奇新家具人才 欧派的企业文化

1、企业使命是对企业长期目标、愿景的概要性描述，是企业经营哲学的具体化，集中反映了企业的任务和目标，表达了企业的社会态度和行为准则。

2、欧派的使命：

努力发展成为世界一流企业集团，为全球用户提供一流的家居产品和服务，从而更好地实现为企业创效益，为员工谋福利，为社会做贡献的“三赢”目标。 1、企业价值观是企业所推崇的基本信念和员工工作与做人的基本原则。

2、欧派的企业价值观：“公平、光明、合作、自由”，它的核心是“公平、光明”。 1、企业精神是企业经营工作的行为准则和管理激励的核心要素，是企业管理体系建设和员工行为的指南及评估标准。

2、欧派的企业精神：追求完美

①“追求完美”是欧派打造现代企业的指导思想。它的含义是指我们在每一个岗位，对每一件事情都应该尽心尽责，对每一项工作都应尽善尽美，注意每一个细节的处理，持续改进、永不停步。

②建立一个优秀的企业，是一件长期而艰苦的工作，不能指望哪个“高手”、几个“妙招”就能一劳永逸地解决问题。同样，追求产品质量和工作质量上的精益求精，也是一个不断超越、永无止境的过程。 经营理念：诚信和谐，关注顾客；孜孜以求，稳中求进。

1、“诚信”是中华民族的优良传统，也是多年来欧派倡导的做人做事的基本准则。欧派的前身——“科信”起家时的宗旨是：搞实业，讲科学；做生意，讲信誉（科学与信誉）。正是靠着“科学与信誉”的法宝，公司才从小到大、由弱变强，虽然在前进的路上一路颠簸，历尽艰辛，但依然一路披荆斩棘，大胆探索，在“科信”的基础上成功孕育出了绿海——欧派——奥维——卫浴—木门等品牌，并成就了今日橱柜行业的龙头地位。所以说，“诚信”是欧派走向成功的基础，也是今后的经营之本。

2、顾客价值是品牌的核心价值。关注顾客需求，满足顾客愿望，不断提升产品和服务所带给顾客的实际利益，是我们经营产品、塑造品牌的根本原则。

3、时刻关注成本控制，警惕经营风险，避免盲目冒进；一切发展必须以稳健作为前提。

管理理念

1、欧派员工关系：如果把欧派企业比作一栋大厦，那我们的工人就好比是沙子，管理人员好比砖块，而企业干部好比钢筋，他们三者谁都离不开谁，谁都代替不了谁，只有他们的共同合作，才能最终建成一座大厦。

2、土壤、种苗和环境的关系：如果把企业文化比作是土壤，而人才和机制，就象种苗和环境——温度、湿度和光照；那么，企业的经营管理活动，则是我们的耕耘——松土、种植、浇水、施肥、除草和收成等。一方面，有怎样的土壤、环境，就会适宜于长出怎样的植物；而种植不同的种苗，又会反过来影响水土和环境。欧派把企业文化比作土壤，人才比作种苗，企业机制比作环境，把企业的经营管理比作耕耘，也是从土壤、种子、环境与耕耘的辩证关系来认识企业发展的基础与经营管理的关系的。优秀的企业文化，可以不断聚集更多的优秀人才——一方面，内部人才不断成长，脱颖而出；另一方面，又筑巢引凤，吸引更多的外来人才，并且能够使他们在这里同化，快速成长，充分发挥他的才能。好的人才又进一步促进各种机制的完善和发展，机制的完善和发展又促进企业的文化建设，从而吸引更多优秀的人才。企业文化、人才、机制的良性循环，便是构成企业不断向前发展的内部动力。

3、力量和速度：企业要发展，就离不开经营管理。我们认为，宏观层面的经营管理主要包含二方面的内容：一是定方向，也就是企业要达到什么目标，该怎样走下去，如何使企业前行的方向更准确。企业发展的方向并不是一次就能定准，它需要不断调整，最终使方向接近企业要达到的目标，而这个调整的过程，便是企业发展的路程。方向定不准，企业前行的路程就会变得曲折复杂、要走很多弯路；方向准，企业前行的路程就会更短。二是通过各种机制激励组织员工提高工作效率，集合各方力量，提高企业前行的速度，路途越短，速度越快，那么达成企业发展目标的时间也就越少。企业的经营管理就是确定正确方向，提升我们的力量和速度，更快地达到目的地。

