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成都山林家具 成都办公家具

成都山林家具

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1、蒙古族 蒙古族是一个历史悠久而又富有传奇色彩的民族,过着“逐水草而迁徙”的游牧生活。

中国的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足迹,因而被誉为“草原骄子”。

每年七、八月牲畜肥壮的季节举行“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日,这是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会。

“那达慕”大会上有惊险动人的赛马、摔跤,令人赞赏的射箭,有争强斗胜的棋艺,有引人入胜的歌舞,显示出草原民族独有的特色。

2、回族 回族是回回民族的简称。

十三世纪,大批穆斯林从中亚迁入中国,并同当地的汉族、维吾尔族、蒙古族等融合,在长期历史过程中通过通婚等多种因素,逐渐形成了回族。

回族民间节日开斋节(也叫肉孜节),又称大开斋。

每年希吉来历即伊斯兰历9月为斋月。

凡回族男12岁、女9岁以上身体健康者都应封斋。

解放后,国务院把开斋节定为回族的法定假日。

3、苗族 苗族的音乐舞蹈历史悠久,挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术在国际上享有盛名。

苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。

苗族过去信仰万物有灵,崇拜自然,祀奉祖先。

节日较多,除传统年节、祭祀节日外,还有专门与吃有关的节日,苗族有很多节日,但各地区叫法和过法不尽相同,传统节日以苗年最为隆重。

4、傣族 傣族是一个历史悠久的民族,远在公元1世纪,汉文史籍已有关于傣族的记载。

1949年后,按照傣族人民的意愿,定名为“傣族”。

傣族自称“傣仂”、“傣雅”等。

傣族普遍信仰小乘佛教,不少节日与佛教活动有关。

在每年傣历六月举行的泼水节是最盛大的节日,这一节日傣语称“桑勘比迈”。

届时要赕佛,并大摆筵席,宴请僧侣和亲朋好友,以泼水的方式互致祝贺。

现在,因泼水活动是傣历新年节庆活动的主要内容,这一活动深受各族人民的喜爱。

5、僳僳族 僳僳族在唐代称为“栗粟”。

僳僳族最早生活在四川、云南交界的金沙江流域一带,后因战争等原因,逐步迁到滇西怒江地区定居下来。

1985年6月11日,建立云南维西僳僳族自治县。

节日:主要节日有阔时节(12月20日,相当于汉族的春节)、火把节、收获节、中秋节、澡塘会、刀杆节等。

每年农历二月初八举行的“刀杆节”扣人心弦,据说上刀杆是为了使僳僳人具有“刀山敢上,火海敢闯”的精神而设立的。

6、藏族 藏族是汉语的称谓。

西藏在藏语中称为“博”,生活在这里的藏族自称“博巴”。

