建盟家具 谁知道这家公司

　　北京市企业登记公告

　　根据《中华人民共和国公司法》和《中华人民共和国企业法人登记管理条例》，以下企业经北京市工商行政管理局核准登记注册，现予公告

　　亚太环球（北京）文化传播有限公司

　　法定代表人：梁世伟 注册号：1101052799302

　　住所：朝阳区西大望路27号宏久写字楼427室

　　北京对比色彩影视文化传播有限公司

　　法定代表人：万树兴 注册号：1101052798318

　　住所：朝阳区霄云路甲32号B座住宅楼1806室

　　北京金艺园文化艺术发展有限公司

　　法定代表人：黄燕平 注册号：1101052801502

　　住所：朝阳区光华路6号内1号住宅楼东门305室

　　北京百智拓展投资咨询有限责任公司

　　法定代表人：王 茹 注册号：1101052801466

　　住所：朝阳区关东店北街1号国安大厦18层06号

　　金纳斯国际贸易（北京）有限公司

　　法定代表人：王易水 注册号：1101052801873

　　住所：朝阳区惠新西街18号罗马花园E座公寓7楼03A

　　北京金悦文化传媒有限公司

　　法定代表人：宋晓花 注册号：1101052802054

　　住所：朝阳区小营路10号院1号住宅楼10F室

　　北京易欣旺咨询有限公司

　　法定代表人：胡运菊 注册号：1101052801352

　　住所：朝阳区潘家园28号住宅楼3门17H室

　　北京市新潮嘉俊陶瓷有限公司

　　法定代表人：叶荣崧 注册号：1101052801495

　　住所：朝阳区十八里店乡周家庄村

　　闽龙世纪建材市场31-32号

　　北京龙文堂营销策划有限公司

　　法定代表人：张文龙 注册号：1101052802292

　　住所：朝阳区小营路12号1号住宅楼5F室

　　圣路杰（北京）国际贸易有限公司

　　法定代表人：王小庆 注册号：1101052803264

　　住所：朝阳区建国门外大街1号国贸大厦1座629室

　　北京海德电电力物资设备有限公司

　　法定代表人：李秋菊 注册号：1101052801893

　　住所：朝阳区六里屯5号楼1405室

　　北京若般大弘国际咨询有限公司

　　法定代表人：杜立群 注册号：1101052801826

　　住所：朝阳区甘露园8号住宅楼605

　　北京畅达阳光印刷技术咨询有限公司

　　法定代表人：赵翠凤 注册号：1101052802100

　　住所：朝阳区鼎成路9号B座住宅楼2005室

　　北京天泰博达科技发展有限公司

　　法定代表人：赵典腊 注册号：1101052802045

　　住所：朝阳区农展南路5号9020室

　　北京大润保险经纪有限责任公司

　　法定代表人：王教生 注册号：1101052802355

　　住所：朝阳区石佛营西里12号楼219室

　　北京昊辉商贸有限公司

　　法定代表人：冀春林 注册号：1101052801852

　　住所：朝阳区百子湾路16号百子园3座C单元1007室

　　卓越无限企业策划（北京）有限公司

　　法定代表人：董宪超 注册号：1101052801882

　　住所：朝阳区管庄东里12号住宅楼1-103室

　　北京慧博信息咨询有限公司

　　法定代表人：黄红江 注册号：1101051801806

　　住所：朝阳区团结湖南里9号住宅楼14层4号

　　中冶北科（北京）水务工程技术有限公司

　　法定代表人：雷 钟 注册号：1101052801664

　　住所：朝阳区小红门马道村442号

　　北京市联盛鑫科技发展有限公司

　　法定代表人：张燕春 注册号：1101052802021

　　住所：朝阳区小红门乡龙爪树村138号

　　北京特奇乐图文制作有限公司

　　法定代表人：王洪艳 注册号：1101052799676

　　住所：朝阳区太阳营北村6号

　　北京三仁医药科技有限公司

　　法定代表人：潘瑞军 注册号：1101052802071

　　住所：朝阳区红军营东路18号院29号住宅楼2909室

　　巴尔玛肯国际形象顾问（北京）有限公司

　　法定代表人：周熙忠 注册号：1101052802566

　　住所：朝阳区建国路88号内6号住宅楼18层2102室

　　北京光大伟业东方咨询有限公司

　　法定代表人：雷 慧 注册号：1101052801938

　　住所：朝阳区朝阳路英家坟村6号103号

　　北京唯喜文化传播有限公司

　　法定代表人：仇文伟 注册号：1101052802665

　　住所：朝阳区西坝河北里201号2号住宅楼7门103室

　　北京超人数码快印有限公司

　　法定代表人：曹 鑫 注册号：1101052802468

　　住所：朝阳区广渠门外大街北侧富力家园住宅A2-0505号

　　北京信拓四海科技发展有限公司

　　法定代表人：张东平 注册号：1101052802454

　　住所：朝阳区静安庄一区4号321室

　　北京古都商脉电子有限公司

　　法定代表人：蔡玉畅 注册号：1101052802379

　　住所：朝阳区花家地西里小区

　　五组团南区1号住宅楼A座11层03号

　　北京美嘉文化有限公司

　　法定代表人：尹志强 注册号：1101052802401

　　住所：朝阳区建国路88号现代城A区SOHO区L0309室

　　路达克科技发展（北京）有限公司

　　法定代表人：金圣淇 注册号：1101052803140

　　住所：朝阳区安慧里一区21号住宅楼408室

　　北京大象影视文化传播有限公司

　　法定代表人：邹积利 注册号：1101052803186

　　住所：朝阳区北苑北辰居住区B1区北辰绿色家园

　　6幢住宅楼1单元1402室

　　北京学人信息技术有限公司

　　法定代表人：李 响 注册号：1101052802366

　　住所：朝阳区八里庄西里73号住宅楼22A01室

　　北京银保投资管理顾问有限公司

　　法定代表人：秦廷玉 注册号：1101052802702

　　住所：朝阳区惠新西街18号C-501室

　　驰瑞莱组合隔墙系统（北京）有限公司

　　法定代表人：宋皞鑫 注册号：1101051802708

　　住所：朝阳区朝阳门外大街26号朝外们写字中心A802室

　　北京建鑫永盈物资有限公司

　　法定代表人：马建伟 注册号：1101052802852

　　住所：朝阳区管庄西里建材机械厂厂区54幢416室

　　北京同尔康伟业科技发展有限公司

　　法定代表人：佟伟功 注册号：1101052802729

　　住所：朝阳区北苑路172号万兴苑17号住宅楼1401室

　　北京恒瑞祥达文化发展有限公司

　　法定代表人：李 里 注册号：1101052802727

　　住所：朝阳区松榆西里67号住宅楼109室

　　北京市博林恒信商贸有限公司

　　法定代表人：于建峰 注册号：1101052802909

　　住所：朝阳区十八里店乡西直河年庄

　　北京丽煌科技发展有限公司

　　法定代表人：陈 睿 注册号：1101052803276

　　住所：朝阳区慧忠北里313号住宅楼1304室

　　北京普丰华科技发展有限公司

　　法定代表人：白京利 注册号：1101052803340

　　住所：朝阳区朝外市场街20号中保大厦920室

　　北京华鹏京成电器设备有限公司

　　法定代表人：何本译 注册号：1101052803325

　　住所：朝阳区望京西园一区116号住宅楼1806室

　　北京百利仕净化设备有限公司

　　法定代表人：袁晓敏 注册号：1101052802919

　　住所：朝阳区望京西园222楼星源公寓D座3A06室

　　北京中城联盟企业管理服务有限公司

　　法定代表人：马永宏 注册号：1101052803436

　　住所：朝阳区朝外大街6号新城国际S2公寓楼3A

　　北京同泰保洁有限公司

　　法定代表人：孙 波 注册号：1101052803459

　　住所：朝阳区东坝乡焦庄村村东

　　北京兰星月影视策划有限公司

　　法定代表人：庞宏涛 注册号：1101052803468

　　住所：朝阳区崔各庄乡草场地村256号

　　北京宝昕文化传播有限公司

　　法定代表人：王 晨 注册号：1101052800572

　　住所：朝阳区东三环中路16号905室

　　北京博大人居经贸有限公司

　　法定代表人：赵东明 注册号：1101052802631

　　住所：朝阳区小红门乡牌坊村村东

　　北京思高德咨询有限公司

　　法定代表人：石 璘 注册号：1101052802861

　　住所：朝阳区科学园南里风林绿洲1号住宅楼12B室

　　北京泰佑商贸有限公司

　　法定代表人：李忠彬 注册号：1101052803467

　　住所：朝阳区东三环北路甲2号京信大厦858室

　　北京松伸文化有限公司

　　法定代表人：邱景秦 注册号：1101052803580

　　住所：朝阳区南湖南路9号2号楼

　　北京意德辰翔投资咨询有限公司

　　法定代表人：翟凤伦 注册号：1101052803469

　　住所：朝阳区豆各庄京城雅居住宅楼28幢1座室

　　北京众津杰缔商贸有限公司