营销理念

1、提升顾客价值是欧派竞争力的核心：欧派始终致力打造为客户提供最优质价比的产品和周到的服务这一基础竞争力。

2、口碑是最好的广告：欧派订单有30%以上来自顾客的介绍。顾客口碑是对产品和服务的最有效检验。好的口碑来自于欧派各个环节每一位员工的一致努力，任何细节都不能放松。

3、高效顺畅的定制产品实现流程是欧派的基础竞争力：不断完善科学顺畅的管理流程，快速高效地实现大规模订制式产品和服务，始终是欧派竞争力基础中的基础。 标识中包含了英文“OPPEIN”和中文“欧派”：

词根“OPPEIN”由欧派自创，出自北欧语系，芬兰语。芬兰语中词意为智慧、知识的复数形式，OPPEIN读成【o’pai】。

标识采用严谨理性而又不失活力的黄色块作为主体，“O”字母前的留空暗示着欧派在未来的发展上有着无限的空间，也意味着欧派追求完美，不断创新超越的企业精神。

标识同时包含了如下品牌特性：

0：only，我们是唯一的，最好的；

P：popular，欧派是受欢迎的，流行的；

P：passion，对生活保持高度的热情；

E：easy，让你的生活更人性、简单；

I：idea，产品设计追求创意；

N：new，领先的，创新的。

我要关于逆境出人才的事例和名言

1、逆境出人才的事例精选一：越王勾践卧薪尝胆

春秋时期，吴王夫差在于越国交战中大败越王勾践。夫差要捉拿勾践，范蠡出策，假装投降，留得青山在不愁没柴烧。夫差不听老臣伍子胥的劝告，留下了勾践等人。越国君臣在吴国为奴三年，饱受屈辱，终被放回越国。

勾践暗中训练精兵，每日晚上睡觉不用褥，只铺些柴草（古时叫薪）又在屋里挂了一只苦胆，他不时会尝尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的耻辱。最终励精图治，成功复国。越王勾践亦成为春秋时期最后一个霸主。

2、逆境出人才的事例精选二：

曾在中国政治舞台上叱咤风云、领导中国劳动人民推翻压在他们身上的三座大山、埋葬剥削制度的一代伟人毛泽东，小时候因无钱买书，竟然徒步走了二十多里的路，到亲戚朋友家去借书读。白天出去放牛，晚上就在昏黄的豆油灯下苦读。就是这种追求知识的精神和坚韧不拔的毅力使他有着宏大的理想和抱负，才使他之后成为中国杰出的人民领袖。

3、逆境出人才的事例精选三：爱因斯坦

不止正因他是举世闻名的物理大师，《相对论》的提出，对增进人类宇宙思惟上做出卓越贡献，更正因我很喜爱他，喜爱那种天真、活泼、幽默、顽皮的一面，一位伸着舌头拍照的老顽童。

脑袋神奇，被喻科学家中的科学家的科学巨人，求学的经历，一点也不神奇，甚至被当做"低能"看待，四、五岁还不太会说话，喜爱静静的坐着，常常发呆，父母一度以为他有智能障碍。

小学的成绩表现，果真一如预言的糟透了，除了数学卓越之外，其它都很差，是班上永远的最后一名，老师甚至对家长直言：做什么都一样，反正你的孩子将一事无成，朽木最后被退学，连中学毕业证书都没拿到。

爱因斯坦终究还是成功了，历经许许多多的波折，他进了瑞士苏联邦工业大学就读；成功的两个关键是叔叔的慧眼与父母的充分信任，他的工程师叔叔，让他对数理愈来愈有兴趣，愈解愈有成就感，他的父母坚信儿子必须会成功，让一个曾被当成弱智的孩子，开展出光明的人生新旅程。

