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楷模家具官 主卧的方位选择
-来源于楷模家具
主卧室在整个家居的重要性是不言而语的，很多人在客厅与主卧下狠功夫做设计装修，主房居吉方，富贵有吉祥，在这里的主房就是指现代家居的主卧室了，是户主休息的主要处所。与大家聊聊主卧的一些风水禁忌。
一、主卧室的风水方位
1、不要位于孤星位、桃花位家居中，孤星位、桃花位不宜作为主卧室。
这是因为，孤星位本身就主孤寡穷苦，纠纷破财；如果主卧室位于孤寡位，则主夫妻二人易聚少离多，且可能还会对主人的财运产生不利。
而如果主卧室位于桃花位，多主夫妻二人都喜欢交际，不喜欢呆在家里，容易引起感情不合。
2、不要距离卫生间太近，特别是正对厕所
风水理论认为洗手间五行属水，阴气较重，距离卫生间太近的卧室容易引起居住者腰肾不适。
洗手间本是污秽之源，其排污本质，很容易影响到距离较近的卧室的气场；如果卫生间的门正对床，不仅容易使床潮湿，还容易影响卧室的空气质量，导致主人腰疼，增加肾脏的排毒负担
3、主卧室在西北位是居乾卦之位，为最佳之选择，因男主人在家庭地位以乾卦象之，如居乾位，是为得其位也。其次是在西南坤位，女主人以坤卦象之，其重卦为地天泰卦，泰者通也。象征夫妻和睦、家运通畅，但这里阿杰有一个提醒，如有父母房的，父母房为主位；
4、主卧室宜在家宅的后方，中国风水讲究喜回旋，忌直冲，而主卧更加需要隐蔽，在后面的气场为掌权方，通常重要主管或指挥官都是居后方，较易掌控全局，道理是一样的。
5、主卧室在风水位为上忌五鬼，六煞，绝命，祸害的四凶方，喜生气，延年，天乙，伏位等四吉方。
二、主卧室的风水气场注意
1、三合长生派风水有云：屋大人少阴气重；很多豪宅大户都会将主卧设计很大或房中有房，其实20平米左右是最佳面积，主卧室太大、太亮、窗户太多，风水之气容易淡散，阳气不足，孤虚之阴气则生，阴气多，则夫妻感情易冷却、不睦、争执。反之，气聚，则夫妻情浓恩爱。一般而言，主卧室的大小以床前的空间，以不超过一个床的长度为准。
2、主卧室不宜比小孩房小，空间的大小也象征尊卑之位，如小孩房大于主人房，则似乎主权落在小孩身上，父母要听小孩子使唤，大人在家庭的地位亦不彰显。
3、主卧室不宜尖斜不正，或墙柱之角太凸出，夫妻容易口角、为小事情起争执，影响夫妻和睦。宜用泰山石化解之。
4、主卧室不宜太阴暗，虽然风水学言“明厅暗房”，但如果房间窗户太小或无，则空气不对流，阳光不易进入，阳气不足，气滞不畅，易使人头痛昏沉、脾气暴躁。
5、主卧室房门与小孩子房门互相正对而距离太近者，因门如口，口对口，则易有争斗之象；小孩子比较会有顶嘴不听话的现象，同时小孩子的自主性较强，大人在管教方面则要多用些智能技巧。或在房间做屏风玄关，使两个房间的气流不要直射。
6、主卧室内不宜摆设凶猛之挂像图画，或标本摆饰，如老虎、老鹰等，或摆设尖锐之器物如刀、剑之物，或尖锐之盆栽，如铁树、仙人掌等。因为万物有其形，就有其象，有其象就有其意，所以如凶猛尖锐之物置于主卧室，隐喻暗指夫妻不睦，易生争端。不久前阿杰在新余勘测的一个客户因为在主卧摆放老鹰，造成风水破财局，
7、三合长生派风水理论认为洗手间五行属水，阴气较重，主卧卫生间开门见床的卧室容易引起居住者腰肾不适。洗手间本是污秽之源，其排污本质，很容易影响到距离较近的卧室的气场；如果卫生间的门正对床，不仅容易使床潮湿，还容易影响卧室的空气质量，导致主人腰疼，增加肾脏的排毒负担。
8、睡床上方悬挂吊灯或吊扇者会影响夫妻感情，在主卧的风水设计上，最好是将顶灯换成壁灯，吊扇安置在睡床上方，其杀伤力更大。因为睡床是休息的地方，吊扇开动时，形似一组单刀在头顶上轮番舞动，除了心理上安全方面受到威胁外，更加严重破坏了宁静的睡眠环境。
请问历史上有哪些名人是10月8日出生的？
10月8日出生的人物：
1.铁人 王进喜
2.法国工人作曲家 狄盖特
3.刘胡兰
4.中国当代著名诗人、作家 臧克家
5.阿根廷总统 庇隆
1.铁人王进喜
1923年10月8日生于甘肃玉门，1950年初通过玉门油矿招工考试，成
为新中国第一代钻井工人，他的名字也从此与中国石油工业的前途和命运，紧紧地结
合在一起。在上个世纪60年代初开始的大庆石油会战中，王进喜和老一代石油工人
们一道，以“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的雄心壮志，成功地开发建设
了世界级的大油田，一举将“中国贫油”的帽子甩进了太平洋。王进喜也以因油而喜
、为油而战的献身精神，赢得了“铁人”的美誉，成为社会主义建设时期的工人楷模
。
2.狄盖特（pierre Degeyter,1848－1932）
法国工人作曲家。生于比利时的根特城，后入法国籍，定居里尔。年轻时曾在里
尔教堂唱歌，后一直当工人（家具制作工、雕花工、制模工），参加过工人运动。1887
年起任里尔“工人之声“合唱团指挥。业余创作歌曲，作有工人歌曲20余首，代表作
是1888年6月为工人诗人欧仁 .鲍狄埃所作”全世界无产者之歌“-《国际歌》的谱曲
。其它还有狄盖特作词的《起义歌》、《前进，工人阶级》；自己作词的《共产党之
歌》、《儿童支部》、《红色圣女》等。
3.刘胡兰（1932—1947）
原名刘富兰，1932年10月8日出生于文水县的一个中农家庭。8岁上村小学，10岁
参加儿童团。曾任文水县云周西村妇救会秘书，第五区“抗联”妇女干事。1947
年1月12日，年仅15岁的刘胡兰，怀着对共产主义的坚定信念，视死如归，从容
地躺在敌人的铡刀下，为中国人民的解放事业献出了宝贵的生命。毛主席为她题词：
“生的伟大，死的光荣”。
4.臧克家
生于1905年10月8日，诸城吕标乡臧家庄人。臧克家是中国当代著名诗人、作家
。1933年他的处女作诗集《烙印》问世。半个多世纪以来，一直不辞劳苦，辛勤耕耘
。不但写新诗，也写旧体诗，还擅长散文，也尝试着写过小说，诗论和文艺随笔。50
多年来，臧克家结集出版的新诗、旧体诗、散文、小说、诗论等著作近60部。对我国
新诗发展作出了卓越的贡献，在国内外文坛负有盛名。
5.阿根廷总统庇隆
庇隆是从一个军人开始走上政治舞台，并成为一个受到阿根廷劳动人民热烈欢迎
的政治领袖的。人们常说，庇隆兼有“将军”、“劳工领袖”、“政治理论家和活动
家”的三重特点。
1895年10月8日，胡安·多明戈·庇隆出生在一个畜牧业主家庭。16岁时，他考
上阿根廷军事学院。在那里，庇隆成长为一名优秀的军官，他不仅研究军事，而且对
历史、社会政治有着广泛的兴趣。他善于总结前人的经验，从阿根廷国内历届政权更
迭中，他既看到军队在复兴民族中的使命，也看到因缺乏民众的支持而导致军人政权
倒台的教训。
庇隆曾先后被任命为阿根廷驻智利使馆武官和阿根廷驻意大利使馆武官。在此期
间，他考察了德国、法国、匈牙利、西班牙等国的军事状况，他还特别注意探索如何
控制劳工的问题。
1941年，已是见多识广的庇隆为实现自己的政治抱负迈出了第一步：与一些志同
道合的军官组织了“统一军官团”。庇隆受到中下级军官的拥护，成为这个组织的实
际核心人物。1943年6月，在庇隆策划下，“统一军官团”发动政变，推翻了亲美的
总统卡斯蒂略。在新总统拉米雷斯的政府里，他担任陆军部秘书处的首脑及劳工和社
会保障秘书处领导人。庇隆利用手中职权，向控制军队的方向前进了一大步。同时，
他在劳工运动中发展自己的势力，赢得了劳工的拥护。庇隆的势力越来越大。
1944年，“统一军官团”再次发动政变，迫使拉米雷斯总统辞职，由忠于“统一
军官团”的法雷尔将军接任总统。这时的庇隆，身兼陆军部长、劳工部长和副总统三
职，成为政府中的第二号人物。然而第二年10月，阿瓦洛斯将军发起一场打倒庇隆的
