，日高花影重。

”又云：“晓来山鸟闹，雨过杏花稀。

”诚佳句也。

圣俞尝语余曰：“诗家虽率意，而造语亦难。

若意新语工，得前人所未道者，斯为善也。

必能状难写之景，如在目前，含不尽之意，见於言外，然后为至矣。

贾岛云：‘竹笼拾山果，瓦瓶担石泉。

’姚合云：‘马随山鹿放，鸡逐野禽栖。

’等是山邑荒僻，官况萧条，不如‘县古槐根出，官清马骨高’为工也。

”余曰：“语之工者...

古代知音的故事

除了高山流水外，这里列出中国古代十大知音排行榜，在莫逆之交的情谊和同声共气的知遇中，去品味一下中国古代文化人的才情与友情。

刘禹锡，字梦得，早年与柳宗元交住密切，人称“刘柳”，后来与白居易交谊深厚，并称“刘白”。

白居易，与刘禹锡同岁。

宝历二年，任和州刺史的刘禹锡返回洛阳，白居易也正好从苏州回洛阳，两人在扬州相逢，白居易即席赋诗一首赠刘禹锡，对刘禹锡被不幸贬职表示了深深的同情和慰藉，刘禹锡也回赠了著名的《酬乐天扬州初逢席上见赠》，其中“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”两句白居易听后称之为“神妙”之句。

白居易曾写《春词》，刘禹锡也曾原韵相和，并有“蜻蜓飞上玉搔头”的名句。

开成二年，白居易和刘禹锡都在洛阳任职，两人心心相印惺惺相惜，白居易的诗《与梦得沽酒闲饮且约后期》，感慨二人以67岁高龄把酒论诗，展望重阳佳节两人能再“一醉一陶然”。

白居易还有《赠梦得》诗说“为我尽一杯，与君发三愿：一愿世清平，二愿身强健，三愿临老头，数与君相见。

”刘禹锡71岁逝世，白居易写了《哭刘尚书梦得二首》，诗中说“四海齐名白与刘，百年交分两绸缪。

同贫同病退闲日，一死一生临老头。

” 白居易对刘禹锡的诗非常推崇，称他为“诗豪”。

白居易写过《忆江南》词三首，刘禹锡也和了两首，刘禹锡在《白太守行》诗中称赞白居易政绩斐然，离任时“苏州十万户，尽作婴儿啼”。

亲情指数：9 才华指数：刘禹锡9 白居易9.5 综合指数：9.2 列中国古代十大知音第一位 李清照，中国文学史上杰出的女作家。

赵明诚，字德甫，李清照之夫。

说起古代文坛志同道合的朋友很多，但如果说到志同道合的夫妇，人们第一个想到的便是李清照和赵明诚。

李清照的父亲李格非是学者，母亲也很有文学修养，自幼在良好艺术氛围里成长起来的李清照有着过人的文学造诣，赵明诚身为宰相之子但毫无纨绔习气，精通考古等艺术门类，是名满天下的金石学家，李清照十八岁时与二十一岁的赵明诚成婚，是一对志趣相投的爱侣，他们日常生活中的赏心乐事在于学问方面的共同研究，赵明诚编著的《金石录》，便是由两人长期共同搜集整理古籍器皿精心考证而完成的，李清照在后记里叙述了编书的情形，同时也描写了他们夫妇的情趣高雅的生活，他们常会进行些促进彼此技艺的小竞赛，比如，指着一堆史书说出某一件事出在某书某页甚至某行，谁说错了必须要煮茶献奉，赌书比赛中胜的往往会开怀大笑反而把茶杯倾翻在了怀中，这别具风趣的闺中乐事，是历代称颂的佳话。

李清照赵明诚携手游赏相从赋诗，在创作上也相互砥砺，毫无疑问地，这样的生活氛围对李清照在词学上取得突出成就有非常大的帮助。

赵明诚亡故后，李清照留下了许多情真意切的诗词，终生追念着和赵明诚一起度过的二十九年美满知心的生活。

在那个封建社会包办婚姻的时代里，这样意气相投的知心爱侣的确是珍贵的。

亲情指数：10 才华指数：李清照10 赵明诚7 综合指数：9 列中国古代十大知音第二位 纳兰性德，字容若，原名成德，满洲最杰出的诗人，清代第一词人。

顾贞观，字华峰，号梁汾，江苏人。

康熙十五年，顾贞观四十岁，容若二十二岁，容若为相国长子，顾贞观一介寒儒，但容若一向扶困济贫古道热肠对境遇坎坷的落迫才士一腔真诚平等结纳，与顾贞观更是志趣相投相见恨晚，慷慨挥洒写下传诵不衰的《金缕曲·赠梁汾》，“德也狂生耳。

偶然间、缁尘京国，乌衣门第。

……青眼高歌俱未老，向樽前、拭尽英雄泪。

……然诺重，君须记。

”词中率真地表露了对荣华利禄的冷眼蔑视、对黑暗现实的清醒认识的和对高尚情操的执着追求，同时披肝沥胆地表达了对朋友生死不渝的真挚友情。

他们相互倾慕彼此的才华和品格，文学见解和创作上也十分契合，二人的“性情说”是清初词坛上的重要文学主张，他们二人作品风格也相似，一样真纯清新，容若的《饮水词》和顾贞观的《弹指词》被视为当时的词坛双璧，名扬海内外。

在腐朽的官场里容若更是不顾自身安危保护着挚友，贞观的好友诗人吴兆骞曾被清初冤案牵累流放塞外二十多年，容若得知此事后，毅然挺身而出用他的智慧和真诚历尽艰难营救了吴兆骞回京，不仅维护了正义，也为挚友贞观完成了极力想实现但无力实现的心愿，一时传为美谈。

有生之年，容若以生命的高尚和心地的纯洁印证了他与顾贞观的知音深情，而顾贞观也同样倾注全部真诚珍惜这份友情，成为容若生平第一知己，容若英年早逝，贞观撰写了那篇感人肺腑的祭文，笔端吐露的是无尽的哀思，还有对容若价值的最深刻理解。

亲情指数：9.5 才华指数：纳兰性德9 顾贞观8 综合指数：8.8 列中国古代十大知音第三位 李白，唐代大诗人，世称诗仙。

杜甫，比李白小十一岁，晚去世八年，唐代大诗人，世称诗圣。

李杜诗篇万口传，李白与杜甫齐名，号称李杜，代表了唐诗的最高成就，李白杜甫的交情也尤为深厚，二人中年时在洛阳相见，结为知交，此后长期分别几乎没有机会重逢，但两人的友情却历久弥珍，杜甫怀念亲友的诗中，以怀念李白的最为突出，从与李白分手直到晚年，写下了不少追念或谈到...