4、逆境出人才的事例精选四：

著名作家高尔基从小就饱尝人间的辛酸，即使做活累得腰酸背痛，也不肯放下一刻时刻去看书，还常常在老板的皮鞭下偷学写作，最后成为著名的作家。

5、逆境出人才的事例精选五：爱迪生

美国的大发明家爱迪生，小时候家里买不起书，买不起做实验用的器材，他就到处收集瓶罐。一次，他在火车上做实验，不留意引起了爆炸，车长甩了他一记耳光，他的一只耳朵就这样被打聋了。生活上的困苦，身体上的缺陷，并没有使他灰心，他更加勤奋地学习，最后成了一个举世闻名的科学家。

关于逆境成才的名言警句 

1、每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。 ——爱默生  

2、逆境是通往真理的第一条道路。——拜伦 

3、能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。 ——德谟克利特  

4、患难与困苦是磨练人格的最高学府。——苏格拉底  

5、以勇敢的胸膛面对逆境。——贺拉斯

扩展资料：

逆境对人才的成长有以下几个作用：

1、逆境蕴藏着成才成功的机遇：培根说：“奇迹多是在厄运中出现的”。黎明前特别黑，成功前格外难。人才成长过程中，只要在危机时刻再坚持一下，挺过最难熬的一段，那么紧接着可能就是机遇的光顾，奇迹的出现。

2、逆境激发人才成长的强劲动力：人在身陷逆境时，资源匮乏，精神压抑，成功欲望迫切，成才动机强烈，因此常常能够取得在顺境中难以取得的巨大成长。逆境使人别无选择，逆境给人很大压力，而压力能激发出强劲动力。

3、逆境磨砺人才的优良个性：树木受过伤的部位，往往变得最硬。人才成长也一样，少时苦难磨砺性情，可抑浊扬清成大业。逆境的一个重要价值，就是使人学会驾驭自己的个性，适度地张扬自己的个性，成为一个自身发展和谐的、与社会相融的有用之才。

4、逆境中积淀着大量经验：当人身处逆境时要比在顺境中操劳得多。逆境促使人去认真总结经验教训，寻求摆脱逆境走上成才的路径。于是逆境之中的思考与总结、探索与创造的过程，就是人们增长才智积累经验的过程。

参考资料：百度百科——逆境成才

自学画画出来能做什么？

漫画 在加上自学 也许你是真的喜欢画画 但是我告诉你只凭手画是不行的 虽然动漫在现在的行业人才很缺 还有各个高校现在都开设动漫 所以竞争还是有的 你要是想学这一行 我劝你还是学习软件 像玛雅就是必学的 还有一些其他的矢量软件 现在讲的是高效率 手画只是一个基础 但我告诉你最重要的是你的审美观 如果你的审美观不能提高 你所画的东西是没有生命的 不能打动和震撼观者的心灵 还有你对工资好像很低 我觉的你没有自信 只要你能有好的作品 你可以去给别的公司寄去 至于钱 你会得到惊喜的 其实我也是在这里说说 要说去做 真的很难 加油吧 相信自己吧

什么是物竞天择，适者生存？

我们都清楚地知道，在动物界里，狼不是最高级动物，但它却是非常优秀的物种之一。狼之所以能够生存下来并成为兽类中最优秀的种族，就在于它们奉行至高的生存法则：集战斗和智慧于一体，深知物竞天择、适者生存的精神与力量。所以为了生存，它们只能竞争，与猎物竞争，与比自己强大的动物们竞争。

从狼的智慧、狼的生存法则、狼强烈的竞争意识中，不得不让我们从它们的这一精神上联想到我们最高等的动物——人类。

在竞争愈演愈烈的今天，如何生存，如何胜出并发展壮大，是我们每一个人都必须直面和深思的问题。狼的生存发展之道，对人类具有非常深远的启发意义。无论是商场还是职场，学习狼性，学习狼的智慧，学习狼的生命不止、战斗不息的拼搏精神。如果你具备了狼的这些品质，你就能在职场、商场游刃有余。

早在1990年，当中国的一些企业家们还在为争夺国内市场无门路而黯然伤神时，海尔集团却抢先一步迈出了国际化的步伐，进入了国外市场。为了能在残酷的国际竞争中生存发展，海尔集团总裁张瑞敏提出了“与狼共舞必先为狼”的口号，提高自身的国际竞争力，以狼性员工的顽强精神和团队合作意识为榜样。正是这种“狼性化”的规格，造就了海尔成功的国际化之路。

