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楼上搬家具声

楼上搬家具声

我住顶楼,怎么听见楼上搬家具的声音和高跟鞋的声音

发现有80%的人听到过,每次都是2-3声象弹珠球跌落在地上又弹起的声音... 每次都是2-4声....而且都是在半夜听到,声音好象还挺重的 现在的小朋友还玩弹珠吗? 并且有时还听到麻将骰子掉地的声音! 还有有时也可以听到好象一些家具搬动的声音,仿佛是人在拖一样! 以前还一直疑惑是什么原因,当时也并不怎么在意!没有深究其原因!但是通过互联网以后,发现很多朋友都似乎听到过这种来历不明的声音!!!这就奇怪了,全国各地难道都会出现这样的情形吗???这不是特别针对与个人的事情呀? 究竟是什么原因呢?是热膨冷缩吗? 实验一:真的跑去楼上打弹珠,发现声音根本几乎是听不到,其实地板比一般人想象中要厚得很多,顶多像文具、手表之类掉到地上的声音,如果这都听得到~那我看还得了,楼上一举一动你都听得到。

实验证明声音能否传到楼下和那个东西的重量有很大关系,也许这有声学或物理上的原因吧,在此就不探究了,总之就算刻意把弹珠很大力砸在地上~~也要夜深人静又很仔细听才听到一些(而且声音种类也不像) 实验二:一块1*1*0.17公尺的水泥块,内嵌钢筋网和两根水管 在实验室用压克力玻璃罩住里用热空气加热法;加到比室温高50度后持续90分钟,之后罩子打开浇冷水加吹风扇急速冷却,结果......啥事也没发生~什么鬼声也没有. 实验三:同样水泥块同样步骤,这次用半虎钳+铁板把前后左右抵住卡紧;结果......啥事又没发生~边缘有非常非常细的小小裂纹而已~什么鬼声也没有 那么~到底答案是什么?? 原来元凶就是霉菌!! 是一种不完全菌纲的霉菌为主会腐蚀工业材料与水泥,好生于多细孔表面,以水泥中矿物质为食。

一般天花板是上下两层的细钢筋作支撑,在灌浆的时候其实钢筋不是笔直的被卡在水泥中,受到水泥浆的流动和重量可能会有向上或向左右的应力累积着,或着房子盖好数年后~受到地震或地基小位移等等因素,细钢筋又会产生新的应力。

在天花板的偏下层有电灯线路的管线出口,有温度与空气等等所以霉菌会沿着该孔开始逐步入侵水泥中缝细,细钢筋与水泥接触面是最理想缝细,霉菌多聚生于此,菌丝向四周开始侵蚀成一个中空型管道。

当某根有应力钢筋的周围水泥被侵蚀到一定程度后便会在中空管道中来回弹动,这就是弹珠声的来源。

所以实验下一步就刻意制作水泥块后;中间夹入比钢筋略粗的塑料棒形成中空道,水泥半干后拿出塑料管插入钢筋,再从另一端灌一些水泥固定。

事实证明,细钢筋在管道中弹动的声音和弹珠声是最像的。

这解释了以下几点 1.声音源不在墙内就在墙外,考虑许多人根本楼上无人住之类种种情形,且都是相似弹珠声;声音源必在墙内,墙内东西就是水泥、水管、钢筋、电线这四种,热帐冷缩已经排除,那这就是逻辑上唯一解释。

2. 既然多发生在下方钢筋网,所以都是听到从天花板传来,楼上要听到由地上传来可能当时要刚好耳贴近地板,这机率就小多了,因为事实证明厚水泥隔音效果比想象中强,如果上方刚好放有大家具就更难听到了,且很少人天花板会贴东西,地板却常常贴有瓷砖或木头~更阻隔了声音传导。

也许有人打地铺睡觉时运气好才会听到吧。

3.这又解释了为什么几乎没人听过墙壁传出弹珠,因为隔间墙多半是砖墙根本没钢筋,机率就少太多,就算有;听到什么也会以为隔壁在钉东西。

如果你的楼上天天敲地, 声不大,你会怎样处理?

你这样还算好的,我家楼上放水淹客厅,厨房,卫生间,然后往卫生间里扔东西卫生间堵了往我家反臭水,白天跳地,跺地,孩子跳,妈妈跺,晚上就搬家具10点到3点还敲东西,你找她,她骂人,还说你有病,没事找事,还要用粑粑泼我家门,找社区没有管的,警察认为民事纠纷也不爱管,管也没有用,法律就是为不道德人设置的,杀人不犯法找杀她了,可是这样的不道德会有法律保护,老实人就要受欺负,我不知道法律和执法者是什么,1年可以忍,2年可以忍,10年20年怎么忍,什么时候是尽头?

如何辨证"愚公不应该移山而应该搬家"?