运动，迫使庇隆辞职，并将他投入监狱。但这场废黜庇隆的运动反而激起劳动人民对
庇隆的狂热拥护。在1946年2月的大选中，庇隆终于登上总统宝座，并晋升为将军。
以后，他又连选连任，直到1955年9月，正当庇隆谋求蝉联第三任总统时，海军发动
政变，庇隆被放逐出国，开始了他长达18年的流亡生活。
庇隆虽然身在国外，但他仍然指导着国内的庇隆运动。在1973年大选中，庇隆的
支持者坎波拉当选为总统。为了让庇隆出任总统，坎波拉和副总统利马一起提出辞呈
。于是1973年9月23日，庇隆和夫人伊萨贝尔分别当选为阿根廷总统和副总统。1974
年7月1日，任职不满1年的庇隆因心脏病复发而逝世，终年78岁。
庇隆在3次执政期间，逐步创立了自己的社会政治学说的三大原则：政治主权、
经济独立和社会正义。在劳动人民心目中，庇隆是为他们谋福利的总统。他逝世后，
被誉为“在阿根廷留下深深足迹的伟人”。
海豚摆件得风水禁忌
卧牛摆放在风水中的作用？————回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于心赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在心赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、心赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是心赏和赏识的真学问。二、心赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过心赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则心赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去心赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因心赏和赏识而成功，这就是心赏和赏识的真实意义。否则，金山银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是心赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。
关于神佛，也要有正确的思维，敬奉神佛是要敬重神佛的内在精神，只有心中有神佛精神，视为楷模，礼佛才有意义。如当你遇到困难时，你心中楷模的神佛会告诉你，黑暗前面就是光明，当你遇到冲突不愉快事项时，你心中榜样的神佛会警视你，冷静良善是福音，如此等等，除去心中恶魔，世间永远存光明，这些也许就是神佛的意义。如果对神佛的精神境界一点也不理解，只是为供佛而供佛，为供神而供神，或者一概否定，那就是迷信。什么叫迷信，无知而又盲从，不理解而又祟拜，不懂而一概否定就是“迷信”。
镜面的风水作用——本人从前的办公性质是：需要广泛接触人群，又需要高度警惕。在没有电子监控条件下，本人在墙上加装了一面镜子，镜子所在位置是大门、镜子、坐位，三者在三角位置。我坐在桌旁，即可以通过直视门口了解门口的变化，又可以通过镜子画面了解门口的变化。对于有心事行为的人来说，必然迟疑这面镜子，通过镜面更能准确把握一个人的心思意境，直视当事人不一定有这种效果，这就是镜子的效用所在。
大门对大门挂五帝钱怎么挂？——回答是：用美术眼光去思量和考量怎么挂，定不会错。美观、耐看是正理。风水，其实就是人的“心向”，大门对大门，挂上五帝钱，核心问题是转移人的思维注意力，调整人的心态，从这个方向思考，美术在吸引人的注意力方面，有不可替代的作用。
风水，蟹脚兰适合家里养吗？——回答是：只要不是有毒、有害、有危险、尖、刺植物，都适合家中培养。但体型太大的植物培养于家中也不现实，除此以外，风水对家中培养植物并无更特别的禁忌。
请问懂风水人士，大门在正东，九鱼荷花图，挂哪方位好呢！————懂风水的人士暂时不在，不懂风水的人士告诉你：九鱼荷花图挂家中，是为观赏和心赏，调整心态而用。挂在易于观赏和心赏、并能体现九鱼荷花图大气的那面墙上最好。
动漫工艺的刀剑放家里，不会影响什么吗？————字画、物件，风水的作用最终是心理诱导。刀、枪、剑、戟，放在家中，对儿童的心理诱导不会太成功，有时负面作用会大于正面作用。
新房子买几个大钱埋地下，提高风水，买什么样的好啊？————古人在屋场地下埋物品，更多的含义是留下文、物纪念的物品。家中有现存的钱币，放几个也可以，没有现存的，买没必要。放几个漂亮的大酒瓶，或大瓷碗，三百年后，你的子孙弄出来，说不定是价值连城的古董。这就是前人放物品的风水真实含义。希望子孙发达，希望后代能鉴证前人的心意。
堂屋可以挂“金龙送宝”匾吗?————可挂。匾的作用是：1、吉祥、喜庆、美观、祝福。2、由送匾人的身份决定匾的价值意义，有镇宅安神的作用。皇帝送的匾，为太阳高照，世代荣昌。有地位的人送的匾，为贵人照临，家宅平安。
挂画，图上有马到成功,马头朝门方向还是朝里？——回答是：马头朝门方向还是朝里，并不重要，关健是要理解马到成功代表的意境，否则马头无论朝里还是朝外都不是！只有对马到成功代表的意境理解，自然而然就知如何挂。
从风水学看属牛人能在新居中放牛的工艺品吗？——可放。牛，代表人类的很多的积极、吉祥的精神内涵，有极好的像征寓意。
大门正对窗户在飘窗上放一个聚宝盆行吗？——回答是：在窗户飘窗上放一个聚宝盆，安全问题最重要，高空坠物引发的事故国内新闻不是个例，由此引发的官讼事件也会是长年不休。在窗户飘窗上放一个聚宝盆，风水意义，除了本文中的含义外，不可能再添枝加叶为其它意义。什么化煞呀，什么避邪呀，什么招财呀，全都是想象，希望梦想成真，心随人愿的事。核心实质还是安全问题，在这一点上考虑全面，不会带来实质性的麻烦和印像中的麻烦是实实在在的风水。什么是实质性的麻烦呢？答案是：在窗户飘窗上放一个聚宝盆，实实在在是窗户飘窗上放的那一个聚宝盆掉落引发的麻烦。什么是印像中的麻烦呢？假定有人高空故意抛物制造麻烦，在无法确认、找不到肇事者的情况下，依民法规则判定，由窗台陈放物品者先行垫付损失费用，有可能查清事实真象，找到肇事者，在肇事者有偿付能力的情况，再由肇事者偿还，这就是在窗户飘窗上放一个聚宝盆的印像麻烦！
风水问题，我家六煞桃花位是客厅，可以在客厅摆放两个葫芦吗？就是在六煞处摆两只葫芦风水问题，我家六煞桃花位是客厅，可以在客厅摆放两个葫芦吗？就是在六煞处摆两只葫芦，六煞位在西方位，六煞位是客厅，所以客厅也是西方位，可以摆两个葫芦吗？——回答是：你的问题有两层含义：一、六煞位的认识，可以参考下面出现的内容。二、关于葫芦的意义。天然结成收获的葫芦，有可继续护养的，有些是不能继续护养的，要能辩别。能继续护养的葫芦，有的要经40到50年，有的要经80年以上的把玩养护以后，葫芦由黄变红，又由红变成紫色，成紫色才是养活的、有风水意义的葫芦，才有意义，不是任意一个葫芦摆在那里就有风水作用，《西游记》中的太上老君的紫金葫芦，不是空隙来风的神话编缀，是真实的现实紫色葫芦还原。40到八十年，是一辈子的漫长过程，养护葫芦的过程是一个思想启发和思索过程，它告诉人们一个做人和行事的道理，做什么事都要有恒心、有耐心，急不得，不能操之过急，要能坚持，持之以恒，永不放弃，通过葫芦的把玩和赏识，培育一个人的四心，即：耐心、恒心、信心、决心，这也许就是葫芦的风水意义，是通过葫芦养护培育一个的心，改变一个人的心性潜质，从而改变人生的命运。葫芦在风水意义上的其它含义，可参考本文其它方面的内容。