可以说没有“狼性化”的规格，就没有今天的海尔集团。对此，张瑞敏说：“大草原上的生物百态在揭示着一个市场竞争的准则：竞争和变化是常态，无人可以回避竞争，只能置身其中。其实狼和羊都在为生存拼搏，在拼搏中进化，强者恒强，适者生存。永远是‘有序的非平衡结构’，如果你在竞争中被淘汰掉，不是竞争残酷，而是你不适应竞争。”

《物种起源》的作者达尔文曾经说过“能够生存下来的并不一定是那些最强壮的，也不是那些最聪明的，而是那些对变化做出快速反应的”。也有经济学家曾说：干规律，万规律，经济规律仅一条，就是适者生存。决定一个人的生活境况、富贵贫贱的因素，始终脱离不了适者生存、不适者遭淘汰的原则。

因此，适者生存，适应社会、适应环境就成为一个人行为的导向。因为适者才能发展，不适者就将被淘汰。竞争生活的人都按适者生存的原则行事，于是一个社会衡量人成败的准则，就决定了人们的发展方向。

1977年出生的金忠玉，18岁到长春市的轧钢厂做了一名轧钢工，进厂还不到一年，刚满19岁的他便下岗了。可以说为了能让他端上个铁饭碗，将来有个好前程，他的父母供他读技工班，又费尽周折才进了轧钢厂，终于让他当上了一名国企职工。可说下岗就下岗了，一切都成了泡影，金忠玉说什么也别不过这个劲儿。家里人想尽办法四处托人，试图把他调到别的国有企业，保住这个铁饭碗，然而，一次次的希望在一次次没有结果的等待中破灭。

在梦醒以后，金忠玉就开始出去找活了。应该说。与众多的下岗职工相比，金忠玉有着他绝对的年龄优势，年轻力壮的小伙子，到哪都有人要。他先后跟车跑过运输，当过家具搬运工、喷漆工，后来他听说完达山乳业公司招聘业务代表，也就送奶员，他就报了名。那天他穿着一身笔挺的西服，系着领带，打扮得特别酷。其实，当送奶员哪里用得着这身行头呀？招聘者便问了他一句：“你是来应聘站长的吗？”就这么简简单单的问话，却让金忠玉的心里撒下了希望的火种。

在他以后做送奶员期间，做得极其投入，也极其认真。有一位客户要求每天早上5点半把奶送到，因为他女儿6点上学，送晚了怕耽搁女儿上学，送早了按门铃怕影响睡眠。于是金忠玉每天在5点半之前就赶到这个客户家的楼前，盯着手表等，打出1分钟的上楼时间，5点半准时按响门铃。日复一日，风雨不误，金忠玉周到细致的服务赢得了客户的普遍好感和信任。有的拉他进屋吃饭，有的往他手里塞水果，有的干脆把续订奶费的钱直接放到奶箱里。一分耕耘一分收获，在这支送奶员的队伍里，金忠玉的工资始终名列前茅，从送奶员升到班长，终于又成为一站之长。金忠玉也没有想到自己对于这个工作竟能干得如此得心应手，一种久违的自豪感、成就感在他年轻的胸间久久涌动。

有人问他，想长期干下去吗？他想到了想说：“这不好定，但有一条我认定了，无论是‘铁饭碗’还是‘泥饭碗’，适合自己干的就是最好的饭碗。”

的确，物竞天择，适者生存，也只有我们去适应所在的环境，跟上时代的潮流，才不会被时代所淘汰。作为一名社会成员，社会现实要求我们必须学会面对挑战，学会在压力和竞争面前保持良好的心态，并能根据问题的发展，使自身做出正确的变化和调整。墨守成规、循规蹈矩是工作中的大忌，我们要学会用发展的眼光看待问题，懂得创新，只有这样自己才能适应社会的发展，才能在工作、生活中大展自己的才华和抱负。

物竞天择，适者生存。竞争是自然界的常态，生存就是竞争。生存不但是自然界生物的本能，更是人类与生俱来的追求；竞争不但是自然界生物的宿命，更是人类与生俱来的挑战。生存是一种必然的结果，但它需要条件，这个条件就是适应。自然和社会不会为不适应者浪费资源，不适应环境和竞争的人只能被无情地淘汰。