　　法定代表人：钟 文 注册号：1101052802469

　　住所：朝阳区东三环中路39号

　　建外SOHO公寓2号楼1105室

　　北京诺尔公关顾问有限公司

　　法定代表人：关 平 注册号：1101052802601

　　住所：朝阳区东三环中路42号华艺写字楼4层西区

　　北京真言文化发展有限责任公司

　　法定代表人：张仁祖 注册号：1101052802370

　　住所：朝阳区周庄山水文园6号住宅楼5门802室

　　北京恒瑞佳科技有限公司

　　法定代表人：李春环 注册号：1101052803270

　　住所：朝阳区枣营北里22号住宅楼8单元1号

　　北京先孚能源科技有限公司

　　法定代表人：靳 鹰 注册号：1101052803478

　　住所：朝阳区慧忠北里306号住宅楼1402室

　　北京普泰工业设备有限公司

　　法定代表人：严时文 注册号：1101052803244

　　住所：朝阳区太阳宫芍药居2号院401室

　　北京鸿尔图科技发展有限公司

　　法定代表人：刘德熙 注册号：1101052803331

　　住所：朝阳区三元桥霞光里12号A座207室

　　北京尚手广告制作有限公司

　　法定代表人：张 轶 注册号：1101052803869

　　住所：朝阳区西大望路23号

　　珠江华景家园住宅16号楼1905室

　　北京欧迪岚影视设备有限公司

　　法定代表人：王梓暄 注册号：1101052803759

　　住所：朝阳区百子湾路16号百子园3座住宅D单元101室

　　北京金飞正恒贸易有限公司

　　法定代表人：李长波 注册号：1101052803793

　　住所：朝阳区小红门乡龙爪树郭村甲8号306室

　　北京中兴银丰金属材料商贸有限公司

　　法定代表人：彭 辉 注册号：1101052804003

　　住所：朝阳区安贞里二区1号楼436室

　　北京天洲环保科技有限公司

　　法定代表人：张友生 注册号：1101051804322

　　住所：朝阳区北辰西路69号

　　峻峰华亭D座住宅楼2507室

　　北京百世天元商贸有限公司

　　法定代表人：闫 瑛 注册号：1101051803863

　　住所：朝阳区望京广顺北大街星源公寓B座2107室

　　北京中研时代国际会议有限公司

　　法定代表人：郭云涛 注册号：1101051804432

　　住所：朝阳区外馆东街51号1号1号楼5A

　　北京特锐思科技发展有限公司

　　法定代表人：李玉芹 注册号：1101052804465

　　住所：朝阳区安苑东里一区4号6-2室

　　北京金鹏永盛商贸有限公司

　　法定代表人：李运泉 注册号：1101052804640

　　住所：朝阳区八里庄南里32号楼104室

　　金宇伟业商务调查（北京）有限公司

　　法定代表人：张艳平 注册号：1101052804910

　　住所：朝阳区和平里西街3号东楼2009室

　　北京宝润康医药信息咨询有限公司

　　法定代表人：常 青 注册号：1101052804682

　　住所：朝阳区华威里8号住宅楼1005室

　　北京国科盛业信息技术有限公司

　　法定代表人：伍宁军 注册号：1101052806072

　　住所：朝阳区安翔北里11号

　　北京融金源物资有限公司

　　法定代表人：邓艳林 注册号：1101052804193

　　住所：朝阳区朝阳路十里堡综合楼403室

　　北京通恩能科技发展有限公司

　　法定代表人：张晓东 注册号：1101052804476

　　住所：朝阳区八里庄西里1号

　　远洋天地61座公寓2405号

　　北京佳源盛业商贸有限责任公司

　　法定代表人：黄武良 注册号：1101052804256

　　住所：朝阳区姚家园路118号3号厅B01、02

　　北京金水同源影视文化传媒有限公司

　　法定代表人：阮 浩 注册号：1101052804819

　　住所：朝阳区白家庄东里23号C座住宅楼23AG

　　北京博鼎奇科技发展有限公司

　　法定代表人：胡 芳 注册号：1101052803742

　　住所：朝阳区安定路12号院7号住宅楼2门905室

　　北京日进教育咨询有限公司

　　法定代表人：王秋萍 注册号：1101052804486

　　住所：朝阳区八里庄西里70号住宅楼806室

　　北京飞黄信息咨询有限公司

　　法定代表人：薛筱波 注册号：1101052804775

　　住所：朝阳区西大望路23号

　　珠江华景家园1号住宅楼2006室

　　北京华奥国际医院管理有限公司

　　法定代表人：刘龙生 注册号：1101052805009

　　住所：朝阳区东三环中路18号院3号住宅楼21J1302室

　　北京紫睿东来文化传播有限公司

　　法定代表人：吉红萍 注册号：1101052803673

　　住所：朝阳区西大望路19号

　　金港国际花园住宅2座4单元402室

　　北京金慧谷会计服务有限公司

　　法定代表人：侯翠华 注册号：1101052804696

　　住所：朝阳区安立路大屯1号京坤写字楼204室

　　北京江城诚信铝塑门窗有限公司

　　法定代表人：茅国政 注册号：1101052804709

　　住所：朝阳区十八里店乡小武基村四队

　　北京华盈伟业投资顾问有限公司

　　法定代表人：于小刚 注册号：1101052804701

　　住所：朝阳区北辰东路8号汇宾大厦B座1021室

　　北京天同庆科技有限公司

　　法定代表人：何 勇 注册号：1101052809383

　　住所：朝阳区和平街和平西苑甲10号住宅楼1303室

　　北京万唯文化传播有限公司

　　法定代表人：周秀荣 注册号：1101052809419

　　住所：朝阳区建国路88号7号住宅楼3008室

　　北京兴业达信诚科技发展有限公司

　　法定代表人：平 涛 注册号：1101052809195

　　住所：朝阳区农光里15号住宅楼3单元53号

　　北京泰沃德投资有限公司

　　法定代表人：吴 立 注册号：1101051809243

　　住所：朝阳区南磨房路37号华腾北塘商务大厦21层2106号

　　北京兴晟体育发展有限公司

　　法定代表人：王云九 注册号：1101052809254

　　住所：朝阳区安贞西里二区25楼904号

　　北京日益盛机电技术有限责任公司

　　法定代表人：和宝生 注册号：1101052809613

　　住所：朝阳区广顺南大街嘉润花园19号A住宅楼2204室

　　北京天元阿波罗生物技术有限公司

　　法定代表人：郭塔元 注册号：1101052809456

　　住所：朝阳区北苑路172号

　　欧陆经典万兴苑11座住宅楼19层F10室

　　北京本墨柏佳装饰有限公司

　　法定代表人：鲍 捷 注册号：1101052808953

　　住所：朝阳区安苑北里1号住宅楼2层208室

　　北京仁依源科技发展有限公司

　　法定代表人：黄启胜 注册号：1101052808893

　　住所：朝阳区安慧里二区5号住宅楼1803室

　　北京大西洋国际商务服务有限公司

　　法定代表人：谢京西 注册号：1101052809506

　　住所：朝阳区慧忠北里416号住宅楼3门402室

　　北京雅途在线商务服务有限责任公司

　　法定代表人：李 峰 注册号：1101052809879

　　住所：朝阳区建国门外大街16号

　　东方瑞景苑A座住宅楼305室

　　泰林德科技（北京）有限公司

　　法定代表人：柏 林 注册号：1101052809992

　　住所：朝阳区北苑家园茉藜园5号住宅楼1102室

　　北京嘉信宜科技发展有限公司

　　法定代表人：松 玫 注册号：1101052809158

　　住所：朝阳区北三环路东路甲12号5002D室

　　北京八星创业餐饮管理有限责任公司

　　法定代表人：马 强 注册号：1101052809307

　　住所：朝阳区首都机场南路菜市场

　　北京市欣欣生华商贸有限责任公司

　　法定代表人：刘丽华 注册号：1101052809381

　　住所：朝阳区白家庄路3号

　　北京三泰国际咨询有限公司

　　法定代表人：孙志成 注册号：1101052809319

　　住所：朝阳区左家庄1号国门大厦C318-2

　　北京光华天浩企业管理顾问有限公司

　　法定代表人：陈红霞 注册号：1101052812248

　　住所：朝阳区甘露园南里一区33号A座12B3室

　　车狐网络技术（北京）有限公司

　　法定代表人：张军捷 注册号：1101052809977

　　住所：朝阳区科学园南里风林绿洲11号住宅楼5门6A

　　狮子联络（北京）咨询有限公司

　　法定代表人：胡小英 注册号：1101052809715

　　住所：朝阳区十里堡甲3号7号楼跃T

　　北京途安科技发展有限公司

　　法定代表人：杨晓飞 注册号：1101051809799

　　住所：朝阳区东三环北路戊2号D座住宅楼2502室

　　北京联艺品创建筑咨询有限公司

　　法定代表人：蒲 杰 注册号：1101052809842

　　住所：朝阳区东三环中路39号建外SOHO北办公楼A座2110号