今天,我方观点是愚公应该搬家。

众所周知,《愚公移山》出于《列子*汤问》,它的前篇是“淮南的橘到了淮北就变成了枳”,它的后篇是“夸父追日”,很显然,原著是要通过这三篇寓言告诉我们,做事不能违背自然规律,不能一味蛮干。

愚公的精神可嘉,但做法不可取,我方认为,愚公不应该移山,而应该搬家。

第一,移山破坏自然。

愚公移山所带来的哪怕是一两次泥石流,也足够让愚公走向我方观点----搬家了! 第二,移山会对生态造成不良影响。

还记得那句经典台词吗:悟空你可真调皮呀,叫你不要乱扔东西呀!砸到小朋友那可怎么办呀,就算砸不到小朋友,砸到花花草草也不好呀!愚公移山,可就不只是砸到花花草草这么简单了!千千万万的动植物将失去自己的家园。

而搬家起码可以免去唐僧的唠叨。

第三,给他人造成损失。

愚公移山,成日叮叮当当的不说,还有一些没多少文化的人“跳往助之”,须知“京城氏之孀妻,有遗男,始龀”,同学们,这可是吸取知识的年龄呀!唉!难怪连神都看不下去。

第四,愚公的子孙真的能“无穷匮”吗?愚公全家去移山了,谁种地?我就不明白了,愚公会有能养活全家的退休工资?另外,这样不可理喻的家庭,对方辩友口口声声称赞,难道对方四位女辩友愿意到这样的家庭去移山?就算他后代找到了媳妇,哪里有时间生孩子?就算生下了孩子,哪里有时间去照顾?就算孩子长大了,难道也会像父辈、祖辈一样不可理喻?与其把无尽的负担压给后人,倒不如搬到一番新天地,可以代代欢乐。

第五,客观上愚公移山也不可能成功。

须知“太行、王屋二山,方七百里,高万仞”,那是一个什么概念?粗略计算一下,两座山约合土石234万亿吨。

愚公把土运到“渤海之尾,隐土之北”,就算每年往返一次,每次5吨,也要五千个100亿年。

而科学家告诉我们,地球的寿命总共是100亿年左右,也就是说当人类都把家搬到了太空,并且对地球无限缅怀的时候,愚公还在不曾毁山之一角啊! 综上所述,移山费时费力、害人害己、而且违背自然规律;而搬家经济实惠,效率高,前景好,而且环保。

山不转,水要转,水不转了,人要转,面临如此两座大山,毫无疑问,愚公应该搬家。

愚公应当移山 逻辑分析:愚公只能居北山。

不能搬家,故应当移山。

理论分析:1.神话中的愚公为北山愚公,居地固定,如东海龙王,亦不能离开其地,搬到南海。

对愚公来说不存在搬家不搬家的问题,只存在移山不移山的问题。

移山在当时是进步的表现、改革的表现。

比起老子主张“鸡犬之声相闻,老死不相往来”,是进步。

2.历史上的愚公受当时条件限制,亦不能随便搬家。

特别是在奴隶制的封建制的条件下,不允许其搬家。

无论是氏族还是家族,均有其受封的合法区域。

父母之帮,不可离也。

3.神话中的愚公移山是有效的,其诚感动上帝,移走了山,至今冀之南汉之阴无垄断焉。

4.即便在现实条件下,建设家乡、建设祖国,也是我们的应尽责任, 背井离乡、离开祖国实非良策。

5.愚公移山的精神几千年受到赞扬,已经成为民族精神。

6。

改革开放尤其需要发所愚公移山的精神建设祖国建设家乡。

事实分析:1. 周礼礼运:“故圣王所以顺,山者不使居川,不使渚者居中原。

”2. 鸡犬之声相闻,老死不相往来。

3. 重土难迁。

历史上的搬家多是被动的。

周王室在关中不能立足,搬家走向衰落。

由镐京搬到洛阳。

六国旧贵族被刘邦强行迁到长安,也是被动的。

4. 中国人民搬走三座大山,不能搬家,投奔异国。

现在改革开放,移走自我封锁的山,也是移走外国封锁的山。

我们走向世界,是移山,不是搬家。

我们复关,是移山,不是搬家。

我们派出留学生,也是希望学成回国移山,而不希望他们偷偷搬家,一去不复返。

价值分析:1. 毛主席专门写的愚公移山,热情地歌颂愚公移山。

愚公移山的精神鼓舞中国人民推翻了三座大山。

移山在当时起到了重要的历史作用。

2. 现在移山也成为中华民族精神,激励人民克服困难。

3. 继续发所愚公移山精神,有利于攻克科技难关,成为实现四个现代化的强大动力。

谢谢上面的仁兄!不过我已经辩完了,还是先驳一驳你的论点吧:1、北山愚公就一定要在北山?东海龙王那是世袭的,是玉帝封的,有职责留在东海,而且东海对他来说没有什么不方便的,可是北山愚公呢?2、没听说过哪个朝代不允许搬家的,皇帝还不是经常迁都?3、感动上帝???我是无神论者!4、不是说不要建设家园,而是当有这个能力,有一定的改造自然的本领以后再回来建设,“大跃进”是不可能成功的!5、人们赞扬的只是愚公的精神,而不是他的做法,我们并不否认愚公的精神可嘉,但是他的做法不可取!6、改革开放不是要一味蛮干,而是要讲究方法,要在务实之中求变通,变通之中求进取。

破帽遮颜 人是要有一点精神的,尤其是在国家建设和改革处在发展的关键时刻,需要我们保持一种昂扬向上、奋发 进取的精神。

人必须有精神,特别是在苦难的时刻、转折的关口,能保持积极向上的精神,就显得非常难 能可贵了。

很遗憾我们看到楼上的朋友却宁愿选择搬家这样一种逃避困难的方式也不愿意选择移山这种持 恒的精神。

这样回避问题...

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