一个真正有活力的集体、一个真正想发展的个人，都会时刻充满着忧患意识、危机意识和生存意识。21世纪是全球一体化的时代、信息技术的时代、知识经济的时代、可持续发展的时代，在全球化的背景下，人才综合素质在不断地提高，我们不能满足于现状，要有强烈的竞争意识和生存危机感，必须学会在竞争中求生存，赢得发展！

秘鲁的国家动物园里生活着一只美洲虎，人们称之为镇园之宝。园内的人对它照顾得无微不至，他们先是跑马圈地，圈出6万多平方米的绿地，让它自由自在地占地为王。为了使这里更像一个真正的自然保护区，人们还放养了一大批食草动物。令人称奇的是，这只美洲虎一直和食草动物和平共处，牛、羊、虎、兔们毫无后顾之忧。因为这只虎根本懒得理它们，它整天躺在装有空调的虎房里，吃饱喝足了仍是一副无精打采的样子。而我们都知道，野生的美洲虎本以身手矫健闻名，它们长于爬树和游泳，在河边它们甚至会用一只脚爪伸到水里去抓鱼，很少空脚而归。

看到园里的虎如此懒散，人们很替它着急，觉得它精神状态不佳是因为孤独。于是秘鲁人民开展了一场募捐活动，大家爱虎心切，纷纷慷慨解囊，动物园募到大笔款项，之后又通过外交部门与哥伦比亚和巴拉圭达成协议，定期从他们那里租借雌虎来给这只雄虎做伴。

然而，领地上来了一只异性，也没有引起它多大兴趣，生活轨道一如既往。从这个动物园的老虎身上，我们得出一个结论：在现代社会里，竞争是社会中最重要的游戏方式，因为只有竞争才能让我们永葆活力，不断向前发展。如果我们生存在一个毫无竞争压力的“温室”中，我们的意志也最终会在安逸中一点一点地被消磨掉，从而失去自己的思想和活力。

当然，同时我们也必须明白，在生活中，竞争是绝对的，谁都无法避免，也无法逃避。不论是个人还是团队，在这一点上都必须面对现实，面对你死我活的竞争。要成为竞争中的胜利者，成为强者，就必须向狼学习，学习狼的那种勇于创新、善于抓住机遇的精神与智慧，我们就一定能够在竞争中脱颖而出。

竞争的结果是社会向好的方向发展。一个人为了超过其他人，应该致力于自己的工作。如果每个人都做到了这一点，那么整个世界都会有进步，而自己也就能在这个竞争无处不在的社会里永立不败之地，并且通过你的不断竞争意识，登上“霸主”的地位就是指日可待的事了。

白居易的背景

唐代宗大历七年（772年）正月，白居易出生于河南新郑的一个“世敦儒业”的中小官僚家庭。白居易出生之后不久，家乡便发生了战争。藩镇李正己割据河南十余州，战火烧得民不聊生。白居易二岁时，任巩县令的祖父卒于长安，紧接他的祖母又病故。

白居易的父亲白季庚先由宋州司户参军授徐州彭城县县令（780年），一年后因白季庚与徐州刺史李洧坚守徐州有功，升任徐州别驾，为躲避徐州战乱，他把家居送往宿州符离安居。白居易得以在宿州符离度过了童年时光。而白居易聪颖过人，读书十分刻苦，读得口都生出了疮，手都磨出了茧，年纪轻轻的，头发全都白了。

扩展资料

白居易前期是兼济天下时期，后期是独善其身时期。白居易贞元十六年（800年）29岁时中进士，先后任秘书省校书郎、盩至尉、翰林学士，元和年间任左拾遗，写了大量讽喻诗，代表作是《秦中吟》十首，和《新乐府》五十首。

这些诗使权贵切齿、扼腕、变色。元和六年，白居易母亲因患神经失常病死在长安，白居易按当时的规矩，回故乡守孝三年，服孝结束后回到长安，皇帝安排他做了左赞善大夫。

参考资料：百度百科-白居易

苏东坡在惠州的故事，谁有告诉我！！！拜托各位！！

北宋绍圣元年（1094年），章恬任相，再度推行王安石的新法。反对新法的苏轼便以“讥讪先朝”的罪名被贬到惠州。同年十月二日，他以宁远军节度副使的身份南来，原来他以为粤东的惠州是蛮荒瘴疠之地，谁知下车伊始，一看山川风物，美不胜收，于是消除了政治上失意之感。