　　北京途安传媒文化有限责任公司

　　法定代表人：王 宇 注册号：1101052797023

　　住所：朝阳区双桥温泉东里5号住宅楼2门241室

　　北京尚尚行科技发展有限公司

　　法定代表人：刘玉梅 注册号：1101052797556

　　住所：朝阳区十里堡甲3号都会国际A座16V

　　北京欧力普灯光设计顾问有限公司

　　法定代表人：陈翰彤 注册号：1101052808654

　　住所：朝阳区八里庄西里68号住宅楼1904室

　　北京亚美新合企业策划有限公司

　　法定代表人：席 殊 注册号：1101052809423

　　住所：朝阳区芍药居20号吉利家园1号住宅楼1806号

　　北京韩宇星地板采暖工程有限公司

　　法定代表人：洪起洙 注册号：1101052809465

　　住所：朝阳区望京西园三区327号住宅楼103室

　　北京鲁托斯国际贸易有限公司

　　法定代表人：王超英 注册号：1101052809475

　　住所：朝阳区建国路18号珠江绿洲8幢住宅楼2404室

　　北京米格广告有限公司

　　法定代表人：张红梅 注册号：1101052809489

　　住所：朝阳区望京西园222住宅楼D座0605室

　　北京中科联合国际装饰有限公司

　　法定代表人：苏 悦 注册号：1101052809494

　　住所：朝阳区朝阳路英家坟村6号

　　北京佳幸亚工程设计有限公司

　　法定代表人：师兰鱼 注册号：1101052809275

　　住所：朝阳区西坝河西里28号英特公寓A座1007室

　　北京元昌盛经贸有限公司

　　法定代表人：夏新力 注册号：1101052809282

　　住所：朝阳区金盏乡曹各庄村260号

　　北京莎莎拉美舞蹈艺术俱乐部有限公司

　　法定代表人：李 楠 注册号：1101052809306

　　住所：朝阳区建国路88号北京现代城H区SOHO区B栋0605室

　　榆榕庄健身俱乐部（北京）有限公司

　　法定代表人：戴岩相 注册号：1101052809454

　　住所：朝阳区将台路8号北京珀丽酒店东翼1层

　　北京众和盛元汽车维修服务有限公司

　　法定代表人：郭振昆 注册号：1101052809459

　　住所：朝阳区十八里乡店吕家营村

　　北京创意时代文化传播有限公司

　　法定代表人：金永彪 注册号：1101052809472

　　住所：朝阳区将台西路3号世纪芳庭（飘HOME）1座住宅楼8层Y室

　　北京天舒美容有限公司

　　法定代表人：秦海波 注册号：1101052807699

　　住所：朝阳区枣营路甲3号首汽股份大厦第1层

　　北京欣食尚餐饮管理有限公司

　　法定代表人：张玉新 注册号：1101052807724

　　住所：朝阳区广顺南大街19号嘉润花园A座503室

　　北京华信亿诚科技有限公司

　　法定代表人：王冠江 注册号：1101052807738

　　住所：朝阳区安定门外安定路12号25号楼521室

　　北京大都会房地产经纪有限公司

　　法定代表人：赵 桐 注册号：1101052808398

　　住所：朝阳区豆各庄乡万科青青家园住宅楼126幢1-301室

　　北京北方华彩色印刷技术有限公司

　　法定代表人：虞晓燕 注册号：1101052808418

　　住所：朝阳区洼里乡关西庄村千秋大厦201B

　　北京凯威恒信科技有限公司

　　法定代表人：金红梅 注册号：1101052808414

　　住所：朝阳区西八间房银杏家园1幢住宅楼2单元807室

　　北京亚辰伟业通联汽车销售服务有限公司

　　法定代表人：马金平 注册号：1101052808131

　　住所：朝阳区崔各庄乡善各庄村村西

　　北京帆船餐饮有限责任公司

　　法定代表人：郭 红 注册号：1101052808138

　　住所：朝阳区安华西里一区12楼

　　北京五环宝田仓储有限公司

　　法定代表人：历宝田 注册号：1101052808156

　　住所：朝阳区豆各庄乡于家围南村村南侧

　　北京古大仪表有限公司

　　法定代表人：张 桦 注册号：1101052806998

　　住所：朝阳区望京利泽中园二区208号

　　北京视听纵横电视传媒有限公司

　　法定代表人：胡孝贤 注册号：1101052807004

　　住所：朝阳区建国门外大街永安东里8号楼华彬国际大厦1208-1209室

　　北京联合网盟科技有限公司

　　法定代表人：仲昭川 注册号：1101052807029

　　住所：朝阳区方舟苑1号住宅楼809室

　　北京健生健新世纪科技发展有限公司

　　法定代表人：赵建平 注册号：1101052807211

　　住所：朝阳区慧忠北里314号住宅楼606室

　　北京华筑新业咨询有限公司

　　法定代表人：吴仕跃 注册号：1101051807245

　　住所：朝阳区来广营乡顾庄中建一局建设发展公司生产基地

　　北京自由式广告有限公司

　　法定代表人：石钦仁 注册号：1101052807363

　　住所：朝阳区甜水园9号住宅楼1506室

　　北京市奔奥诚安汽车服务有限责任公司

　　法定代表人：张宝良 注册号：1101052807501

　　住所：朝阳区东坝乡七棵树西街甲1号

　　北京四方易联房地产经纪有限公司

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参考资料：www.baidu.com

关于蒙古包的资料

蒙古包，是草原上一种呈圆形尖顶的天穹式住屋，由木栅、撑杆、包门、顶圈、衬毡、套毡及皮绳，鬃绳等部件构成。木栅蒙语称“哈纳”，是用长约2米的细木杆相互交叉编扎而成的网片，可以伸缩，几张网片和包门连接起来形成一个圆形的墙架，大约60根被称作“乌尼”的撑杆和顶圈插结则构成了蒙古包顶部的伞形骨架。

牧民们用皮绳、鬓绳把各部分牢牢地扎在一起，然后内 外铺挂上用羊毛编织成的毡子加以封闭，一个精美观的蒙古包就建造完成了，可以说是用最简洁的手法和最省料的工艺完成的一种极富表现力的创造。

蒙古包搭好后，人们进行包内装饰。铺上厚厚 的地毡，摆上家具，四周挂上镜框和招贴花。现在 一些家具电器也进了蒙古包，生活十分舒畅欢乐。 蒙古包的最大优点就是拆装容易。搬迁简便。 架设时将“哈纳”拉开便成圆形的围墙，拆卸时将 哈纳折叠合回体积便缩小，又能当牛、马车的车板。 一顶蒙古包只需要两峰骆驼或一辆双轮牛车就可以 运走，两三小时就能搭盖起来。

扩展资料

很多世纪以来，蒙古包就是蒙古这个民族最具代表性的特征物。正如丹麦著名探险家亨宁·哈士伦所说：“蒙古包神圣的火焰是家庭与部落生活的中心。传统就是在这里产生的。那些围绕在蒙古包周围的，有着部落最古老和基本特征的语言和氛围被一代又一代传承下来，成为沟通古与今的桥梁。”

进入近代，国际上对蒙古包的研究比较活跃。中国人类学家吴文藻先生于上世纪三十年代到锡林郭勒盟考察蒙古包并发表考察报告《蒙古包》，他在报告中写道：“蒙古包是蒙古族人物质文化中最显著的特征。可以说，明白了蒙古包的一切，便是明白了一般蒙古族人的现实生活。”这句话精辟地指出了蒙古包在游牧人生活中占有的重要地位。

当代的学者，如内蒙古的嘎林达尔，蒙古国的麦达尔、达力苏荣、沙日布道尔吉等均出版了研究蒙古包的专著，其中麦达尔、达力苏荣合著的《蒙古包》一书结合考古学、人类学、历史学、民俗学、建筑学等多学科知识，对蒙古包进行了较为全面的研究。学者郭雨桥撰写的《细说蒙古包》，为中国最详备的蒙古包专著。

参考资料来源：百度百科-蒙古包 （民居）

胡扬树是什么?

　　在我国西北的荒漠中，生长着一种高大的杨树——胡杨，又称胡桐，为杨柳科落叶乔木。胡杨能忍受荒漠中干旱，对盐碱有极强的忍耐力。胡杨的根可以扎到地下10米深处吸收水分，其细胞还有特殊的功能，不受碱水的伤害。

　　胡杨是最古老的杨树，在6000多万年前就在地球上生存了。它树高15～30米，能从根部萌生幼苗。胡杨在我国西北生长较快，它可以阻挡流沙、绿化环境、保护农田，是我国西北地区重要的造林树种，主要分布在新疆南部、柴达木盆地西部，河西走廊等地。

　　胡杨属落叶乔木，是第三世纪残余的古老树种，是一种因沙化后而特化的植物，其珍贵与银杏齐名，有活化石之称。

　　胡杨生长在最恶劣、最残酷的气候环境之中，它是一种极为神奇的群体，它们耐寒、耐热、耐碱、耐涝、耐干旱，用不屈不挠的身躯阻挡了沙暴对绿洲的侵袭，组成一条雄伟壮阔的绿色长廊，创造了“丝绸之路”的文明。

　　据统计，世界上的胡杨绝大部分生长在中国，而中国90%以上的胡杨又生长在新疆的塔里木河流域。目前被誉为世界最古老、面积最大、保存最完整、最原始的胡杨林保护区则在轮台县境内，每年都吸引了世界各地成千上万的游客来此观瞻和考察。

　　胡杨系古地中海成分，早在第三纪就已在古地中海沿岸地区陆续出现，成为山地河谷小叶林的重要成分。在第四纪早、中期，胡杨逐渐演变成荒漠河岸林最主要的建群种。在我国塔里木河沿岸，胡杨林生长良好，发育完善，形成荒漠地区所特有的绿色走廊式的自然景观。目前，由于天然和人为原因使河流改道、乱砍滥伐，特别是大面积毁林开荒和人工截流，致使胡杨分布面积急骤减少。