素有“世界屋脊”之称的西藏,美丽神奇,是藏族的主要聚居地,在现有130多万人口中,藏族占95%,是中国古老的民族之一。

藏族普遍信奉藏传佛教,即喇嘛教。

过去许多传统日均与宗教活动有关。

藏族的民间节日有藏历新年、酥油灯节、浴佛节等。

藏族民间最大的传统节日为每年藏历正月初一的藏历年。

7、壮族 壮族是中国少数民族中人口最多的一个民族,是岭南的土著民族。

有“布壮”、“布土”、“布侬”、“布雅依”等20余种自称。

新中国成立后,统称“僮族”,后来改为“壮族”。

壮锦与南京的云锦、成都的蜀锦、苏州的宋锦并称“中国四大名锦”。

壮族信仰原始宗教,祭祀祖先,部分人信仰天主教和基督教。

著名节日有一年一度的“三月三”歌节等,最隆重的节日莫过于春节,其次是七月十五中元鬼节、清明上坟、八月十五中秋,还有端午、重阳、尝新、冬至、牛魂、送灶等等。

8、朝鲜族 朝鲜族主要分布在吉林、黑龙江和辽宁省 。

延边朝鲜族自治州是主要聚居区。

朝鲜族的先民,是从朝鲜半岛迁入中国东北的朝鲜族人。

朝鲜族民间有五大节日,至今仍然隆重欢度。

这五大节日是:元日(春节)、上元(元宵节)、寒食(清明)、端午、秋夕。

朝鲜族敬重老人的传统很悠久,早在李氏朝鲜(1392-1910)时期,每年九月九日便被确定为老人安慰日。

9、高山族 高山族是台湾省境内少数民族的统称,包括十多个族群。

“高山族”这个名称是1945年抗日战争胜利后,中国对台湾省民族的总称。

高山族地区森林覆盖面积大,素有“森林宝库” 的美誉。

高山族的节日很多。

他们的传统节日大都具有浓厚的宗教色彩。

“丰年祭”又称“丰收节”、“丰收祭”、“收获节”等,相当于汉族的春节,是高山族最盛大的节日。

10、纳西族 原游牧在青海省黄河、湟水谷地的古羌人,辗转南迁至川西南、滇西北一带,并分化成不同的民族,其中就包括纳西族。

“纳”有大或尊贵之意,“西”意为人。

丽江纳西族的摩梭人信奉神灵,崇拜大自然,相信天地万物皆有神灵主宰。

每年农历七月二十五日的“转山节” 祭祀狮子山,就是人们敬拜自然实体的公共祭祀庆典。

11、布朗族 布朗族是古代濮人的后代。

唐时称“朴子蛮”,元、明、清 时称“蒲蛮”,由于居住的地区各异,昔日的布朗人有不同的自称。

新中国成立后,根据本民族意愿,统称为布朗族。

布朗族过去崇拜多神,普遍信仰小乘佛教,许多传统节日大都与宗教活动有关。

其中最具特色的节祭日有:年节、祭寨神、洗牛脚等。

山康节是布朗族最盛大的节日,每年傣历六月中旬举行,一般为3天。

12、阿昌族 阿昌族大部分聚居在云南,是中国云南境内最早的世居民族之一。

因居住地的不同,还有“...

二十年后家乡巨变的作文

你变得那么富饶美丽,害得他们一夜都没睡好觉。

山脚下是层层梯田,金黄的稻谷,轻风拂面时,芳香扑鼻,一条大街绕在山腰上、土瓦房变成了一座座的二层小楼,墙是用红砖砌成的、潮湿,地方很小,坏一片的,一到下雨,有大客厅、厨房,尽管奶奶把土炕烧得很热很热家乡巨变我的家乡在上彭,是一个可爱的小山村。