苏东坡在惠州居留的三年间，见惠州驻军无固定营房，杂居市内，对考百姓有干扰，建议建兵营三百座。他对西湖的建设颇为热心，为了修筑“苏堤”和“六如亭”，连身上的犀带也捐献了，还捐出大内赏赐的钱和黄金，资助道士邓守安建筑东新桥，资助和尚希固建筑西新桥和大堤。

更难得的是，他亲自与建筑民工为伍，巡视施工进度，监督施工开支。因此到西桥竣工之日，他与全城父老共同庆祝，尽情欢宴了三日。他常常月夜游丰湖，登合江楼、入逍遥堂，过丰乐桥，踏遍西湖山水，游兴是极酣的。他月流连于唐代的泗州塔下，欣赏塔影平湖。

苏东坡左惠州，也有一段伤心事，就是他的爱妾王朝云在这里病死。朝云是浙江钱塘人，字子霞，为人聪敏，有见地，是苏东坡在杭州做官时里的歌姬，不识字，后已粗通文墨，学书。苏东坡被贬时，姬妾相继离去，只有她随东坡二十三年，至死不渝，死时只三十四岁。她死后，苏东坡与楼霞寺僧葬她于寺旁的松林间。

传说朝云死后，苏东坡每晚仍梦见朝云回家给他的幼子哺乳，她每次回家，下衣总是湿漉漉的，问她何故，朝云说因要涉水过湖所致。苏东坡梦醒后，于是在平湖与丰湖之间构筑起一道新堤，让朝云晚上不用涉水回家，这成了苏堤的来历。

苏东坡在西湖三年，广泛地接触了各个阶层的群众。由于他之大得人心，因此，西湖的许多建筑物留有纪念他的名字，如苏公桥（西新桥）、迟苏寺、东坡亭、东坡祠、苏堤、甚至东坡肉，东坡扣肉、东坡酒家等。

扩展资料

在惠州居住期间，苏轼写就了无数传世佳篇，这些作品不仅记录了家居俗务，也记写了惠州的山水风物和人文世情。

所作诗文非常接地气，题材非常世俗化、生活化，如《食荔枝》、《江月五首》、《记游松风亭》等。而在侍妾朝云逝去的日子里，苏轼不胜哀伤除写了《朝云墓志铭》、《惠州荐朝云疏》，还写了《西江月·梅花》、《雨中花慢》和《题栖禅院》等许多诗、词、文章来悼念这位红颜知己。

《食荔枝》原文：

罗浮山下四时春，卢橘黄梅次第新。

日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。

译文：

罗浮山下四季都是春天，枇杷与黄梅天天都有新鲜的。如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。

诗词赏析

其中“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口，解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物，从而抒发对岭南的留恋之情，其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。

苏东坡因仕途坎坷曾经想避世遁俗，又因恋恋不忘国运民生终于没能做到归隐山林。在岭南时，东坡先生的内心正处于这种出世与入世两难的心境之中。“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”正是这种两难心境的形象描述。

《西江月·梅花》原文：

玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。海仙时遣探芳丛。倒挂绿毛么凤。

素面翻嫌粉涴，洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空。不与梨花同梦。

译文：

玉洁冰清的风骨是自然的，哪里会去理会那些瘴雾，它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛，那倒挂着绿羽装点的凤儿。

它的素色面容施铅粉还怕弄脏，就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空，就不会想到与梨花有同一种梦想。

诗词赏析

这首词明为咏梅，暗为悼亡，是苏轼为悼念毅然随自己贬谪岭南惠州的侍妾朝云而作。词中所描写的惠州梅花，实为朝云美丽的姿容和高洁的人品的化身。

词的上阕写惠州梅花的风姿、神韵。起首两句，突兀而起，说惠州的梅花生长在瘴疠之乡，却不怕瘴气的侵袭，是因这它有冰雪般的肌体、神仙般的风致。

接下来两句说它的仙姿艳态，引起了海仙的羡爱，海仙经常派遣使者来到花丛中探望；这个使者，原来是倒挂在树上的绿毛小鸟（状如幺凤）。以上数句，传神地勾勒出岭南梅花超尘脱俗的风韵。