　　形态特征 ： 落叶乔木，高达30米，胸径可达1.5米；树皮灰褐色，呈不规则纵裂沟纹。长枝和幼苗、幼树上的叶线状披针形或狭披针形，长5一12厘米，全缘，顶端渐尖，基部楔形；短枝上的叶卵状菱形、圆形至肾形，长25厘米，宽3一厘米，先端具2－4对楔形粗齿，基部截形，稀近心形或宽楔形；叶柄长1－3厘米光滑，稍扁，雌雄异株，菱英花序；苞片菱形，上部常具锯齿，早落；雄花序长1.5－2..5厘米，雄蕊23一27，具梗，花药紫红色；雌花序长3一5厘米，子房具梗、柱头宽阔，紫红色；果穗长6一10厘米。萌果长椭圆形，长10一15毫米，2裂，初被短绒毛，后光滑。

　　特性 ：胡杨是亚非荒漠地区典型的替水旱中生至中生植物，长期适应极端干旱的大陆性气候；对温度大幅度变化的适应能力很强，喜光，喜土壤湿润，耐大气干旱，耐高温，也较耐寒；适生于10℃以上积温2000--4 500℃之间的暖温带荒漠气候，在积温4000℃以上的暖温带荒漠河流沿岸、河漫滩细沙—沙质土上生长最为良好。能够忍耐极端最高温45℃和极端最低温-40℃的袭击。胡杨耐盐碱能力较强，在1米以内土壤总盐量在1％以下时，生长良好；总盐量在2—3％时，生长受到抑制；当总盐量超过3％时，便成片死亡。花期5月，果期6--7月。

　　保护价值：胡杨是荒漠地区特有的珍贵森林资源。它对于稳定荒漠河流地带的生态平衡，防风固沙，调节绿洲气候和形成肥沃的森林土壤，具有十分重要的作用。是荒漠地区农牧业发展的天然屏障。同时，胡杨是较古老的树种，它对于研究亚非荒漠区气候变化、河流变迁、植物区系的演化以及古代经济、文化的发展都有重要的科学价值。

　　【摘录】《全国中草药汇编》

　　===

　　人们惯称的胡杨，是杨属的灰杨和胡杨两个品种，由于它们外形、习性

　　相近，人们将它们统视为胡杨。胡杨是第三纪的孑遗植物，也是干旱沙漠地

　　区唯一能构成浩瀚森林的乔木树种。胡杨是在温带荒漠气候条件下的冲积物

　　细砂、亚细沙中发育起来的树种，故对荒漠干旱气候有较强的适应性，并对

　　土壤的形成发育起着重要作用。?

　　胡杨一般树高10-20米，最高28米左右。胸径数十厘米直至一米不等。

　　因为胡杨耐干旱寒冷，生命力极强，用途广泛，沙漠人家建屋扎墙，用作交

　　通的马车、驴车，捕鱼用的卡盆船，直至门板、面盆等生活用品均用胡杨，

　　所以，胡杨又是沙漠地带居民一宝。?

　　新疆胡杨在我国乃至世界是分布最多的地区。据说，全世界百分之九十

　　在中国，中国的胡杨百分之九十在塔里木盆地。仅塔里木盆地胡杨保护区的

　　面积就达三千八百平方公里。北疆准噶尔盆地也有片片零星分布。

　　胡杨，是生活在沙漠中的惟一的乔木树种，而且，它自始至终见证了中国西北干旱区走向荒漠化的过程。而今，虽然它已退缩至沙漠河岸地带，但仍然是被称为“死亡之海”的沙漠的生命之魂。

　　胡杨曾经广泛分布于中国西部的温带暖温带地区，新疆库车千佛洞、甘肃敦煌铁匠沟、山西平隆等地，都曾发现胡杨化石，证明它是第三纪残遗植物，距今已有6500万年以上的历史。如今，除柴达木盆地、河西走廊、内蒙古阿拉善一些流入沙漠的河流两岸还可见到少量的胡杨外，全国胡杨林面积的90%以上都蜷缩于新疆，而其中的90%又集中在新疆南部的塔里木盆地——一个被称为“极旱荒漠”的区域。

　　胡杨虽然生长在极旱荒漠区，但骨子里却充满对水的渴望。尽管为适应干旱环境，它做了许多改变，例如叶革质化、枝上长毛，甚至幼树叶如柳叶，以减少水分的蒸发，因而有“异叶杨”之名。然而，作为一棵大树，还是需要相应水分维持生存。因此，在生态型上，它还是中生植物，即介于水生和旱生的中间类型。那么，它需要的水从哪里来呢？原来，它是一类跟着水走的植物，沙漠河流流向哪里，它就跟随到哪里。而沙漠河流的变迁又相当频繁，于是，胡杨在沙漠中处处留下了曾驻足的痕迹。靠着根系的保障，只要地下水位不低于4米，它依然能生活得很自在；在地下水位跌到6—9米后，它只能强展欢颜、萎靡不振了；地下水位再低下去，它就只能辞别尘世。所以，在沙漠中只要看到成列的或鲜或干的胡杨，就能判断这里曾经有水流过。正因为如此，有人将胡杨称为“不负责任的母亲”，它随处留下子孙，却不顾它们的死活。其实，这也是一种对环境制约的无奈。

　　塔里木盆地的胡杨，特别是塔里木河沿岸的胡杨，是地球上胡杨最多的一片分布区，曾经十分辉煌。西汉时期，楼兰的胡杨覆盖率至少在40%以上，人们的吃、住、行都得靠它。在清代，仍“胡桐（即胡杨）遍野，而成深林”。但从20世纪的50年代中期至70年代中期的短短20年间，塔里木盆地胡杨林面积由52万公顷锐减至35万公顷，减少近三分之一；在塔里木河下游，胡杨林更是锐减70%。在幸存下来的树林中，衰退林占了相当部分。造成这种结局的原因，主要还是人类不合理的社会经济活动。胡杨及其林下植物的消亡，致使塔里木河中下游成为新疆沙尘暴两大策源区之一。有幸的是，人们已从挫折中吸取了教训，开始了挽救塔里木河、挽救胡杨林的行动。向塔里木河下游紧急输水已初见成效，两岸的胡杨林开始了复苏的进程。面积近39万公顷的塔里木胡杨林保护区已升格为国家级自然保护区；轮台胡杨公园也升格为国家森林公园；以胡杨林地主体的塔里木河中游湿地受到国际组织的关注，并列为重点保护的对象。第一次受到人类如此高规格礼遇的胡杨林，一定不会辜负人类的斯待，将重展历史的辉煌！

　　维吾尔族人民给了胡杨一个最好的名字——托克拉克，即“最美丽的树”。它的美丽，源自它们面对干旱的顽强和悲壮，而保护和发展胡杨的美丽，则是我们人类不可推卸的责任和义务

　　维吾尔族民间流传着一句话,叫做“三千年的胡杨”:生而不死一千年,死而不倒一千年,倒而不朽一千年。

　　生，三千年不死；死，三千年不倒；倒，三千年不朽；朽，三千年不烂－－胡杨

　　胡杨：亦称“胡桐”，杨柳科，落叶乔木，高达15－30米，叶形变化很大，灰蓝色，幼苗与萌枝叶成条形或戟形，正常叶卵圆形，三角状卵圆形或肾形，先端有粗齿，苞片略呈菱形，上部有疏齿牙。分布于中国新疆南部，青海柴达木盆地西部，甘肃河西走廊，内蒙古河套地区，向西通过印度西北部，中亚至非洲北部。在许多沙漠中的河岸，泛滥地上形成特有的胡杨林。本种喜光，耐热，抗大气干燥，抗盐碱和风沙。生长较快，木材供建筑，板料，家具及造纸等用材，树干、枝、叶可提胡杨碱。胡杨林是中国西北荒漠生态系统的主体，对于遏制沙漠扩展，改善生态环境，保护生物多样性，保障工农业生产作用重大，不可替代。由于农垦、樵采和水资源开发造成断流等原因，胡杨林大量消失，使生态急剧恶化。

　　发源于祁连山的黑河，是甘肃省河西走廊最大河流，内流河，古名弱水，其下游流入内蒙古西部的额济纳，注入居延海。居延海，位于甘肃酒泉往北约400公里处，从西汉至宋、元，历朝历代在居延海地区都设有郡县或军府，驻兵屯田，曾享有“居延大粮仓”的盛名。西夏在城廓遗址上建有著名的黑城，曾是丝绸之路上繁荣的交通枢纽。13世纪马可"波罗前往元大都路经黑城时，这里仍是“水源充足，松林茂密，野驴和各种野兽经常出没其间”，是个农牧兼宜的千里沃野。直到20世纪40年代，居延海仍有300多平方公里的湖面，周围从黑河和北大河到额济纳，在平坦而浩瀚的戈壁滩中形成了一块扇形的林带，这片林带从甘肃金塔县天苍乡延伸到额济纳居延河，长约200公里，最宽处15公里，形成了“芨芨芦苇入望迷，红柳胡杨阔无边”的良好生态环境。到了20世纪60年代以后，全流域建成了百万立方米以上水库30座，较大的有祁家店、鹦哥嘴、清河湾、鸳鸯池、解放村和黑山湖等水库。终于把整条黑河水基本吸干，使下游断流；加之降水量少，最少的年份只有十几毫米，而蒸发量竟高达4000mm，居延海随之干涸，85万亩胡杨、红柳、沙棘等天然植被衰败死亡，现在每年仍在以5－7万株的速度递减，5000万亩草场沙化，一批批农牧民不得不举家搬迁，沦为生态难民。