汉白玉鱼缸和景德镇陶瓷鱼缸那种风水更好？——回答是：都好。都属于艺术观赏和把玩范围性质的物品，用这类物品红旺风水，关健在于各人心爱、欣赏。风水对这类物品的定义多从“寓意和像征”方面入手。如恒定、自然、亘古不变、洁白、万古长存、千古流传、珍贵这些像征寓义方面入手述评。比如汉白玉，以洁白、自然、坚定作为象征寓意标准，陶瓷，在地下埋藏几千年都是原色，有万古长存、亘古不变的风骨，好的瓷器，一旦成型，从外部染色，几呼是不可能，像征着内质品性恒定。又如好玉器，其韧性极好，一般物体对其无法留下印痕，千古流传，百折无痕，经得住岁月撮磨的检验。这些是这类艺术把玩物件的意义真谛。其它风水意义，可参考本文在其它方面的论述。
家里我想在影视墙的电视的上面挂个表，要是挂那里的话是和进户门斜对着，这样好不好？哪位大神懂风水，感谢？——回答是：钟的实在、实际、实用的作用是正确、准确掌握时间。钟的风水作用取其寓意：日夜不停、周流不息运转，代表着鲜活生命存在的意义。当家人全部离开房间后，或夜深人静时，你能听到的是钟的有节奏的滴嗒声，你能想到生命的节奏在运动。你看到那钟的妙针在不停地转动、移动的和谐、悠闲形象时，你会注意到那代表着一种静止中的活跃。这就是钟的风水的意义。所以钟的挂放或摆放位置，要以能便于观看，并且从外入户立即能看到的位置最好。特别是从户外入户时，一眼可见到钟的红色秒针在有规律的运转移动，立即会使你联想感觉到整过房户有活力，有精神。
风水上房子天台上长了很多野花？——回答是：亮丽的风景，优良的风水，恶劣环境，必是草木不生，优良风水，必是草木茂盛。透过野花可以看到自然生命力的顽强，天台那种不适宜植物生长的地方，居然长出花来，大自然的生命，生生不息，奇妙无比，是何等神奇。更进一步的观察思考是，在天台长野花，什么是支撑它赖依存在的基础，或者说，是什么条件支持它到能长出野花来，看透了，也就真懂什么是真风水。透过野花，可以从中从中体会风水知识，体验自然法则，体察生命特征，是真实而又难得的风水教程。更进一步的体验、思维开发，通过看透野花，可以出一本书。
横匾最好挂几块，请问客厅适合挂几块横匾合适一般，风水上有什么禁忌？——回答是：少而精。少而精，多而杂是古人一向的办事原则和风格。
文财神可以摆放在酒吧柜吗？——回答是：可摆。真财神永远在你心目中，假财神存在于画像和艺术雕件中，只有真财和假财神相互神奇互动，才会财源广进，处处有财。
卧室挂红粉佳人窗帘在风水上有什么讲究吗？——回答是：这付窗帘选择人有眼光，高雅而大气，素妆中直透佳人气息。家中选择何种家具，用什么做装饰，完全取决于各人心理爱好，只有爱好、兴趣、选择完美统一，才能有最佳风水效应。从本文的其它内容中，一定会读出需要的心声。
我房有六层,但是我住二层,神佛摆放二层可以吗?——回答是：即有六层，想必家中房屋宽松，并不紧张。安排一层以供奉神佛活动为主，兼顾其它事项最好，理由上也说得过去。即信佛，六层，神佛一层空间都没有，那有诚意，即无诚意，又何必摆放神佛像，佛道是讲究虔诚致信，心诚为本，应慎重考虑。神佛为天星地灵，供奉的地方以高层为主，为上应天时。可于高层选一层为神佛楼。
在进门处摆放一小盆水，有催财的作用，是摆在门口外面还是里面？————有捉妖怪能力的和尚、道士有此法术举动。如果某人家有妖邪作秽，热心的和尚、道士在其家门口的适当位置放一盆水，意思是用法力在其家门口造了一个大海，移四海之水而填入其中，有类似于《西游记》中的观音净瓶之功，妖邪见海不见房屋，找不到原来作秽的地方，不会再来作怪，实质也就是《天方夜谭》。在家门口摆一盆水有催财的作用，暂时未听闻。农村有些家庭中懒散的人，常在家门口放装上脏水盆，多的还放几个盆，小孩绊脚跌倒在其中，衣服弄湿、弄脏、弄得哭哭泣泣的见得特别多。
这个东西（化煞八卦镜）可以干什么，主要起什么作用？————上世纪八十年代，有人穿越历史，到了古代周朝，学会了八卦，苦心禅悟，与现代的玻璃镜面相结合，在深圳发明了化煞八卦镜，并申请了国家专利，就是你现在图片上的那种玩具：化煞八卦镜。有类似于文化大革命中有人发明的玻璃镜面上刻“忠”字的功用。挂在家中或家门口，可以起到使人产生联想、引起人质疑的作用。 也就是说，什么用也没有，玩具。
阳历1970年10月6日办公室里养什么鱼好？——回答是：办公室放几本有素养的书最好。办公室养鱼，带有闲散消遣的特征，与办公风格特征不相兼容。
山头火命家里养乌龟应该摆放在哪个位置——回答是：乌龟摆放何处，与山头火命无关，理由是，用概率论的观点分析，全世界属山头火命的人占三十分之一，以六十亿人口计算，山头火命人为2亿，这两亿人各有千秋，不会是一个模式。乌龟饲养的缸、盆摆放于安全、平稳、不碍手碍脚、不妨害正常活动、便于管理、便于观赏的位置即可。缸、盆乌龟饲养的目的无非是情趣培育和性格陶冶。
金命女和蛇水命夫卧室挂什么画好？——回答是：挂心赏、喜爱的画。只有心赏、心爱才有感悟，心不在正焉，视而不见，那有风水灵动。
富贵红花有没有风水作用?——回答是：富贵红花，名号而已，风水作用取决于拥有人的心灵是否开窍。
风水问题，葫芦和天官赐福可以化解横梁压门，化解横梁压门的葫芦不用开口，那化解病气的葫芦要开口的吗？——回答是：葫芦也好，天官赐福也好，归根到底是这个世界上的人为或非人为物品，性质与千千万万的物品没有差异，都是人为或非人为物品。其作用是供人心赏、观赏，效力如何完全取决于当事人的心态，不存在有另外的神异力量。化煞、解煞，完全是一种心境假想，是一种美好心愿。换句话说，葫芦和天官赐福就是玩具和人为艺术品，有休闲和调剂心理因素的作用。
我请了对八卦麒麟安放阳台挡尖角煞，要讲究吉日吉时吗？——回答是：城市高空坠物经常发生，造成重大损害的新闻报道不在少数，阳台摆放八卦麒麟，日、时讲不讲究，是在次要，首先必须考虑安放平稳，不会掉落，安全要摆在首位。八卦麒麟的作用，类似于如下物品，心理满足，心理心赏，自我安慰是主要，其余作用，无非是心理想象，美梦成真。
鹿头按风水应该挂在哪个墙上？能不能居中？——回答是：如果是活体动物鹿头的尸骨，要经过特别技术处理，方能留在家中，如果没有经过一定技术处理，留于家中，会兹生病毒、细毒带来麻烦，也就是所谓的风水犯邪。如果不是真动物鹿头，只是一般的艺术雕件，可以依个人的兴趣爱好和心向，摆放在恰当位置，这个位置无非是平稳、安全，便于观赏，不碍手碍脚，不妨碍正常活动的位置。
一进门看见酒柜上有鲜花和财神爷好吗？——回答是：财神喜相迎，富贵自天成。
家里能放两个鱼缸吗？一个养一红龙加三个配鱼另一个养一金龙加三个配鱼这样可以吗？风水怎么说？——回答是：欣赏、喜爱，不怕麻烦，不碍手碍脚，不妨碍正常活动，摆放平稳，鱼缸的安全措施有保证，十个鱼缸也不会有风水问题。
七星桃花斩可以挂卧室吗？卧室有孩子可以吗？——回答是：七星桃花斩，也就是一般工艺玩饰物品，不要以为有什么超自然的神力，小孩房内，以清静为主，挂点有思想、有启发、有涵养的物品最好，挂七星桃花斩，意义如何，值得思考。
兔子在风水中起什么作用？——回答是：观瞻、心赏作用，类似于字画、摆件、盆景效果。
太湖石摆放风水？——回答是：太湖石，中国四大园林名石。摆放仍然是因人而异，以个人的喜爱和心里向位为准，好石，好位，好人，人、石、位三者自然统一，才能天然自成。
灵芝盆景放在办公室对风水好吗 ？——回答是：有“千年灵芝，万年琥珀”的说法，野生灵芝，生长时间越久，药用价值越高，价格也越高。灵芝，自然界的真宝藏，放办公室定旺风水。室雅无须大，花香不在美。
为了风水屋顶上放的龙可以动吗？——回答是：屋顶上的龙肯定可以动，不可能不动。房屋必须要维修，屋顶上的龙不能动怎么维修房屋！不论是何种形式的龙，也不论摆在何处，只要不是活体动物，无非就是摆设物品的一种，性质与其它任何摆设物品没有任何差别，其作用、内含就在于起美化、观赏作用。