下阕追写梅花的形貌。“素面常嫌粉涴”，岭南梅天然洁白的容貌，是不屑于用铅粉来妆饰的；施了铅粉，反而掩盖了它的自然美容。岭南的梅花，花叶四周皆红，即使梅花谢了（洗妆），而梅叶仍有红色（不褪唇红），称得上是绚丽多姿，大可游目骋情。面对着这种美景的东坡，却另有怀抱：“高情已逐晓云空，不与梨花同梦”。

东坡慨叹爱梅的高尚情操已随着晓云而成空无，已不再梦见梅花，不像王昌龄梦见梨花云那样做同一类的梦了。句中“梨花”即“梨花云”，“云”字承前“晓云”而来。晓与朝叠韵同义，这句里的“晓云”，可以认为是朝云的代称，透露出这首词的主旨所在。

这一首悼亡词是借咏梅来抒发自己的哀伤之情的，写的是梅花，而且是惠州特产的梅花，却能很自然地绾合到朝云身上来。

上阕的前两句，赞赏惠州梅花的不畏瘴雾，实质上则是怀念朝云对自己的深情。下阕的前两句，结合苏轼《殢人娇·赠朝云》一词看，明显也是写朝云。再结合末两句来看，哀悼朝云的用意，更加明朗。

参考资料来源：百度百科--苏东坡

蒋氏家谱排列顺序

字辈排行

1．重庆市蒋氏九候堂字辈：“朝廷先现应，文员启世新，熙和崇大化，兰贵发奇英，灵峰高腾汉，方生万代荣”。

2．重庆蒋氏通谱班辈：芝兰毓秀 万世联芳 国正德大 仕子永昌 天开文运 富贵荣光 福禄寿远 扬名安邦

3重庆大足县邮亭镇枫树湾：思元学文明，迪益尔吉长，乃惟泽开达，凤翼锡宏扬。亲睦频克武，敦伦毓芳亨，承先恢隆鼎，华荣兆螽诜。

大足县国梁镇红岩坡坎下：朝廷正在子 志道仕兴福 富贵荣华永 文才壁仲仁

4．湖南安化蒋氏族谱派语

旧派：荣如永宗然彦孟，金朝加益显忠诚，克立奇功修学业，英贤世守圣明君。

新派：恭维先泽本隆昌，次序敦和肇锡长，钜望汉中经鼎盛，鸿勋楚宇灿云章，诗书力业登科甲，孝友承家选俊良，蔚起人才昭善述，魁名辉映冀联芳。

5．湖南邵南蒋氏族谱字派：千万才必仲，仁义礼智信，天大惟馨晋，藻干舒民泽，宏贻偑玖怀，迪思淑尔类，誉履庆方开。

湖南邵阳蒋氏族谱字派：清必思文福，思仁义礼智，元哼承宗祖，朝廷永万兴，太运开新成

6．湖南长沙蒋氏派语

通谱公派：恭维先泽本隆昌，世序敦和（亲）肇锡长，钜望汉中经鼎盛，鸿动楚宇灿云章，诗书力业登科甲，孝友承家选俊良，蔚起人才昭善述，魁名辉映冀联芳。

光甫公老派：国忠成原志祥乾，道德清廉庆寿全，宁湘楚里英明广，斗柄文衡祖振严。

乾隆庚戌六修谱旧派：宁湘开泽远，作述在贤良，孝友芳名久，光先绍汉长。

7江苏京江蒋氏宗谱字派：吉士增宗德荣名寿国华。

8浙江暨阳七里上马石蒋氏宗谱派语：百千万寿岗陵视孝悌仕浩刘云庆尚彬珙琦景美吉振大纲仁良增富肯雅秀伤冠裳。

二年分第字母：尚清迁繁幅绶馆享荣华富贵贻谋燕驽克禺庆后。

七年分第字母：仕亚还德建贤宗正详文章科第显名扬，英才群勷洪恩宠永远乾远乾坤世业长。

9浙江兰风蒋氏宗谱派语：温柔敦厚，疏通知远，广博易良，絜静精微，恭俭庄敬，属辞比事。