　　1998年4月，从额济纳扬起的一场沙尘暴竟席卷北京、济南、徐州、直达南京。这沙尘的起源就是来自北方的阿拉善高原，当这块绿洲消亡之后，风沙之下的下一个牺牲品，就是河西走廊和河套平原。例如：河北北部的坝上高原和内蒙古中部的浑善达克沙地，这两个地区的两组陆地卫星影像的对比图片，可以清楚看到代表森林和草场的深绿在急剧萎缩，而黄色的流沙却在不客气地扩展。据对地处坝上的河北围场县和内蒙古多伦县1987年与1996年的卫星照片分析，9年间流沙面积由6.8万公顷增至12.91万公顷，增加89.9%，森林面积由36.35万公顷减至22.24万公顷，减少38.8%。浑善达克沙地的状况也不容乐观，据对1989年与1996年的卫星照片分析，7年时间，流沙面积由18.55万公顷增至35.86万公顷，增长93.3%，草地面积则由60.25万公顷减至43万公顷，减少了28.6%。

　　塔里木盆地，是中国沙漠分布面积最广的地区，也是中国沙漠热量资源最丰富的地区。沙漠中以流沙占绝对优势，约占沙漠的85%。沙漠内部塔里木河沿岸及沙漠边缘洪积扇前缘分布有以胡杨、树柳为主的天然植被带，形成沙漠中的天然绿洲。这是目前世界上最大的一片天然胡杨林，总面积达35.2万公顷。它主要分布在塔克拉玛干沙漠的周围，犹如一条绿色长城，紧紧锁住流动性沙丘的扩张。同时，胡杨林也是优良的四季牧场和野生动物的栖息地。由于塔里木河下游水量减少，长达数百里的胡杨林在干渴中倒下。胡杨虽然生命力极强，“生而不死一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年”。但也逃不过长期无水的灾难，这千年胡杨却活不到一百年，泪尽沙海。

　　塔里木河是中国最长的内陆河，全长1321公里，全流域多年平均径流量312.5亿立方米，干流水量约50亿立方米。流域总人口780万人，占全疆总人口的近一半，50年代后期，新疆生产建设兵团在塔里木河流域铲除了200多万亩的天然胡杨林，建立了30多个大型国营农场，使之成为南疆新兴的粮棉、桑蚕和瓜果基地，为社会稳定、经济发展作出重要贡献。但是，单一的农业经济破坏了数百万年形成的生态结构，作为支撑着极其脆弱的荒漠生态系统、生态平衡的胡杨林的毁灭，从根本上动摇了农业生产的自然基础，没过多少年，塔里木河流域新开垦的农田因沙化和盐碱化而弃耕20多万亩，废弃农牧场70多处。塔里木河被当地称为“母亲河”，它的兴衰关系到整个塔里木盆地的生存与发展。因为它是保护塔里木盆地北缘重要城镇和绿洲的绿色屏障，是内地通往新疆重要战略要道的绿色走廊，是南疆西水东输、维系塔里木盆地东部生态环境的唯一输水通道，也是中国石油、天然气新的能源接替基地和西气东输的重要气源地。

　　近年来，塔里木河源流和干流输水量呈明显递减趋势。由于上游各源流两岸大量开荒，中游缺乏治理，耗散水量逐年增大，导致干流下游来水大量减少，自80年代以来，下游来水量减幅达80%以上，致使中下游生态环境日趋恶化。突出表现为：

　　自然灾害日趋频繁。塔里木河下游断流使库尔勒市、尉犁县、轮台县、若羌县及境内的农二师各团场生态环境条件变得十分恶劣，干旱、大风、沙尘暴、冰雹等气象灾害频繁，灾害强度加大。1999年，塔河下游因干旱使近25万亩农田绝收。

　　沙漠化迅速扩大。从1959年到1983年的24年间，塔里木河流域土地沙漠化面积从66.2%上升到81.83%，下游阿拉干地区沙漠化面积已占平原总面积的94%，预测到2008年，下游河道两岸将全部沙化，农牧业生产遭受巨大危害。

　　胡杨林大面积死亡。50年代，塔河中下游胡杨林面积达580万亩，70年代为297万亩，而到90年代仅剩152.25。40年间，以每20年递减一半的速度，减少了近3/4，胡杨林面积的减少也导致栖息在林区的野生动物种类不断减少，70年代还有少量马鹿等野生动物出没在胡杨林区，现已基本绝迹。

　　下游绿色走廊濒临毁灭。从60年代到80年代初，塔河中游地区沙漠化一直处于扩展状况。下游是沙漠化最严重的地段，从1958年到1978年的20年内，该地区沙漠化土地所占比例由12%增加到52%，新沙丘不断形成，绿色走廊面临消失危险。

　　据中国国家农业区划办公室的卫星遥感调查，1986年至1996年间，黑龙江、内蒙古、甘肃、新疆四省区共开垦土地194万公顷，而保留面积仅为98.6万公顷，有一半撂荒，而撂荒就意味着荒漠化。权威部门的综合监测显示，自50年代以来的25年间，中国沙化土地面积每年扩展1560平方公里，到80年代初，扩展速度加快到每年2100平方公里；1994年的全国荒漠化普查结果，沙化速度已达到每年扩展2460平方公里，全国沙化土地面积已接近170万平方公里，占国土面积的18%，且绝大多数集中在西部。在内蒙古乌盟后山、阿拉善、新疆塔里木河下游、青海柴达木盆地东南部、河北坝上和西藏那曲等地，沙土地平均扩展速率达4%以上。在历史上沙区存在过若干著名的古城（如喀拉屯、精绝、楼兰、黑城、居延、统万等）反映人类历史时期以来沙漠的变化。

　　防治西部荒漠化，看来更应该是从单纯保护绿洲到积极保护包括绿洲在内的整个荒漠生态系统，荒漠林与荒漠植被的保护与恢复，更应放到主要位置去考虑，胡杨林―沙漠绿洲的卫士，再也不能破坏了！

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我开创的企业三人合伙，股份均等责权利怎么分配?

1、看出资

创业初期，做任何事情都必须要有钱，有钱好办事。如果空对空，事情是很难办的，所以，启动资金非常珍贵。比如：做一个项目，需要500万，我出200万你出100万，那我们的贡献是不一样的。假设我们资源差不多，我出200万的话，可能占40%的股权，同时可能又担任其他的角色。

2、“带头大哥”要有比较大的股权

能够分配给合伙人的股权，除了其他合伙人，剩下的就是带头大哥CEO，他要有比较大的股权，但同时他也要有更多的担当。

3、看合伙人的优势

创业过程中，无非就几个资源：资金、专利、创意、技术、运营、个人品牌。一定要充分评估在创业的不同阶段—初创，发展，成熟，出现的变化。在创业的不同阶段，不同人的贡献是有变化的，需要综合考量。合伙人之间进行约定，我们还有这些预留，以后会根据项目开展的不同阶段，每个人的不同贡献进行股权的调整。

4、要有明显的股权架构的梯次

比如说按6：3：1、7：2：1这样明显的股权梯次，才能形成贡献度的考量以及掌握控制权、话语权。

5、股权授予制度

在创业过程中，我们刚开始饮血为盟，要拼出一番事业。但是中间可能会各怀鬼胎，因为主观或客观的因素离开创业团队，这时股权授予制度对于合伙人中途退出就起到至关重要的作用。

扩展资料：

股份具有以下特点：

1、股份特指股份有限公司资本的成本。其他类型的公司，无论是有限责任公司还是无限公司，两合公司的资本，都不能用股份的名称和作为计量单位。

2、股份具平等性。每次发行的股份价格，每一股的金额一致，每一股份所表现的股东权利和义务相等。

3、股份具可发行性。它是股份有限公司的集资手段。在公司成立前，它以认股形式发行，所认股份总额为公司资本总额;在公司成立后，它以股票的形式发行。股份可以在发起人内部发行，也可以向社会公众公开发行。

4、股份具不可分性。股份是公司资本的最小均等单位，不可再分。

5、股份具可转让性。股份可以自由买卖和转让。除特别规定外，股东只要持有股份，该股份就可以转让，这是由股份有限公司的资合特征所决定的，因为股东的权益随股份的转让而转移，而公司的资本不随之变化。

6、股份责任的有限性。持有股份的股东对公司所承担的责任仅限于股份的金额，即只负有限责任。

7、股份的有价证券性。股份有限公司设立后，股份即以股票形式出现，以证明股东对股份的权利和便于股份的转让。股票是股份的证券形式，股份所代表的权利及义务均记载于股票之上，它可以像其他有价证券那样自由转让、流通，合法取得股票者即取得公司的股份权。

参考资料：股份成本—百度百科

蒙古族的资料

蒙古族简介

分布在内蒙古各地，大多聚居在农村牧区，部分散居在城镇。蒙古族发源于额尔古纳河流域。“蒙古”的汉文译写始见于唐代文献称作“蒙兀”。元代文献始译成“蒙古”。历史上畜牧业生产是蒙古族人民一向赖以生存发展的主要经济形式。如今仍有相当数量的蒙古族从事畜牧业生产。蒙古族有自己的语言文字，属于阿尔泰语系蒙古语族，分蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特3种方言。古代的蒙古族信仰萨满教。从十三世纪元朝开始，在蒙古族统治者的强制推行下蒙古族群众逐渐接受并改信了喇嘛教。