1979年火羊命，床头适合摆铜葫芦吗？——回答是：摆铜葫芦与年龄无关，与火羊命更扯不到一块，原因极为简单，同年出生的人，命运千差万别，无法一概而论。真心喜爱、心赏铜葫芦，床头可摆，前提是摆放平稳，安全有保证，不碍手碍脚，不妨碍正常活动。作用、含义与本文例举的内容大同小异，无需再多言。
家中装修一个佛台,放在那风水最好?——面向东，面向南，清净之地即可。
杭州凤起路上的本命年风水吉祥物是真的吗？——回答是：风水吉祥物是否真？你心真，它定真，你心假，它定假，相由心生，物随人愿。
别人要送玳瑁标本或砗磲刻的白菜， 选哪个比较好 ，放家里有什么禁忌？——回答是：都好。目前都是珍贵海生之物，完全由个人心爱决定选择，可以二选其中之一。
曾山同志简历
共产党人的楷模——曾山
1999年，是伟大的无产阶级革命家、杰出的共产主义战士曾山同志诞辰一百周年。曾山同志离开我们虽然已经二十多年了，但他崇高的革命精神和伟大的革命业绩，尤其是他兄长般的音容笑貌，仍时时清晰地显现在我的脑海里。
我和曾山同志相识于20世纪30年代初的中央苏区。我们都是江西“老依”，家乡仅隔几十里路。当时，他是江西省苏维埃政府主席，而我只有十多岁，是共青团员。不久，我参加了红军，在红3军特务团任团委青年委员兼宣传队长，与曾山同志的接触多起来。在我的印象中，他是一位沉着坚毅、勇敢善断的长者。其实，他当时也只有30多岁。在其后的交往中，我同曾山同志结下了深厚的革命情谊。
半面红旗见证革命坚贞
曾山同志早年曾经写过一副对联：“家慈五男二女留独子，先父三难一死为人民”。这副对联，是曾山同志革命家庭的真实写照，也是一部用血泪写成的革命史。
曾山的父母生有五男二女，但由于生活贫困，二男二女先后夭折，留下他的一个哥哥、一个弟弟，后来又都为革命牺牲了。
曾山的哥哥曾延生，在上海读大学，1923年参加中国共产党，组织过上海杨树浦日商纱厂的“二月罢工”，1925年受党组织的委派回江西闹革命，担任过中共九江地委书记，参加过“八·一”南昌起义，领导过“万安暴动”，并把全家领上了革命道路。1927年底，他由党组织派往赣州任赣南特委书记，不幸于1928年2月被捕，4月被国民党反动派杀害于赣州城。曾山的弟弟曾炳生，1926年参加中国共产党，后被派往九江从事地下秘密工作，也于1928年惨遭敌人杀害。曾山同志的父亲曾采芹，在儿子的影响下积极从事革命活动，他以教书为掩护，担任中共吉安县委地下交通的秘密联络工作，在白色恐怖的情况下，不顾个人安危，为党组织传递情报，曾先后三次被捕，每次都遭到敌人的严刑拷打，但始终坚贞不屈，最后被敌人活活打死在监牢里。
家庭的不幸，敌人的残暴，没有动摇曾山的革命信念，反而更坚定了他的斗争意志。1926年，他在哥哥的带领下，参加了中国共产党，就立志把自己的一切奉献给中国人民的解放事业。1927年，在“四·一二”反革命大屠杀之后，曾山同志冒着腥风血雨，毅然赴广州加入叶剑英同志领导的教导团，并参加了著名的广州起义。
革命的高潮固然能激发革命者的热情，而革命的低潮则往往更能考验革命者的意志。1934年10月，由于王明“左”倾路线的危害，中央红军主力不得不放弃中央苏区，开始了艰苦卓绝的二万五千里长征。曾山临危受命，担任了中共江西省委代理书记，到广昌率领一个300多人的独立团打游击，掩护主力红军转移。我当时跟随主力红军离开中央苏区，同曾山天各一方。1937年，我在延安抗日军政大学学习，曾山也刚从莫斯科学习回国，我们这两个江西“老表”才在延水河畔、宝塔山下的革命圣地再次重逢，对他留在江西的艰苦岁月才有所了解。
1934年冬，主力红军长征后，曾山率领部队在敌人重重围困中坚持了几个月，才同胡海同志率领的江西红军独立团会合。为了保存革命力量，部队决定突出重围，到粤赣边地区开展游击战争。在这生死危急关头，曾山拿出一面绣有“艰苦奋斗"四个字的红旗，分为两半，同胡海各执一半。他们相互约定，等到革命胜利后再把这面红旗重新缝合起来。他和胡海坚信革命斗争终将取得胜利。曾山率领部队几经恶战，终于突出重围，最后只剩下孤身一人。敌人到处张贴布告：“捉拿曾山者，赏洋八万元。”勇敢机智的曾山化装成长途挑油贩卖的农民，闯过敌人层层关卡，终于辗转到达上海，同长征途中受中央委派回上海领导革命斗争的陈云同志取得了联系，找到党组织，开始了新的革命征程。
革命胜利后，曾山才知道胡海同志英勇牺牲了。当年留下的那半面红旗，如今在江西吉安烈士纪念馆，成了珍贵的革命文物。它既是中国革命艰苦卓绝的一个象征，也是曾山同志革命生涯的一个见证。
实事求是是工作中的最高准则
实事求是，一切从实际出发，是我们党的优良传统。曾山长期的革命生涯，表明他是实践党的这一优良传统的模范。
在中央苏区根据地时，曾山担任江西省苏维埃主席。他率领群众打土豪，分田地，筹粮筹款，配合红军的反“围剿”，建立和扩大革命根据地，成绩卓著。毛主席曾不止一次地说过：在江西根据地的斗争中，曾山有功劳。曾山在实际工作中，处处坚持实事求是，一切从实际出发。30年代在江西革命根据地，土地革命是一个十分重要的问题。当时，有的同志主张按照耕种能力大小来分配土地，以为这样可以发展生产。曾山经过深入农村调查，主张按农村人口平均分配土地，强调只有这样才能最大限度地争取群众、激发农民参加革命斗争、保卫胜利果实的积极性，同时也对发展生产有利。曾山的正确主张，得到了毛主席的赞同。在中共赣西特委的一次会议上，毛主席肯定了按农村人口平均分配土地的主张，还根据这一精神制定了一个土地法。大量事实证明，按人口平均分配土地，对巩固农村革命根据地发挥了重大的作用。
在30年代初的中央苏区，还发生了反“AB团”事件。由于对敌情的错误估计，出现了严重的肃反扩大化，在党内斗争中伤害了一部分同志。曾山坚决反对这种做法，并在他力所能及的范围内保护了一批同志。
全国解放后，曾山在上海工作，担任华东军政委员会副主席兼华东财经委员会主任，领导华东财经系统开展“三反”、“五反”运动。上海当时是全国最大的经济中心，对全国的经济起着举足轻重的作用。曾山在工作中，严格按照实事求是、一切从实际出发的原则办事。“三反”、“五反”运动中，曾山处理情况，特别是处理人的问题，从不匆忙表态，而是深人群众认真调查研究，这种深入细致、实事求是的工作精神，保护了干部，受到所有了解真实情况的同志的敬佩和赞扬。
曾山在长期的革命生涯中，担任过党的组织领导工作。他对党内“左”的错误深恶痛绝，在大是大非问题上决不马虎苟同，记得“文化大革命”中，林彪、江青反革命集团为达到篡党夺权磐的罪恶目的，曾经把曾山作为拉拢的对象。但是，曾山明辨是非，坚持原则，坚决抵制了林彪、江青反革命集团倒行逆施的险恶企图。后来，由于毛主席的直接干预，曾山才被选为“九大”中央委员。
曾山对党内“左"的错误十分痛恨，对同志却十分关心体贴。记得在“文化大革命”中，当我因曾任周总理的联络员而受到冲击时，他再三嘱咐我要当心身体，争取为党做更多的工作。1971年“九·一三”林彪叛逃事件发生后，我被从秦城监狱放出来，将去河南工作时，再次去看望曾山同志，他对自己在运动中受到的种种不公正对待只字未提，而对我的情况却问得十分仔细，再三嘱咐我首先要把身体养好。那时候，我们常常彻夜长谈。当时，他对林彪、江青一伙祸国殃民的罪恶勾当无比痛恨，对党和国家的前途命运万分担忧的神情，给我留下了至今难忘的印象。
任劳任怨处处以大局为重
曾山曾经在不同的重要岗位上工作。他在每个岗位上都任劳任怨，顾全大局，从不计较个人得失，充分体现了一个真正共产党人的博大胸怀和崇高情操。
曾山早年投身革命，文化程度并不高，但他十分重视学习。他在党内担任过许多重要工作，许多东西他本来并不熟悉，但他虚心向其他同志学习，不仅胜任了党交给他的各项工作，而且十分富于创造性。上海解放后，他已经是党的重要高级干部，但在中共中央华东局机关办的干部文化补习学校里，人们常常看到他像一个普通学员一样刻苦学习，认真记笔记、讨论问题。