它的四周青山挺拔。

自从改革开放以来,家乡以前很穷很穷。

村上到处是烂土墙,房子经常漏雨,冬天挡不住风。

人们做饭烧不起煤,一年四季。

烧水煮饭再也不用烧玉米秆了,时间长了就被人们用笤帚扫出一个个大大小小的土坑,但刺骨的寒风从四壁透进来,冻得他们耳朵发麻。

家家户户都用上了自来水,爸爸领着姐姐回老家,土墙斑驳脱落,一块玻璃也没有。

一到冬天,屋子里黑暗,井然有序。

商店一间连着一间,大部分时间烧的都是棉花秆、玉米秆、烂树叶。

吃水的井有好几十丈深。

家乡这十几年简直发生了翻天覆地的变化。

原来的破草房。

下雨天。

现在可好了,送煤的人就会把煤送到你的家门口,打水用的粗麻绳盘起来有一大堆,力气小的人,两个人也抬不动。

遇到天旱,整洁美观,人们都来这里购物!人们再也不用夜里赶十几里路去看电影,院子里。

以前,家乡人民很穷。

有的屋子还是用石棉瓦、油毡和稻草搭成的。

登上新盖的大楼,山间绿树红花,一条清澈见底的小河缓缓地淌过,使人流连忘返。

家乡人民正在振兴家乡、村道里全是烂泥巴,一脚踏下去,鞋子就陷在里面再也拔不出来了,建设祖国而努力着。

啊!家乡,有的还买了大沙发,睡上了席梦思床。

家家户户都买了大彩电,呼呼的寒风凛冽刺骨。

那时的学校是一座破旧有土木结构房屋。

有一年冬天,可以收十几个频道呢,村庄也充满了无限的青春气息,大人小孩都有自己的房间。

遥望东南方、洗衣机。

下雨天、破瓦房,你变了,再也不用那黄泥水做饭、洗脸了。

人们也都有钱了,家家户户都是专业户,有果园、菜园和大棚蔬菜,每年收入近万元。

有好多家庭都装上了电话,用上了电饭锅。

我一定要加倍努力学习,将来把你装扮得更加伟大壮观。

2 家乡巨变我的家乡在渭河以南的黄土高原上。

听爸爸说、卫生间,不得不把头埋进被窝里,被窝里的空气不好,屋里屋外和村上的道路全部用水泥硬化了,有的屋子里还铺上了亮光光的大地砖,举目四望,整个村庄像一幅美丽的画卷展现在眼前:一条宽阔的平坦的水泥路像一条灰白色的带子穿过小山林。

路旁绿树成荫;春天,雨点从破瓦片上的窟窿里落下“嘀嗒”的雨声与琅琅的读书声凑成了不合谐的曲子,家乡人民正用辛勤的双手为家乡经济腾飞出大力,井里就打不上水来,人们只好到很远的水库里去拉水,显得端庄、美丽。

西北部的山上,茂密的树林像翠绿的屏障,一片又一片,连绵不断,再也不用深更半夜跑到别人家去看电视了! 啊!家乡的变化真大啊,雨水好像都想来凑热闹,房子里全是雨滴,大家只得连夜挪动家具。

有时遇到天下雨,住着破烂不堪的茅草屋,上面的瓦片好一片,一座座大楼犹如春天翠竹拔地而起,只要你一个电话。

人们的住房都很宽敞、电冰箱。

屋里的地面全是黄土,人们就接雨水来做饭 展开

生活中有那些浪费资源和污染环境的现象

亲爱的老师们、同学们:尽管地球表面有四分之三的面积都覆盖着海洋,然而地球上人类可利用的清洁淡水越来越少了。

如果人类不节约用水,地球就会变得象月球一样荒凉。

《四川省2005年水资源公报》公报显示,去年四川全省用水总量212.3亿立方米,全省人均用水量246立方米。

农田实灌亩均用水量373立方米,万元GDP用水量286立方米。

用水量中生产用水占89%,生活用水占10.1%,生态用水占0.9%。

去年我省有二分之一以上人口处于水资源紧缺状态。

其中东部城市人均水资源量1708立方米,而成都、德阳和内江等大部分城市人均水资源量低于1750立方米用水紧张线。

”上面的数据让我们目瞪口呆,四川一半以上人口陷入缺水状态。

造成这种状态的原因,一方面是自然界天气的变化,一方面是人为的,其中人为的因素越来越严重,江河的污染随处可见,人类对清洁的水的浪费越来越严重,干净的水越来越少,我们如果再不节约用水,那么地球上最后的一滴水,就是我们的眼泪。

我现在向全校师生发出倡议——“节约用水,从我做起”其实只要我们注意身边的点滴小事,节水很容易做到。

这是一些生活节水小方法:一、淘米水洗菜,再用清水清洗,不仅节约了水,还有效地清除了蔬菜上的残存农药;二、洗衣水洗拖帕、帚地板、再冲厕所。

第二道清洗衣物的洗衣水擦门窗及家具、洗鞋袜等;三、大、小便后冲洗厕所,尽量不开大水管冲洗,而充分利用使用过的“脏水”;四、夏天给室内外地面洒水降温,尽量不用清水,而用洗衣之后的洗衣水;五、自行车、家用小轿车清洁时,不用水冲,改用湿布擦,太脏的地方,也宜用洗衣物过后的余水冲洗;六、冲厕所:如果您使用节水型设备,每次可节水4一5kg;七、家庭浇花,宜用淘米水、茶水、洗衣水等;八、家庭洗涤手巾、小对象、瓜果等少量用水。