蒙古族的婚姻为一夫一妻制，实行同姓不婚的习俗。蒙古族的丧葬一般为土葬、火葬和野葬。蒙古族是一个能歌善舞、热情好客、勤劳勇敢的民族。蒙古族的衣食住行都很有自己的特点，尤其是生活在聚居区的蒙古族大多保留了传统的风俗习惯，如男女都穿身宽袖长的长袍，束以腰带，着高至膝盖的长筒皮靴。男子多戴深色礼帽，女子则以红、蓝色布缠头，盛妆时还戴金银头饰点缀的冠。饮食多以牛羊肉和奶食为主，粮食、蔬菜为辅，多喜欢喝奶茶。解放后多数蒙古族告别了蒙古包，改住砖木或土木结构的房子。蒙古族除了过春节等节日外，每年7、8月间都要隆重举行祭敖包和那达慕活动，即祭祀山神、路神和娱乐活动。现在这种活动已演变为草原上庆丰收、进行物资交流和举行文体活动的各民族群众性集会。

蒙古族

一、概况

蒙古族是一个历史悠久而又富于传奇色彩的民族。千百年来，勤劳勇敢的蒙古族人民一直游牧、生息于南起长城、北抵大漠、东达兴安岭、西越贺兰山的这片苍茫大地上。每当提起她的名字，人们便会想起"天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊"的古歌谣，眼前便会呈现出蓝天白云、碧野红花、羊群斑斑、肉乳飘香的广阔无垠的草原，浮现出这个"马背上的民族"曾经叱咤风云、纵横欧亚、英勇善战、气吞山河的伟岸雄姿！

蒙古族是中国人口较多、分布十分广阔的少数民族之一。根据1990年全国人口普查统计，现有人口480多万人。主要聚居于内蒙古自治区，其余多分布在辽宁、吉林、河北、黑龙江、新疆、青海、河南、四川、贵州、北京、云南等地。

蒙古族有自己的语言和文字。蒙古语属阿尔泰语系蒙古语族。分内蒙古、卫拉特、巴尔虎——布里亚特三种方言（按地区划分为中部方言、西部方言和东北部方言）。蒙古文属拼音文字类型，初创于成吉思汗时代。现行蒙古文有29个字母，其中表示元音的5个，表示辅音的24个。拼写时以词为单位上下连书，行款从左向右。

蒙古族起源于古代望建河（今额尔古纳河）东岸一带。据13世纪蒙古族的传说，大约距今2700多年，蒙古部落被别的游牧部落击败，仅剩两男两女，遁入额尔古涅——昆，生息繁衍。后来人多地狭，意欲出山，于是做风箱化铁溶山，开辟通道，全体迁徙出来。以后，每于除夕之夜，成吉思汗族人要把少许的铁烧红，放到砧子上锤打，以示不忘祖先故事。"蒙兀"是"蒙古"一词最早的汉文译名，始见唐代。"蒙古"最初只是蒙古诸部落中的一个部落的名称。13世纪初，以成吉思汗为首的蒙古部统一了蒙古地区诸部，逐渐形成了一个新的民族共同体。"蒙古"也就由原来的部落名称变成为民族名称了。

蒙古族是一个勤劳、智慧而又思想开放、善于学习、勇于探索的民族。在长期的历史发展过程中，他们不断总结生产生活中的各种实践经验，同时学习、吸收和借鉴国内外其他民族的优秀文化成果，逐步了解、掌握、积累了大量自然科学和社会科学知识，产生了许多发明创造和历史、文学、艺术成果，涌现了众多的科学家、历史学家、文学家、艺术家，为充实和丰富祖国光辉灿烂的科技文化宝库，做出了重要贡献。

二、多彩的服饰

在一般人的心目中，蒙古族的服饰似乎很简单，无非就是一件袍子，一双靴子而已。其实，蒙古族的服饰是非常复杂而丰富多彩的。不仅各地形制有别，而且有年龄、婚否及盛装与常服之别。

总的来看，蒙古族的服饰主要包括首饰、袍子、腰带、靴子四个部分。

首饰大致可分为头饰、项饰、胸饰、腰饰、手饰等五大类。头饰主要有头巾、帽子、头带、头圈、辫钳、辫套、头钗、头簪、耳环、耳坠等，是蒙古族首饰中最绚丽的部分。

妇女们平时一般多罩头巾。头巾大约丈余长，颜色多种多样。质料有布、麻、绸、绢等。姑娘们喜欢将头巾缠在头上，然后在右侧挽一个小结，把头巾的穗头垂下来。已婚妇女们则用头巾包住头顶后，缠一圈，不留穗头。在庄重的场合还要戴上绣有丹凤朝阳、二龙戏珠等花纹图案的帽子。帽顶上有红色穗子和闪光明亮的帽顶宝石。传说这种习俗始于成吉思汗时期。当初成吉思汗统一蒙古各部落之后，下令每个人都要罩头巾，以表示头颅上飘有旌旗之角，希冀民族强大之精神常在。从结婚、告别姑娘生活的那天起，妇女们便要开始佩戴雍容华贵的盛装首饰了。蒙古族的盛装头饰，以鄂尔多斯地区的最为典型。这种头饰汉译为"头带"，主要由"连垂"和"发套"两部分组成。不仅制作工艺精湛，而且多用数百颗珊瑚、数十条银链、珍珠串和许多银环、银片以及玛瑙、玉石等穿缀而成。装扮起来可谓珠帘垂面、琳琅满目。一付头带一般都重达三、四斤，有的可达十余斤。据说一付高档的头带，过去往往要用几群好马或数百峰好驼才能换取。

在内蒙古、新疆等地牧区，男女老幼一年四季都喜欢穿长袍，俗称"蒙古袍"。春秋穿夹袍，夏季穿单袍，冬季穿皮袍、棉袍。男袍一般都比较肥大，女袍则比较紧身，以显示出女子身材的苗条和健美。其式样和颜色因地因人而略有差异。一般蒙古袍的特点是宽大袖长、高领、右衽，多数地区下端不开衩。袍子的边沿、袖口、领口多以绸缎花边、"盘肠"、"云卷"图案或虎、豹、水獭、貂鼠等皮毛装饰。既美观大方，又具有良好的实用功能。冬天防寒护膝，夏天防蚊虫叮咬、遮暴晒。行可当衣，卧可作被。鄂尔多斯等地的蒙古人还喜欢在袍外套穿长短不一的坎肩。

腰带是蒙古族服饰不可缺少的重要组成部分。一般多用棉布、绸缎制成，长三四米不等。色彩多与袍子的颜色相协调。扎腰带既能防风抗寒，骑马持缰时又能保持腰肋骨的稳定垂直，而且还是一种漂亮的装饰。男子扎腰带时，多把袍子向上提，束得很短，骑乘方便，又显得精悍潇洒。腰带上还要挂上"三不离身"的蒙古刀、火镰和烟荷包。女子则相反，扎腰带时要将袍子向下拉展，以显示出娇美的身段。鄂尔多斯等地区扎腰带还有一定的讲究和规矩，未婚女子扎腰带，并在身后留出穗头，一旦出嫁，便成"布斯贵浑"（蒙古语，意为"不扎腰带的人"），代替腰带的是紧身的坎肩，以此来区分未婚姑娘和已婚妇女。

蒙古人爱穿靴子，蒙古靴分布靴和皮靴两种。布靴多用厚布或帆布制成，穿起来柔软、轻便。皮靴多用牛皮、马皮或驴皮制成，结实耐用，防水抗寒性能好。其式样大体分靴尖上卷、半卷和平底不卷的三种，分别适宜在沙漠、干旱草原和湿润草原上行走。蒙古靴做工精细考究，靴帮、靴靿上多绣制或剪贴有精美的花纹图案。

三、移动的住房--蒙古包

蒙古人爱唱歌，衣食住行都有歌。东蒙草原上流传着这样一首描绘蒙古族传统房屋——蒙古包的民歌：

因为仿造蓝天的样子，

才是圆圆的包顶；

因为仿造白云的颜色，

才用羊毛毡制成。

这就是穹庐——

我们蒙古人的家庭。

因为模拟苍天的形体，

天窗才是太阳的象征；

因为模拟天体的星座，

吊灯才是月亮的圆形。

这就是穹庐——

我们蒙古人的家庭。

逐水草而居是游牧民族古老的生活方式，蒙古包是游牧生活的产物。这首歌形象、生动地描绘了蒙古包形状、颜色的由来。直到今天，牧区的夏营地上仍然传唱着这首悠扬的古歌。

"蒙古包"是满族对蒙古族牧民住房的称呼，始于清代。"包"，满语是"家"、"屋"的意思。在此之前的古代称蒙古包为"穹庐"、"毡帐"或"毡包"等。

蒙古包呈圆形，有大有小，但其基本构造都是一样的，由网状编壁"哈那"、条木楞子"乌尼"、圆形天窗和门等构成，外面蒙上毡子，再用鬃毛绳子勒紧即可。蒙古包规格的大小，是由每顶包所用编壁（一般高一米五六，长2米多）的数量来决定的，如4扇、6扇、8扇、10扇、12扇、18扇、24扇等等。普通牧民一般多住6至8扇编壁的。蒙古包的架设很简单，一般是先选好地形，铺好地盘，然后竖立包门、支架编壁、系内围带、支撑木圆顶、安插椽子、铺盖内层毡、围编壁毡、蒙包顶衬毡、覆盖包顶套毡、系外围腰带、挂天窗帘、围编壁底部围毡，最后用毛绳勒紧系牢即可。

蒙古包的门一般朝向东南方向。包内中央为炊饮和取暖用的炉灶，烟筒从天窗伸出。炉灶的周围铺牛皮、毛毡或地毯。正面和西侧为长辈的起居处，东面为晚辈的起居处。周围摆设的家具主要有木质的碗柜、板柜、板箱、方桌等，其特点是小、低，占地少，搬挪方便，不易损坏。蒙古包看起来外形很小，但包内使用面积却很大。而且室内空气流通（除天窗外，编壁墙底部还有一层围毡，夏天可掀开通风，冬天放下保暖），采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打。