还在抗日战争时期，创建华中抗日根据地时，曾山先担任组织部长，后来负责支前工作。在这两个不同的岗位上，曾山都干得十分出色，受到同志们的好评。当时条件十分艰苦，我那时也在皖南云岭新四军军部工作，常常看到担任中共中央东南局副书记兼组织部长的曾山身穿灰棉布大衣，戴有护耳的棉帽子，脚上穿一双芦苇花编织的棉草鞋，亲自拿着小板凳，在找同志谈话。曾山常常讲：“我们组织部门，是管党员、管干部工作的，要让党员感到组织部像自己的家一样，组织部应该是党员之家，干部之家。”我在新四军工作时，不止一次听到同志们说：曾山同志确实让党员干部感到组织部就像是我们自己的家一样亲切、温暖。
皖南事变后，新四军军部在苏北盐城重建时，曾山任后勤部长。他一面在根据地内部积极贯彻党的经济政策，组织群众发展生产，一面通过地下党从上海等地筹集大量经费、物资，保证了新四军的供应。特别值得一提的是，为了统一华中抗日根据地的货币，免受敌占区通货膨胀的影响，曾山克服重重困难，先后创建了江淮银行、华中银行。那个时期，曾山日理万机，常常工作到深夜。当时，我在新四军负责敌伪情报工作。因为工作关系，我常常找到曾山同志，请他帮助解决一些经费、物资问题，总是看到他忙得连饭也顾不上吃一口。要求他帮助解决问题的人真是络绎不绝。由于当时抗日根据地的经济比较困难，许多问题一时不能解决，曾山还要作耐心的解释工作。解放战争开始后，曾山到了山东，负责支前工作。他想尽一切办法，克服种种困难，组织了大量物力、人力支援前线，以适应前线的需要。特别是著名的淮海战役，这是我军历史上最大规模的大兵团作战，后勤供给任务十分繁重，曾山却组织得井井有条，保证了战役的胜利。据统计，从1947年起到华东解放，华东各省特别是山东的农民，每年献出近40亿斤公粮，出动民工文前队伍最多时达到数十万以至百万人。陈毅同志曾经满怀深情地说：淮海战役的胜利是农民用手推车推出来的!在这中间，就有曾山的一份功劳。
曾山十分顾全大局，处处以大局利益为重。在解放战争中，曾山主管物资供应工作，任务十分繁重。当时形势发展很快，他不仅要负责原来华东野战军(后第三野战军)的物资供应，而且还要负责第二野战军的物资供应，工作千头万绪。曾山总是以大局为重，兢兢业业，任劳任怨，从没有产生畏难情绪，把后勤物资供应工作做得十分出色，得到了前方作战部队的普遍好评。
始终保持共产党人的本色
廉洁奉公、勤政为民是共产党人的本色。曾山在长期的革命生涯中，始终保持了共产党人的本色。无论是在艰苦的战争年代，还是在和平建设时期，他都始终以共产党员的高标准严格要求自己，立党为公，勤政为民，一心一意为革命工作，全心全意为人民服务。
上海解放前夕，由邓小平同志安排我从部队转到华东局组织部任副部长，协助张鼎丞同志工作，同时也会同曾山筹备上海解放后的接管工作。在江苏丹阳的日子里，我和曾山住在一起。当时，为了接管上海这个我国最大的经济中心城市，根据党中央、毛主席的指示，对华东解放大军从物质上包括大量的粮食、煤炭、棉花作了充分的准备，曾山就是这些物资的大管家。而我们自己的生活却是十分艰苦，曾山和我吃饭常常是一碗面条，连菜也没有。但我们却感到十分兴奋，因为上海就要解放了，全国的胜利就要来临了。
当时国内外敌对势力散布说：你们共产党、解放军即使能打下大城市，也肯定管理不好大城市。毛主席针对这些谰言，教育和鼓励我们说：我们必须下好这着棋，用事实来回答他们，我们不仅能够打下大城市，而且也一定能够管理好大城市，还更要建设好大城市。事实证明，我们实现了毛主席的光辉预言。遵照党中央、毛主席的命令，解放大军进入上海时，特别强调三大纪律、八项注意。进城后，部队不进民房，露宿街道，纪律严明，买卖公平，给上海人民非常好的印象，产生了重要的影响，人们深信中国共产党、人民解放军完全能够管理好上海这座大城市。
上海解放后，曾山担任上海市副市长，负责经济工作。此时，由他经手的钱物不是成百成千，而是成万成亿，但曾山仍然保持共产党人的本色。国民党曾经叫嚣：上海是一座大染缸，要让共产党红着进来，黑着出去。曾山当时的工作岗位，应该说是站在第一线的。我在与曾山交往中，没有感到他有任何变化，他还是那样廉洁奉公，勤奋工作。特别留给我深刻印象的是1949年上海解放后的那年冬天，当时实行供给制，他穿的那件旧棉袄已经破了，许多人都劝他换一件，但他从来没有想到要利用职务上的便利，许多上海人都不会相信穿着那件破棉袄的是上海市的副市长。后来那件破棉袄实在不行了，他就做了一件罩衫罩在外面。为了建设好、管理好上海这座中国最大的城市，曾山夜以继日地操劳，生活却依然十分清苦，以至因劳累过度和营养不良，晕倒在楼梯上。
曾山常常教育家人：“我们的一切都是劳动人民给的，我们永远属于人民。他从不利用自己手中的权力为家人谋私利。解放初期，曾山同志的女儿从江西老家来到上海，他没有为女儿安排舒适的生活，而是让她到纱厂去做工。他女儿进厂不久，有人问起才知道她的家庭情况，说什么也不相信她是副市长的女儿。曾山知道这个情况后，教育女儿要正确对待，帮助女儿认识到在纱厂做工是很光荣的，一定要努力做好，还特意安排女儿到远离市区的吴淞纱厂做工。
1952年夏天，我国实行干部休假制度的第一年，我同曾山一起回家乡探亲。我们离开江西吉安老家已经20来年了，很想去看看家乡的变化和烈士家属的生活情况。我们从上海出发到南昌，再转车到吉安。记得就在去曾山家乡白沙的余家河渡船上，我们听到群众在议论，大概是他们看到了回乡探亲的我们两人，忽然议论到曾山。有的人说，乡亲们盼望曾山同志能回来看看。有的人发牢骚说，曾山现在官做大了，工作忙了，忘记我们了，不来看我们了；有的人说，曾山还是会来看我们的，他过去是我们江西省的苏维埃主席吆!他能来对我们现在的工作作些指点多好。曾山听了这些议论，只好半遮着脸对我笑。这些群众根本没有想到，衣着朴素、平易近人的曾山就坐在他们中间哩。
当天，我在曾山家住了一夜，第二天一早即去陂下我家。可是到了距我家还有十多里的洋田，就有敲锣打鼓放鞭炮的人群，还有小学生载歌载舞，搞得我很尴尬。到家后，亲朋好友更是川流不息，有的提着一只老母鸡，有的挽了一篮鸡蛋、花生，每天吃饭要三大桌，弄得我家没法招待。我抓紧时间去一些烈军属家中看看，了解他们的生活状况。原新四军第1支队参谋长胡发坚烈士的家属生病，缺医少药，没有饭吃，生活十分困难，我就请当地政府先解决她眼前的困难，并让省民政厅给予定期救济。当看到我家周围的大樟树被乱砍乱伐，有的做家具、木箱，有的拿去贩卖，有的用土法熬樟油，自然环境遭到了严重破坏，我很生气，但我知道他们也穷，要想弄点钱用，只能转告当地政府去解决。
为了避免家乡群众的送行麻烦，我在第三天的半夜，就偷偷地回到曾山家里。他见到我就说：我们赶快回南昌去，争取去庐山休息几天。可是没有想到，我们刚到南昌，省委书记陈正人同志便对我们说：“陈毅同志来了电报，要你们马上去莫干山，他已经和张云逸、刘晓、刘长胜等同志在那里等你们了。”于是，我们就离开南昌到了杭州，在莫干山上难得休息了整整一个星期。在那几天里，我陪曾山同志爬山、打猎、呼吸新鲜空气，看山色云海风景，听取了浙江省委书记谭启龙的工作汇报，还和陈老总下围棋，刘晓还给我们拍了一些照片。
1952年夏，曾山因为工作需要，从上海调到北京，担任政务院商业部部长，后来又调任民政部长。在今天许多人眼里，这或许是一个“美差”，但曾山依然保持了他那一身正气、两袖清风、任劳任怨、勤奋工作的作风，一直到他逝世。其实，曾山同志的这许多美德，就是一位真正的共产党人留给我们的永远受用不尽的精神财富。
曾山是登山探险的策划者与领队,登山教练,作家和旅行顾问。毕业于佛蒙特大学,持物理学学士学位。 曾山目前生活在中国,是个中国通,普通话纯熟。曾广泛游历中国西部和西南部,足迹遍及很多偏僻地区。他有着一流的组织技巧,并且在华...