10广西富川蒋氏宗谱派语：湘桂姬周裔，齐联团结欢，英才期蔚起，敏学绍书香。

11东北蒋氏宗谱派语：入守有云廷 世天国兴基 立本希再其 曰乃培治克 景如永斯维

12安徽定远蒋集：克宏尔尚允 存思孝其正 大（文）学华邦国 长太耀门庭

13．陕西：邦克守立国 维

14．贵州遵义蒋氏宗派语：

旧谱派：奉汉国君师懋廷源安连学仕尚文昌

新派：鼎定宏开兴隆运玉书献瑞灿天章修齐治平辉先绪 刚常从德建家邦． 贵州遵义蒋氏（明末江西吉安迁入）语字辈：思德阳宗（芝）洪，仕金维永如，尚应承先志，道明正本源。永乐延益广福泽光化锦庆兆祯祥忠孝为本发达远 攀桂登云万代香

15．蒋介石辈字：祁斯肇周国，孝友德成章。秀明启贤达，奕世庆吉昌。

16．浙江奉化蒋霞浦：世德相嗣茂，良子绍贤能，本宗垂方大，学士显朝廷

17．浙江义乌蒋氏宗派

并第字目：元亨茂贞 敬顺和恒 常怀孝悌 永守诚明 恭宽敏惠 慈爱廉仁 绵延福泽 谨慎言行

合讳字目：存继士廷 尚以我宗 祖克裕英 能乐天真 隆庆兆先 乾嘉如初 咸道协同 光国周齐

18．江苏扬州

宝应贾林蒋氏字派（八世起）：“仁义昌帮国 政清定太平 存心长有久 正大在光明”。

序言 ： 国泰修志，族旺修谱。追根我始祖河南期思、远祖苏州阊门、近祖宝应高邮州三垛镇、塔（儿）集镇、嫡祖移居宝应县鲁垛镇贾林村，繁衍生息，至我政辈，共传脉一百零八世。（自嫡祖永扶公迁宝应至今，共传脉十四世系，则为伯龄公一百零八代孙）

新族训 ：凡我族人必须认真读书、以训育子、积德行善、团结和睦、扶危济困、尊老爱幼、诚实做人、爱国爱民、服务社会、拼搏一生。

为官者 — 廉洁奉公，一心为民 ； 为民者 — 遵纪守法，勤劳致富 ；

职业者 — 道德为先，精益求精 ； 从商者 — 诚信第一，货真价实 ；

从戎者 — 保家卫国，服从命令 ； 研究者 — 一丝不苟，不断创新 ：

19．河南蒋氏宗派语：宗中水顺雨，汝光奇臣玉。万昌克可茂，性学家成矩。正志理本泰，立心行尚虑。天体忠良厚，裔业永邦与。祖示同保嘉，律时乃圣智。

20．四川阆中蒋氏谱派：嘉雨泽长 永保吉祥 守为诚正 世祚显扬；备用谱派：忠厚本源 国家之藩 崇德尚志 庆毓英贤

21．安徽岳西蒋氏谱派：希锡璋同本燕贻昌 安旭品道常

22．安徽蚌埠五河蒋氏谱派：文邦家有（之）光 成其祖武 万世永昌

23．湖北黄梅蒋营村蒋氏谱派：文行忠信，章智尊仁，华丰（封）永祝，国礼常青；

24．源自浙江金华市浦江县前陈乡官岩村《官岩蒋氏》 自第十二世始：道良永孟宗，大元崇尚明；世守邦家起，俊贤永有兴；

25．源自浙江金华市兰溪市水阁乡洪塘里村（洪塘里原属浦江县管辖）《浦兰蒋氏》自第二十三世始:邦世其兴, 尚德信贤,崇本厚理,立志应试,以仕万方。

26.贵州省毕节地区蒋氏谱

原序：清必仕文福、思仁义礼智、元亨承宗祖、朝延允万兴、泰运开新景、乐安显织昌、庆云昭海宇、家世裕忠良、

【摘自 百度百科 蒋姓】