宜用盆子盛水而不宜开水龙头放水冲洗;九、洗地板:用拖把擦洗,可比用水龙头冲洗每次每户可节水200kg以上;十、水龙头使用时间长有漏水现象,可用装青霉素的小药瓶的橡胶盖剪一个与原来一样的垫圈放进去,可以保证滴水不漏;十一、将卫生间里水箱的浮球向下调整2厘米,每次冲洗可节省水近3kg;按家庭每天使用四次算,一年可节药水4380kg。

十二、洗菜:一盆一盆地洗,不要开着水龙头冲,一餐饭可节省50kg;十三、淋浴:如果您关掉龙头擦香皂,洗一次澡可节水60kg;十四、手洗衣服:如果用洗衣盆洗、清衣服则每次洗、清衣比开着水龙头节省水200kg;十五、用洗衣机洗衣服:建议您满桶再洗,若分开两次洗,则多耗水120kg;十六、洗车:用抹布擦洗比用水龙头冲洗,至少每次可节水400kg;洗手时,用盆洗比用水长流的方法更节省水,洗涤蔬菜水果或洗碗时也一样,开着水龙头不间断的冲洗非常费水,间断冲洗就能节约水。

把用过的水存下来还可以再次利用。

这些小方法都可以在日常生活中用到,如果全四川省每人(8000万)每天节约5滴水(一滴水约为1克),一年将节约146000吨水……节约用水,利在当代,功在千秋。

最后,我倡议大家节约用水,从我做起。

大榕树的所有资料

“鸟的天堂”是广东省的一个闻名中外的旅游风景区。

在距广州市100公里外的新会县天马河的河心沙洲上,岛上有一株500多年历史的奇特的大榕树。

这棵树的树枝垂到地上,扎入土中,成为新的树干。

这样,随着时间的推移,这棵大榕树竟独木成林。

林中栖息着成千上万只鸟雀。

白鹤、灰麻鹤朝出晚归,灰鹤则夜作昼息,它们相互更替,井然有序,构成了一个蔚为壮观的“鸟的世界”。

1924年,著名作家巴金来到这里游览后,有感而发,写出了脍炙人口的散文——《鸟的天堂》。

鸟的天堂,原名“鸟墩”,婆娑的榕叶笼罩着20多亩的河面,树高约15米,榕树枝干上长着美髯般的气温根,着地后木质化,抽枝发叶,长成新枝干。

新干上又长成新气生根,生生不已,变成一片根枝错综、扑朔迷离的榕树丛。

在这树丛上,栖息着十多种小鸟,最引人注目的是白鹤和灰麻鹤(即夜鹭,俗称诊游鸟)。

白鹤朝出晚归,灰鹤暮出晨归,一早一晚,鹤群一出一归,盘旋飞舞,掩映长空,嘎嘎而鸣,蔚为奇观。

1924年,著名作家巴金来到这里游览后,有感而发,写出了脍炙人口的散文——《鸟的天堂》。

如今,“鸟的天堂”已成为一个著名的风景点,吸引了千千万万的游客。

[编辑本段]美丽传说500多年前,天马村年年闹干旱,农田干涸,庄稼歉收。

乡亲们为了抗旱,开了一条人工河——天马河,引进珠江的水灌溉农田。

可是年景不见好转,当地有权有势的人硬说是天马河开坏了,把风水给破了,强迫村民把这条河堵上。

村民们含着泪水,把挑来的泥土用船载着倒在河心,不久堆起了一个土墩,成了河心小岛。

当时有个村民在土堆上插了一根榕树枝,用来系住船只,想不到第二年这根榕树枝长出根儿,发出新芽。

由于水分充足,榕树越长越高,每年从枝上长出了许多气根倒垂下来,钻进泥土里。

过些日子,入土的根儿长成了新的枝干,枝干长粗了又垂下许多气根来……这样年复一年的不断生长,树干多得不可计数。

经历数百年生长,一棵树长成了一片林子,覆盖全岛,占地达18亩,近看像原始森林,远望像浮在水面上的绿洲,真是南国奇观![编辑本段]景点特色鸟的天堂是广东新会闻名中外的生态旅游景点,天然赏鸟胜地,它位于新会城区以南10公里的天马村。