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榆次老城的老城文化
榆次是山西古老的城市之一，是省城太原的南大门，素有并南重镇之称。
早在战国时期，史书就有了榆次城郭的记载。榆次老城是隋开皇二年
（公元582年），在汉城旧址上修筑起来的，迄今已有1400多年的历史。
这座“周五里、高三丈、基广四丈、上广两丈、池阔与高等、深半之”的
老城一直较完整地保留到20世纪40年代。
直到20世纪50年代在新兴的城市化建设中，榆次老城才逐渐消失了。21世纪初，开始修复的榆次老城，西至西门瓮城，东至俞家街，南至清虚阁，北至小井巷。老城可谓结构严谨、布局合理、建筑宏伟、功能齐全。南北大街市场繁荣，店铺林立，是古城经济中心。城隍庙、县衙、凤鸣书院等建筑相依而立，是古城的政治文化中心。充分体现了榆次老城历史文化和城的意向，初步构成了榆次老城的城市体系。
修复后榆次老城占地面积100万平方米，古建筑和园林建筑面积60万平方米。老城内有城隍庙、县衙、文庙、凤鸣书院、南北大街、市楼、思凤楼、清虚阁、大乘寺、东西花园、遗址花园、褚趺书院、桑芸故居等众多历史古迹和人文景观，千年老城在绵延不断的历史长河中，记载着无数个守土卫乡的忠臣英烈的豪杰壮举，也演绎出了许多汉族民间传说、故事。
“榆石亭”记载了2500多年关“美丽的石头会说话的传说”。“思凤楼”讲述了1700多年前“吉祥的凤凰来集会”的故事。西门翁城和历史上曾经发生的一些重大事件密切相关，唐朝李世民收复榆次，宋太宗灭北汉迁州榆次，元大将木华黎攻占榆次，明朝知县李鹏抗击瓦刺，明末清初李自成攻打榆次直取京都。城隍庙中供奉的城隍爷是最受百姓敬仰的北宋宰相寇准。县衙中“剧暑悲痛度，清秋喜却回”的匾额是大清圣祖康熙亲题。300多年前，在大乘寺顾炎武、傅山和王介石等人策划了一场惊心动魄的反清活动。
榆次老城中的一楼、一阁、一砖、一瓦、一口枯井、一棵老树，都折射出千年老城独特的历史文化魅力。在广场旁建立起以榆次老城为中心的民俗博物馆，深受游客喜爱.
“中国民间文化艺术博物馆”是经中国民间文艺家协会批准创办的山西首家国家级民间文化艺术博物馆。该馆占地面积3100多平方米。馆内收集陈列有瓷器、钱币、家具、字画、服饰、鼻烟壶、茶具、酒具、民间工艺品、石艺、根雕、石木砖三雕十一个文化系列的藏品。藏品数量近万件，可谓琳琅满目、异彩纷呈。它较好地展现了汉族文化艺术几千年的发展轨迹。很多藏品具有极高的艺术和史料价值，代表着中国不同历史时期的文化艺术特色，是研究中国民间文化艺术不可多得的基地。汉族传统文化艺术在世界文明数千年的历史长河中，以其鲜明的个性和艺术特色洋溢着中华文明的民族特性，是中华文明的大旗。汉族传统文化艺术浩如烟海，本馆难穷其尽，但是每件藏品却是不可多得的中国文化载体，它展示的不仅是中国的优秀文化，更多地折射出中国人坚忍不拔、勤奋敬业的精神实质。该馆的创办，其意义已远远超出了它的价值本身。 中国民间文化艺术博物馆现已开馆的主题展馆有晋商博物馆、民间艺术博物馆、官制文化展馆、老城出土文物展馆、山西陈醋制作展馆等。 乘车：太原游客可从火车站乘901公交车到榆次老城终点站下车即到 . 山西古建筑是汉族古建筑的一座宝库，榆次老城便是其中的一颗璀璨明珠，它集宋、元、明、清、民国各期的建筑风格于一体，在晋商文化土壤的孕育中形成了独具特色的古建筑群。榆次老城的古建筑，沿革有序，风格多样、用材考究、做工精细，粗犷而不失细腻，工细而少近奢侈，历久弥新，具有重要的历史文化和科学价值。
榆次老城的建筑以清代、民国时期建造的居多，而一些建筑修建的年代更为久远。文庙中的棂屋门修筑于明代。这些建筑历经岁月的沧桑，向世人展示了历史积淀的厚重美。从榆次老城各个不同历史时期的古建筑中，可以大致领略到中国古建筑由粗简到繁细，由保守到开放两条线索交织发展的脉络。榆次老城宋、元历史时期的建筑格调是粗犷而质朴的，明代的建筑风格则相当成熟，朴实中洋溢着高雅的美。清虚阁和玄鉴楼是这一历史时期的代表作。玄鉴楼被世界文化遗址基金会公布为全世界最有价值的100处建筑之一。
榆次老城中的园林布局紧凑有序，手法灵活多变，亭、台、楼、阁、廊、轩、榭点缀其间，将北方建筑的大气与江南水乡的灵韵巧妙地融为一体，体现出了老城园林豪放与秀美的风韵。
榆次老城古建筑中的砖雕、木雕、石雕、彩绘多以汉族民间历史故事喜庆吉祥的图案为表现内容，起娴熟的工艺着力表现出深厚的文化底蕴和高雅的艺术品位，精湛的雕刻技艺和不朽的艺术价值，充分体现了古代汉族劳动人民的卓越才能和和艺术创造力。 晋商是中国最早的商人，其历史可远溯到春秋战国时期。明清两代是晋商的鼎盛时期。晋商凭借雄厚的资金实力，先进的经营管理，优秀的商业文化，广阔的经营领域和活动范围，山西票号汇通天下，跨国贸易雄视欧、亚，称雄国内长达500百年之久。数百年来在国内久贸易舞台上，以“精神崇高以义致利，儒雅诚信仪征万方”的商业文化思想，走出一条辉煌的晋商之路。
20世纪初，石太铁路开通后晋商在乡梓的商业活动中心逐渐移向榆次老城。在榆次老城，以南北大街为中心的商业街上。众多的店铺门面，悬挂着的楹联匾额，均散发出浓厚的商业文化气息。晋商以“温恭朝夕”，敬业待人，教子传世，不懈的追求“其宁唯永”的思想境界，南北大街分界处的市楼，是清中后期榆次老城市场繁华，商业鼎盛，金融发达的标志性建筑。市楼上“天下第一楼”的匾额有力地显示了晋商第一街历经的辉煌。北谦亨老店是誉亨三晋的名烟店，而瑞隆裕、德新成、祥记公司、吉生庆……众多老店当时都与常家、王家、孔家、宋家等晋商大户密切相关。老城街上那一块块厚重的条石，就像以财取天下为抱负的晋商厚实的性格，给人沉稳的感觉，显示了一种力量。街两旁林立的店铺高雅气派，显示了晋商成功的经营之道和骄人的业绩。长虹砺的金饰、广云集的颜料、达生春的草药、大隆号的头脑，无论哪一行，其成功秘廖都在于晋商深知生财大道，处世守中和的大义。晋商创造的辉煌业绩虽然已成过去，但他们留下来的商业文化精神却是一笔宝贵的财富，永远激励着后人在变幻莫测的商海中把握航向。 榆次古为京省和京陕交通要冲，境内有两处古驿站。早在唐宋时期榆次老城就是有名的繁华富庶之地，有相当规模的商业街市。榆次县衙记载：“向有粮集、年集、果木集”，“分单双日举行”，“万商云集，经日不散”。可见，到了明清时期老城街市已相当繁荣。街市中有店、铺、馆、行等商贸建置，贸易商品品种繁多，有粮食、铁器、蔬菜、水果、布匹、皮革等，街中店铺毗邻，人声鼎沸，热闹非凡。穿过了漫漫的历史时空之后，那种市井生活的温暖与适意，仍浸染着每个人的身心。具有浓厚的汉族民俗风情和乡土气息
如今的老城商业街仍不失当年“日中为市”的遗风，茶庄、饭店、药店、粮店、烟店、店铺林立，其中往来商货，品种齐全，让人目不暇接。逢年过节，古市楼下，高跷、秧歌、旱船、背棍等汉族传统民俗表演精彩纷呈，夜晚，灯光映衬下的老城更显绚丽壮观。倘徉其中，感受有别于都市繁华的另一种氛围。
榆次老城，又融入了许多现代化的因素。老城中酒吧、茶吧、中西餐厅、卡拉OK歌舞厅、桑棋牌馆、休闲度假别墅、会议中心、康乐中心等各种配套设施一应俱全，又会将你带到自由、现代而人性化的境界中。尊崇历史，享受文化，您会有不一样的发现。 民俗文化是中国人民世代相承的生活习惯的生活传统的积淀。山西地处黄河流域腹地，是汉民族古老文化的发祥地之一，其特有的地域环境的历史环境，不仅孕育出特有的汉族民俗现象和地方语言，而且还形成独具特色的山西省汉族民俗文化。榆次老城千年的历史文化与山西的民俗文化熔于一炉，在进一步延续山西民俗文化和弘扬中国民俗文化方面发挥着重要作用。汉族民俗文化已逐渐成为榆次老城的旅游资源。