蒙古包的最大优点就是拆装容易，搬迁简便。搭建时将哈那拉开便成圆形的围墙，折卸时将哈那折叠合回体积便缩小，又能当牛、马车的车板。一顶蒙古包只需要两峰骆驼或一辆勒勒车就可以运走，两三个小时就能搭盖起来，非常适合于经常移场放牧的游牧民居住和使用。

近年来，蒙古包的结构、材料等又有新的发展。有些地区出现了钢架结构的蒙古包，包的前后加开了窗户，使采光和通风性能更好。室内还增加了床、电视机、收音机等各种现代生活用品。蒙古族古老的建筑艺术又焕发出了新的青春。

四、白色食品

蒙古族的传统饮食以奶食、肉食为主，粮食为辅。现在生活条件改善了，饮食结构也有了相应的变化，粮食、蔬菜的比例大为增加。牧区中奶食、肉食和粮食已近三分天下。半农半牧区以粮为主，肉乳为辅，农业区中肉乳所占的比例更小。

奶食品，蒙古语称"查干伊德"，汉语的意思就是"白色的食品"。是用马、牛、羊和骆驼的天然纯奶制成的，品种繁多，味道鲜美，营养丰富。是蒙古族食品中的上品，曾被称为"百食之长"，无论居家餐饮、宴宾待客，还是敬奉祖先神灵，都是不可缺少的。因地区不同，其品种和制作方法也不尽相同。主要有奶皮子、奶油、奶酪、奶豆腐等。

奶皮子，蒙古语称"乌日莫"。其制作方法是把鲜奶倒入锅中用微火煮沸，然后用勺子反复扬洒，并不断点入生奶。直到奶上有凝结物漂起，便可撤火冷却，数小时后，蜂窝状的奶皮子便凝结成形了，此时用筷子将其慢慢挑起，控干沾在上面的奶水，对折放好，干后即可食用。奶皮子不仅营养丰富，而且还有药用价值。元代《饮膳正要》说："奶皮子属性清凉，有健心清肺、止渴防咳、毛发增色、治愈吐血之能。"

奶油，制法及名称较多。通常是将鲜奶装入桶、罐等容器中发酵。待其变酸后用木棍上下反复搅动，直至奶和油分离，漂浮在上面的白色油脂，撇出来就是奶油。用它拌食炒米或炒面鲜香可口。把这种奶油放入锅中加热并慢慢搅拌，还可熬炼分离出一种黄色的油脂，这就是黄油。黄油下面的沉淀物叫酥油渣。黄油是奶之精华，含有多种营养物质，经常食用可安心养神，润肺通络，明目增寿。

奶酪，也叫酸奶子。其制法是将鲜奶置于缸、罐、盆等容器中，令其自然发酵凝结，这种乳浆分离后的凝状物即为奶酪。赤峰等地还有一种制作奶酪的方法，是将鲜奶放入锅中加热，一边用勺扬洒，一边将浮起的泡沫取出放入另一容器中，待这些泡沫冷却凝结即成奶酪。奶酪可清饮，也可拌炒米或拌饭食用，清凉可口，消暑提神。

奶豆腐，其制法是将提取出奶油的酸奶子放入锅里熬煮，使水分蒸发，奶液逐渐凝固，然后将其装入各种形状的奶豆腐模子中固定成型，阴晾风干即可。也有的是将酸奶加热后冷却，然后装入粗布口袋中过滤挤压，浓缩后再压制成各种块状的奶豆腐。奶豆腐可酸可甜，制作时加糖即甜，不加糖则酸。晒干的奶豆腐可以存放很长时间，日常可和以炒米奶茶食用，外出放牧或远行又可以充当干粮。

五、民族特色小吃——马奶酒与手扒肉

蒙古族人民世居草原，以畜牧为生计。马奶酒、手扒肉、烤羊肉是他们日常生活最喜欢的饮料和待客佳肴。

奶酒一般以马、牛、羊、骆驼的鲜奶为原料酿制而成。尤以马奶酒居多。传统的酿制方法主要采用撞击发酵法。这种方法，据说最早是由于牧民在远行或迁徙时，为防饥渴，常把鲜奶装在皮囊中随身携带而产生。由于他们整日骑奔驰颠簸，使皮囊中的奶颤动撞击，变热发酵，成为甜、酸、辣兼具，并有催眠作用的奶酒。由此，人们便逐步摸索出一套酿制奶酒的方法，即将鲜奶盛装在皮囊或木桶等容器中，用特制的木棒反复搅动，使奶在剧烈的动荡撞击中温度不断升高，最后发酵并产生分离，渣滓下沉，醇净的乳清浮在上面，便成为清香诱人的奶酒。除这种发酵法外，还有酿制烈性奶酒的蒸馏法。蒸馏法与酿制白酒的方法近似，一般是把发酵的奶倒入锅中加热，锅上扣上一个无底的木桶或用紫皮柳条、榆树枝条编成的筒状罩子，上口放一个冷却水盆或锅，桶内悬挂一个小罐或在桶帮上做一个类似壶嘴的槽口。待锅中的奶受热蒸发，蒸气上升遇冷凝结，滴入桶内的小罐或顺槽口流出桶外，便成奶酒。用这种蒸馏法酿制的奶酒，要比直接发酵而成的奶酒度数高些。如果将这头锅奶酒再反复蒸馏几次，度数还会逐次提高。马奶酒的酿制和饮用，主要是在夏秋水草丰美、牛肥马壮的季节。马奶酒一般呈半透明状，酒精含量比较低，"其色类白葡萄酒"，"味似融甘露，香疑酿醴泉"。不仅喝起来口感圆润、滑腻、酸甜、奶味芬芳，而且性温，具有驱寒、活血、舒筋、健胃等功效。自古以来就深受蒙古族人民的喜爱，是他们日常生活及年节吉日款待宾朋的重要饮料。

"手扒肉"是蒙古人传统的食肉方法之一。做法是将肥嫩的绵羊开膛破肚，剥皮去内脏洗净，去头蹄，再将整羊卸成若干大块，放入白水中清煮，待水滚肉熟即取出，置于大盘中上桌，大家各执蒙古刀大块大块地割着吃。因不用筷子，用手抓食而得名。

斟酒敬客，吃手扒肉，是草原牧人表达对客人敬重和爱戴之情的传统方式。当你踏上草原，走进蒙古包后，热情好客的蒙古人便会将美酒斟在银碗或金杯中，托在长长的哈达上，唱起动人的敬酒歌，款待远方的贵客，以表达自己的诚挚之情。这时，客人理应随即接住酒，然后能饮则饮，不能饮品尝少许，便可将酒归还主人。若是推推让让，拉拉扯扯，不喝酒，就会被认为是瞧不起主人，不愿以诚相见等等。主人的满腔热情，常常使客人产生难别之情，眷恋之感。

六、民族传统运输工具——马·骆驼·勒勒车

蒙古族的传统交通运输工具主要有役畜和车辆两种。役畜以马和骆驼为主，车辆为勒勒车。

蒙古人从小就在马背上长大，正如蒙古族谚语所说的那样：歌是翅膀，马是伴当。无论外出放牧、搬迁转场、还是传递信息、探亲访友，甚至婚嫁等等，都要骑马去完成。马在他们的生产和生活中占有着极为重要的地位。他们也因此与马结下了特殊的感情，他们十分爱马，甚至视马为珍宝。在他们的心目中，马是很神圣的动物。他们崇尚马，以马喻人，留下了许多赞美马的诗词名句、谚语等。给马的命名也充满了赞赏之辞，如追风马、流云马、白龙马、青龙马、千里马等。由于爱马，草原上还形成了一些关于马的节日，如马奶节、打马鬃节等。

骆驼，性情温顺，易驯服，耐饥渴，耐寒暑，善跋涉，能负重。既产乳、肉、绒毛，又可役用，一身兼有四种用途，是其它家畜所不及的。内蒙古西部地区骆驼很多，蒙古语称它为"特莫"，是牧民们不可缺少的交通运输工具。可骑乘、可载货。它身高二三米，腿很长，迈一步可达一米多远，能日行一二百华里。长途跋涉经久不衰，而且负重力相当大。能载二百公斤货物，相当于一匹骏马和两头犍牛的负重量。自古就有"沙漠之舟"的美誉，是沙漠地区的货运主力。今天，虽然有了飞机、火车、汽车等现代化交通运输工具，但骆驼仍不失它的特殊使命。在内蒙古西部的库布其、毛乌素等沙漠地带，一队队骆驼常常在这里负重远行，阵阵驼铃不时从沙漠中传出。勘探队考查沙漠，治沙队绿化沙漠，旅游队遨游沙漠，只有那傲视沙漠的骆驼才是他们忠贞不渝的伙伴。

勒勒车，古称"辘轳车"、"罗罗车"、"牛牛车"等，是北方草原上的古老交通运输工具。这种车车身小，但双轮高大，直径一般均在一米五六左右。可完全用桦木或榆木制成，不用铁件，结构简单，易于制造和修理。整个车一般分下脚和上脚两部分。下脚由车轮、车辐、车轴组成。车轮的制造一般是先用硬木削刻12付车辋，将12付车辋连结固定在一起便形成圆形车轮，支撑车轮的车辐条一般有36根左右。上脚由两根车辕和10条车撑构成。车辕长约4米左右，中间用10条车撑固定即可。一辆勒勒自重约一百斤左右，可载货五六百斤至千余斤。