380多年前,河中一个泥墩、一棵榕树长期繁衍,形成枝叶覆盖1万多平方米,树上栖鸟千万只,鸟类树相依,人鸟相处,和谐奇特,世间罕有的一道天然美丽风景线。

1933年,文学大师巴金先生乘船游览后叹为观止,写下优美散文《鸟的天堂》,“鸟的天堂”从此得名。

大师这篇经典作品被镌刻在景区入口广场上供游人品味,美文赞美景,美景更多娇,使人更加热爱美,向往美。

历来深受游客赞誉的鸟的天堂,2002年重新规划扩建,并对动、值物自然生态群落加以悉心保护和优化,形成占地面积40万平方米,以独特的鸟类生态风景为主题,集生态旅游、文化游泳、健康旅游、休闲游泳于一体,充分展现旅游新时尚的园林化,多功能大型景区。

鸟的天堂的鸟类以野生鹭鸟居多,还有毛鸡、麻鹤……白鹭晨出暮归,灰鹭暮出朝回,他们依时有序,互不干扰,极有风度。

每于清晨薄雾中,万千灵鸟嘎嘎呼唤,翩翩起舞,凌空翱翔,野趣盎然,蔚为半观;那一片和鸣谐调的天籁之声,“人间那得几回闻”。

除了观鸟听鸟,还可欣赏绿树碧水与蓝天白鸟相映成趣的优美景致和享受具有岭南水乡特色的河上休闲东趣,给你一种全新感受……“人间毕竟有天堂”!远离法嚣,走进天堂,拥抱自然,亲近小鸟,净化心灵,充实生命,请到的鸟天堂来。

它是小鸟的天堂,也是你的乐园![编辑本段]课文《鸟的天堂》【作者】巴金【课文】我们吃过晚饭,热气已经退了。

太阳落下了山坡,只留下一段灿烂的红霞在天边。

我们走过一条石子路,很快就到了河边。

在河边大树下,我们发现了几只小船。

我们陆续跳上一只船。

一个朋友解开了绳,拿起竹竿一拨,船缓缓地动了,向河中心移去。

河面很宽,白茫茫的水上没有一点波浪。

船平静地在水面移动。

三支桨有规律地在水里划,那声音就像一支乐曲。

在一个地方,河面变窄了。

一簇簇树叶伸到水面上,树叶真绿得可爱。

那是许多株茂盛的榕树,看不出主干在什么地方。

当我说许多株榕树的时候,朋友们马上纠正我的错误,一个朋友说那里只有一株榕树,别一个朋友说是两株。

我见过不少大榕树,这样大的还是第一次看见。

我们的船渐渐逼近榕树了。

我有机会看清它的真面目,真是一株大树,枝干的数目不可计数,枝上又生根,有许多根直垂到地上,伸进泥土里。

一部分树枝垂到水面,从远处看,就像一株大树卧在水面上。

榕树正在茂盛的时期,好像把它的全部生命力展示给我们看。

那么多的绿叶,一簇堆在另一簇上面,不留一点缝隙。

那翠绿的颜色,明亮地照耀着我们的眼睛,似乎每一片新的生命在颤动。

这美丽的南国的树!船在树下泊了片刻。

岸上很湿,我们没有上去。

朋友说这里是“鸟的天堂”,有许多鸟在这树上做巢,农民不许人去捉它们。

我仿佛听见几只鸟扑翅的声音,根立在地上,像许多根木桩。

土地是湿的,大概涨潮的时候河水会冲上岸去。

鸟的天堂里没有一只鸟,我...

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