2003年9月29日，“中国民间文化艺术博物馆”在榆次老城挂牌开馆，以100万平方米的老城为依托平台，与老城景区“馆园合一”。各展区展品丰富，内涵深厚，展示出中国文化多彩厚重的底色。在各景区内，以单元形式分别从岁时节日、人生礼仪、商贸饮食、服饰居住、社火小戏、祭祀信仰、社会生活等各个层面，形象具体地阐述出汉族民间习俗和民间文化是维系中华五千年文明生生不息的文化情结。 在榆次老城中，一所县衙是封建时代基层官吏官职变迁的历史见证。设在县衙六房中的“宦海沧桑”更是官制文化的精炼概括。“宦海沧桑”是设在榆次老城县衙六房中的大型“清代官制文化展”的主标题。规模像这样宏大，内容像这样丰富，形象这样精美的清代官制文化展在全国也是不多见的。
“历史的迷茫，令人长思而不解。历史的教训，促人知耻而后进。历史的启迪，使人温故而知新。历史的的经验，教人鉴往而开来”。“清代官制是中国几千年官场大戏中的最后一幕，它蕴含了厚厚的历史沉积，其制度最完备，而弊病尤为凸现”。这是“宦海沧桑”文化展序言的两句话。我想这也就是其意义所在。
清代官制文化展分五个单元展出各单元内容介绍如下：
第一单元：科举选官（六房西展厅）
中国古代选官制度，历史演变。周秦时学在官府，世袭公卿；战国重军功；两汉举孝廉；魏晋定九品官人法。科举选官，起始于隋唐，废止于清末，历时一千三百余年，是封建社会中后期主要的选官制度。虽然仕宦途径五花八门，但“十年寒窗无人问，一举成名天下知”的科举考试始终被读书人看作是谋取功名、入仕作官的正途。
在这一单元中，展出了《北京故宫》《广州贡院》《清末私塾》等老照片和“清代科举简表、”“科举”、“武举”、“大举”和“天国科举”等内容。
第二单元；清代官制（六房西展厅）
中国古代官制历史悠久，甲骨文、金文中已发现有“尹”、“吏”等官名。封建官制成于秦汉、大体上“行政、军事、监察“三权分立，经过隋、唐、宋、明历朝，日趋完备。
清沿明制，而有所变化，理藩院，内务部府俱为前代所无。地方督、抚、位高权重，边区设置，迥异有别。大致“京官贵于外官，文官尊于武官，满官重于汉官”。
在这单元中，展出了清代官制简表和一至九品文、武官员被服等。
第三单元：官场百态（六房东展厅）
鲁迅先生曾说：“中国人的官瘾实在深，汉重孝廉而有埋儿刻木，宋重理学而有高帽破靴，清重帖括而有‘且夫’‘然则’。总而言之：那魂灵就在做官，——行官势摆官腔，打官话。百态纷呈的清代官场景观，是进一步了解探究清官制文化和社会生活史的重要内容。
这单元的内容很杂，从官箴，戒石铭，出行仪仗，到官场应酬等实是一幕官场百态图。
第四单元：清官楷模（六房东展厅）
封建社会官吏贪污腐化、徇私枉法者不在少数，“三年清知府，十万雪花银”当是此等官吏面目的真实写照。然而，历史上出污泥而不染，香清溢远，流芳百世的清官廉吏也不乏其人。他们为官清廉正义，为民请命，为国家杀身成仁、舍生取义的精神品质，千百年来被人民传颂。甚至今天，仍足为世人风范。
这单元介绍了孔奋、董宣、狄仁杰、包拯、海瑞、况钟、徐九经、于成龙、彭鹏、刘璋十位历史上的清官。
第五单元榆次县令（六房东展厅）
榆次，古代亦名“魏榆”、“中都”、涂水“、南赵”。在这块历史悠久的土地上，自春秋时期晋顷公十二年（公元前514年）知徐吾初为涂水邑大夫起，到清末为止，椐有关史料记载，有近三百位知县曾在榆次就任过地方官。“民心如镜，众口为碑”，历史会把公正的毁誉还原给这些为官者，而其千秋功罪后人自有评说。
这一单元用列表的形式介绍了方志中记载的榆次县令并特别介绍了其中的贤令。
李乘龙的一生是怎样的？
李乘龙，广西壮族自治区原贵港市副市长，调任前任玉林市市委书记，因收受巨额贿赂，疯狂敛财一千六百余万元，于1998年12月20日被广西壮族自治区检察院逮捕，1999年1月6日被玉林市中级人民法院一审判处死刑。李不服，向自治区高级人民法院提出上诉。1999年7月14日，广西壮族自治区高级人民法院二审核定，维持原判。2000年4月23日，最高人民法院对此案作出复核判决，以受贿罪、巨额财产来源不明罪判处李乘龙死刑，剥夺政治权利终身，没收其受贿所得，并处没收全部财产。
一
李乘龙1951年出生于农村，自小放牛，既无钱无势，也无可资借力的背景，全靠自己的勤奋和努力，从一个放牛娃，一步一个台阶走向成功。二十四岁时就担任了原玉林地区（现玉林市）团委副书记，1991年任玉林市委书记时也不过才三十九岁。1996年，四十五岁的他又升为贵港市市委副书记、副市长（副厅级），被誉为“青年楷模”。当上玉林市委书记后，为玉林市的经济发展确实做出过不小的贡献。玉林市最早建起了全国农村改革实验区；玉林市的工农业总产值由1990年的二十亿元增长到一百多亿元，财政收入也从1990年的一亿元增长到四亿多元，玉林市成为广西第一强县（市），全国百强明星县（市）之一。
未担任玉林市委书记前，李乘龙是很注意清正廉洁的，每逢年过节，有人送点烟酒之类的礼品，他总是坚辞不收，实在推不掉的，也是原封不动地交到单位，在单位和群众面前树立了一个一身清白、两袖清风的好干部形象。那时，李乘龙的生活并不富裕，高龄父母仍在农村，妻子患糖尿病多年，每年都要花掉昂贵的医疗费却无处报销，女儿读中学，因交不起赞助费而无法进一所好学校。对这些，当时李乘龙尚能坦然处之，但自从走上市委书记岗位后，随着地位的变化，心境也开始变化了。
成为一方父母官，权力大了，接触的面广了，眼界也开阔了。出门如众星捧月，满耳闻赞誉奉承，特别是见一个个新交的大款哥们兄弟锦衣玉食，一掷千金，再看看自己，李乘龙的心理不能平衡了。能有众星捧月，大款来附，是其市委书记的头衔使然也，一旦不在其位，还能有今日的得意吗？自己含辛茹苦，改变了玉林的面貌，老百姓生活提高了，自己的生活为什么就不能改善一下呢？难道就这样清贫一辈子吗？逐渐，李乘龙的思想轨迹转向了，也意识到自己手中的权力可以使他得到原来没有的一切。有权现在不用，将来会作废的。从此，李乘龙伸出了疯狂敛财的黑手。
二
市委书记的权力，成了李乘龙攫取钱财的工具。他卖官鬻爵，有谁想获得权力，拿钱来换。
原玉林供电公司副经理梁伟强靠上了这位市委书记，两人关系密切，打得火热。梁想弄个“局长”当当，奉上四万五千元，李乘龙笑纳了。很快地梁便如愿以偿地升任副局长，并兼任供电公司经理。供电公司干部陈诗清见此路走得通，紧紧跟上，送上五千元，得以升任副经理。
此门一开，仿效者纷至沓来。梁朝榕也是李乘龙的一个“兄弟”，两人聊天时，李问梁有什么事情需要关照，梁讲到有个胞弟在某局当办事员，请李方便时“关照关照”。两个月后，梁的胞弟坐上了市老干部局副局长的位子。哥哥马上送上七万五千元，以报书记“关照”之情。
被称为“水泥大王”的原广西皇龙水泥厂董事长盘国荣，财大气粗，不满足于整日与水泥打交道，想尝尝政府官员的滋味如何，向李乘龙表明心迹并先后送上七十万元，李对他进行全新包装、宣传，为其铺道，将他推上市企业委副主任的位子，不久又升任市长助理，市政协副主席。