勒勒车轻便宜驾，适宜在草原、雪地、沼泽、沙滩上行走，可用来拉米、牛奶，搬运蒙古包和柴草等货物。行驶时可一辆辆排成长长的车队，首尾相连，如草原列车般行进在广袤的草原上，一个妇女或儿童即可驾驶七八辆至数十辆，承担全部家当的运输任务。

除普通勒勒车外，蒙古族地区还有一些特制的、专用的勒勒车。如围有车棚、供人乘坐的"轿车"；安装有木柜，用以贮藏粮食、肉食的"库房车"；装有木槽、牛皮袋或铁桶等盛水工具的"水车"等等。

近些年来，逐渐富裕起来的广大蒙古族人民，已不满足于使用这些传统的交通运输工具，许多家庭都购买了摩托车、拖拉机、汽车等现代化交通工具，生产生活更加方便、快捷，更加丰富多彩。

七、"那达慕"与"男儿三艺"

"那达慕"，蒙古语音译，意为"娱乐"、"游艺"，是蒙古族传统的节日性群众集会，起源于十三世纪初。那时候，蒙古族的头领们每当举行大"忽力勒台"（大聚会）时，除了制定法规，任免官员，进行奖惩外，还要举行规模较大的"那达慕"。当时，那达慕的主要内容就是进行摔跤、赛马、射箭比赛。清代以后，那达慕一般以盟、旗或苏木为单位，半年或一二年举行一次，对三项竞技的优胜者奖给马、骆驼、羊和砖茶、绸缎等物。解放后，其内容和形式有了很大变化，除了进行被称为"男儿三艺"的摔跤、赛马、射箭等传统体育比赛外，还增加了文艺演出、放映电影、物资交流等许多新内容，使这一传统的民族盛会，更加喜庆、吉祥、欢乐而富于实效。现在的那达慕多在金风送爽、牛羊肥壮的夏秋季节举行，一般进行3至7天。每逢此时，牧民们穿着崭新的民族服装，骑着马，赶着勒勒车，带着蒙古包、各种肉乳食品，从四面八方汇集而来。在绿茵草地上搭起毡帐，熬茶煮肉。整个草原炊烟袅袅，人欢马叫，沉浸在一片欢乐的气氛之中。

"男儿三艺"的摔跤、赛马、射箭，自古即是男子汉们必备的本领，也是衡量他们有无本事的标志。这些活动不需要专门的场地、特殊的器材和固定的人数，随时随地都可进行。因此，不仅是那达慕大会的主要内容，劳动之余或婚礼、节日等喜庆时刻，民间也经常开展。

蒙古族摔跤既不同于中国式摔跤，也不同于日本的相朴，其规则、方法、服装、场地等方面都有自己的特点。比赛规则和方法是：不分等级（不分年龄、不分体重），没有人数限制，只要是2、4、6、8、16、32、64、128等双数即可。所有选手由德高望重的裁判员负责编排配对或抽签配对后上场。比赛实行单淘汰制，一跤定胜负，失败者不允许再上场。每轮淘汰半数。裁判员发令后，双方握手致意，然后开始交锋，不限时间，可以采取勾、拉、踢、绊、推、抱、举等各种方法和技巧，但不能抱腿摔，也不准乱踢，更不能扯裤子，膝盖以上任何部位着地即为失败。摔跤手有专用服装，上身为牛皮或帆布制成的紧身半袖坎肩"昭德格"，下穿肥大的摔跤裤，脚蹬蒙古靴，颈上套五颜六色的布条项圈。比赛场地简单，只要有一片草坪或松软空地，观众席地围坐，摔跤手就可以在中间进行比赛了。比赛前，双方都有人高唱挑战歌，以助声势。摔跤手入场，退场时都要模仿雄鹰的动作，跳跃行进，威武雄壮。

蒙古族赛马一般分为赛走马和赛奔马两种。赛走马是指让马跑对侧步（即前后蹄一顺交错前进），比马的速度、耐力、稳健和美观。参赛的马多用5岁以上的成年马，骑手也以成年人为主。比赛时，要求骑手有高超的骑术，能够驾驭好马，使其既走得快、稳、美，又不能跑起来。赛奔马是比马的速度和耐力，以先到达终点者为胜。奔马的步代与走马不同，是4蹄分前后成双交错奔跑。参赛的选手大多为男子，尤以十二三岁的小男孩居多，因为他们体形轻便敏捷。为了减轻马的负荷和照顾骑手的安全，奔马都不备鞍具或配备轻巧的鞍具。骑手们只穿华丽的彩衣，头束红绿飘带，显得英武、神气。赛程一般长25至35公里。奔马赛比走马赛普遍，参赛的人数也多，少则几十，多则逾百。比赛开始，选手们迅速跃马，扬鞭飞奔，观众则雀跃欢呼，呐喊助威。按蒙古族的习俗，赛马结束后还要赞马。取得名次的马依次排列在主席台前，由德高望重的老年人诵唱赞马词，然后还要朝获得第一名的骑马身上撒奶酒或鲜牛奶，以示祝福。除这种传统的赛马方式外，近些年还出现了障碍赛、花样赛等新的赛马形式，使这一马上运动项目更加丰富，更加精彩。

蒙古族射箭也分静射和骑射两种。弓箭的式样、重量、长度、拉力都不限，各取其便。一般规定每人射9箭，分三轮射击，以中靶的箭数多少评定名次，静射即指站立不动拉弓而射。人和靶位之间的距离可依具体情况而定，但同一次比赛赛程是固定不变的。骑射是指选手在特制的跑道上边骑马奔驰边拉弓而射。跑道通常为一条4米宽、85米长，半米多深的沟。跑道左侧立有两个靶位，右侧立有一个靶位。比赛时，射手跃马进入跑道，在疾驰的马背上张弓搭箭，瞄准劲射。

蒙古族人民群众性的摔跤、赛马、射箭等体育运动，不仅锻炼了体魄，丰富了业余文化生活，更重要的是，近几十年来，内蒙、新疆等地为国家培养和输送了大批优秀运动员，蒙古族运动员在全国的各种比赛中屡屡获奖，在国际比赛中也常登领奖台，为国家争得了荣誉。

八、马头琴的故事

马头琴是蒙古族最具特色的传统乐器。又名"胡兀儿"、"胡琴"、"马尾胡琴"、"莫林胡兀儿"等。为擦弦类弦鸣乐器。因琴杆上端雕有马头为饰而得名。它由共鸣箱、琴杆、琴头、弦轴、马子、琴弦和拉弓等部分组成。共鸣箱多为梯形，也有方形、长方形、六角形、八角形的。箱框板用硬质木板制作，两面蒙以马皮或牛皮、羊皮，也有正面蒙皮、背面蒙以薄板的。琴杆用色木、梨木或红木等制作，上部左右各有一个弦轴，顶端为琴头。拉弓多用藤条或木杆与马尾作成，两条琴弦分别用40根（里弦）和60根（外弦）左右马尾合成，两端用丝弦结住，系于琴上。马头琴的演奏方法与其它拉弦乐器不同，它的弓不是夹在琴的里外弦之间，而是在两弦外面擦弦拉奏的。多用作独奏或自拉自唱。其发音柔和、浑厚而低沉，音色悠扬、醇美，富有草原风味，因而有人形容说："对于草原的描述，一首马头琴的旋律，远比画家的色彩和诗人的语言更加传神"。近几十年来，蒙古族民间乐器制作技师、演奏家们对传统马头琴进行了改革，扩大了共鸣箱，改用蟒皮蒙面，增加了拉弓的弹性，用尼龙弦代替了马尾弦，使音量显著增大并将定弦提高了4度，既保持了马头琴原有的柔和、浑厚的音色，又增加了清晰、明亮的特点。

蒙古人爱马，对马头琴也有一种特殊的感情。关于马头琴的来源，草原上至今还流传着一个美丽动人的传说：很久以前，在察哈尔草原上，有一个蒙古族青年叫苏和。苏和从小和奶奶相依为命，靠放羊过活。一天，苏和在牧归的路上捡到了一匹小白马，便将其抱回家中。在他的精心照料下，小白马一天天长大。它浑身雪白，美丽健壮，深得苏和祖孙俩的喜爱。它也整日与主人形影不离。一年春天，王爷举行赛马大会。并许诺谁取得冠军便把女儿嫁给谁。在朋友们的劝说鼓励下，苏和也骑着自己心爱的小白马去参加了比赛，而且获得了冠军。可王爷不但不兑现诺言，反而打伤了苏和，抢走了他的小白马。一天晚上，睡梦中的苏和被外面的声音惊醒，他走出蒙古包一看，原来是为摆脱王爷、回到主人身边而身中数箭的的小白马跑了回来。因伤势过重，小白马第二天便死去了，苏和悲痛万分，几天几夜茶饭不进。一天夜里，苏和梦见了小白马，他抚摸着它，它也靠近主人，轻轻地说："主人，你若想让我永远不离你，还能为你解除寂寞的话，那你就用我身上的筋骨做一只琴吧！"苏和醒来以后，就按照小白马的话，用其腿骨为柱，头骨为筒，尾毛为弓弦做成了一只琴，在琴柱顶部按小白马的模样雕刻了一个马头。每当他思念小白马时，便拉起琴来。从此，马头琴便传遍了草原。