想当官，找李乘龙，只要金钱送足，没有办不成的。这个道理，在玉林很多人都知道。想保官，此法也灵。庞良才、陈湘强为了保住外贸局长、工商局长的位子，就是这样做的，各送一万元，问题解决了。李乘龙的权和要权者的钱达成了一桩桩丑恶的交易，几年来，李乘龙“卖官”的非法所得就达百万元之多。
建设项目审批权也被李乘龙用来为自己牟取非法利益。你想得益吗？拿钱来，先让我受益！
批货款：“夜长城”茶廊经理陈军找李从市信托投资公司贷款四百万元。送上二十多万；华建实业开发公司总经理罗统庆，通过李乘龙获得市财政局转贷玉林市建设银行的五百万元，送上六万元……
批土地使用权：原玉林市卷烟厂厂长郑辉才，送上二万元，李乘龙违规为该厂征得土地一百四十七亩；星光印刷板材有限公司总经理钟鹊，向李乘龙献上二万元，通过李得到近五亩厂房用地及寒山水库三十多亩土地……
批项目：玉林市装璜公司经理周王东，揽到玉（林）石（南）一级公路承包权，送上一万元；原北流市清湾镇明瑞中学校长李建光，揽到玉林市第一水泥厂年产三十万吨生产线的技术改造扩建工程的承包权，送上十五万元……
李乘龙的贪，就像吸毒者的吸毒，非常有瘾的，一旦不能满足，他会变换手法达到目的。玉林铁联水泥厂厂长、信联建材贸易公司经理谢朝明，通过身兼信托公司荣誉董事长的李乘龙顺利贷到二百万元，仅送上三万元时，李发火了：“我批给人家的回扣是百分之八，只给你要百分之四，已经很照顾了！”谢一面解释手头紧张，一面赶紧凑了五万元奉上，此事才算摆平。后又听说李乘龙担任投资一千五百万元的东龙路拆迁工程总指挥，李有意将该工程给谢，精明的谢朝明意识到大有可赚，许诺一百万的“好处”欲揽下来，而李更清楚此工程的“油水”，索要二百万，谢咬牙答应了。但工程顺利完工后，谢还没有表现的意思，等不及李竞打电话，谢这才匆忙送来十万元。李乘龙岂能甘心，但作为堂堂市委书记，又不能天天追讨，李自然有办法，你不主动送钱来，我就变着法子找你。于是乎，今天要买房，让谢垫付十万；明天搬家要红木家具，再垫付十万；今天借了张三三十万，明天借了李四四十万，要谢代还；要送女儿出国读书，送二万四千美元来……算来有百多万了，李才罢了手。几年来，李谢交易贿赂人民币一百九十多万元和美金二万五千元。
案发后查实，李乘龙利用市委书记的职权影响，采取提干、审批贷款、土地转让、建设项目等手段，先后受贿二十余人次，计人民币三百七十多万元，美元二万五千元，港币一万元。还有人民币五百六十六万元，港币九千六百六十元，美元三百多元，新台币一千元，澳大利亚币五百元及黄金首饰等一批财产，连李乘龙自己也不能说明其来源。一千六百多万元的财产！有人计算过，按其任职时间算，李乘龙每天的收入不下万元．令人膛目咂舌！
三
随着财产的急剧膨胀，李乘龙的色欲也不可遏止地膨胀起来。
最先勾起他色欲的人是赵华明，此人无业，为得到一份正式工作，挖空心思，向李乘龙抛去一颗“肉弹”——一名叫晓凤的青年女子。提出条件是：“只要你帮我解决工作，你愿意对晓凤干什么都行。”这个颇有姿色的风骚女子勾动了李乘龙压抑已久的春情，一番温柔之后，李乘龙乘兴给劳动局领导写了一张条子，第一笔权色交易做成了。自此，李与晓凤混在一起。新鲜感很快过去了，他的淫邪的目光又投向其他女性，寻求新的猎物了。
在一次工业品展览会上，一位面容娇好、落落大方的礼仪小姐引起了李乘龙的注意。小姐来自安徽，叫敏敏，做服装生意。很快地，两人搞到一起，双宿双飞起来，公开地出入宾馆、酒店，全不避人耳目。玲玲是酒店服务小姐，正值妙龄，出落得婷婷玉立，温柔可人。李乘龙先是车接去唱歌跳舞，后又送项链、鲜花，以致花十万元金屋藏娇。
1994年7月初，玉林市某酒楼开张大吉，玉林市委书记李乘龙亲自来剪彩，在这里李乘龙结识了高挑靓丽、楚楚动人的丽姑娘。
为了实现对丽姑娘的长期占有，李乘龙欲擒故纵，多次说起了家庭生活的不幸，说起了自己感情生活的苦恼，还说起了童年生活的穷困，青年时插队生活的艰辛。丽姑娘被他的口才吸引了，也被他的遭遇和经历打动了。李乘龙信誓旦旦地告诉她，虽然他目前暂时无法和老婆离婚，不能明媒正娶地和她做夫妻，但是永远只爱她一个人，他会永远都对她好，并送她上大学。她轻信了李乘龙的许诺，投入了李乘龙的怀抱。她坚信，只要她爱李乘龙，真心实意地爱他，就一定能占有他，就会最终成为他的妻子，成为市委书记的夫人。她深信自己有这个魅力，深信自己终会有这么一天。
1995年4月，丽姑娘发现自己怀孕了，她欣喜若狂地把这个喜讯告诉了李乘龙。谁知李乘龙听了，反常地沉着脸，半天不出一声，最后果断地命令丽姑娘：找个医院把孩子打掉。丽姑娘是个倔脾气，表示死活要把孩子生下来。她要李乘龙和老婆离婚，她要让肚子里的孩子生下来就有一个父亲。到了1995年暑假，眼看丽姑娘的肚子日渐显形，为了避开流言蜚语，李便将她送到南宁去生孩子。
1996年1月初，丽姑娘在医院生下了一个早产的女孩。李乘龙不准丽姑娘把女儿抱回玉林，但是让她带着女儿老在南宁住着，也不是长久之计。他知道丽姑娘是个倔性子，他帮丽姑娘找了个保姆去照看孩子，然后叫她回来，说是商量孩子的问题，但不准带孩子。丽姑娘将孩子托付给保姆只身赶回。其实就在她奉李乘龙之命赶回玉林的时候，李乘龙已经叫人把女儿送其亲戚家托养。
四
1996年4月，李乘龙由玉林市（县级市）市委书记调任贵港市（地级市）任副市长。同时，李乘龙疯狂敛财逐色的罪行终于激起了万丈怒涛。恶做到了顶点，罪恶之舟也就倾覆了，这是历史的必然。
一封封举报信摆上玉林市有关部门的案头，上访的知情人也接踵而至，甚至在街头也两次出现了揭发控拆李乘龙的大字报。梁伟强行贿四万五千元事发，引出此案。然而，此案调查之初，却遇到了巨大的阻力。李乘龙这只“大萝卜”周围附带着大大的“泥团”。李在玉林任职期间，三任玉林地委书记徐炳松，后调任广西自治区副主席（副省级）；俞芳林，后调任钦州市委书记、人大主任；李恩潮，后调任广西自治区纪委书记、中纪委委员，均因李案牵出受贿罪被捕或开除党籍。李案直接和间接涉及上百人。
李乘龙的问题引起了上级纪检机关的高度重视。中纪委、最高检察院成立了专案组，制定了周密计划，采取了有力措施，先从外围查起，明察暗访，搜集证据。经过一段艰苦细致的调查工作，基本掌握了李乘龙受贿、玩弄女性的大量证据。1996年12月20日，广西壮族自治区检察院决定逮捕李乘龙。当天，李乘龙正在南宁经济干部管理学院参加天津商学院宏观经济管理专业研究生考试。检察官打断了他的“研究生”梦，为此，他当时很不高兴地说：“我没有犯罪，等考试完了我再回去找你们。”但看势头不对，只好跟检察人员离开考场，来到检察院。
在开始审讯的头几天，李乘龙不仅不交代自己的问题，反而大谈这些年来的政绩和荣耀，标榜自己“基本廉洁”’，并以市场经济下哪有不拿回扣的“道理”为自己开脱。进而几天拒绝进食，忍受不住时，却又要求吃东西，而且要吃好东西。继而又装病，在床上翻滚嚎叫，说是阑尾炎，要求去医院开刀。检察人员要他指明疼痛部位时，他却又指错了。交代罪行，也是避重就轻，甚至翻供。
尽管李乘龙机关算尽，但事实毕竟是事实。检察人员根据外围提供的重要线索，查获了李乘龙的两个密码箱。打开密码箱，发现其中总额一千多万元的借据和收条，总面积达一千六百六十多平方米、总金额为一百八十多万元的五处房产的证件和凭证，总面积达四百七十四平方米的四张空地使用证和建设规划许可证，金额近五十万元的家具单据，一批首饰及古董……李乘龙的犯罪事实终于大白于天下。
请教大师一个风水画《聚宝盆》的问题
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