腾倚家具

藤椅家具品牌哪个比较好？质量比较靠得住

展开全部 党费 作者： 王愿坚 每逢我领到了津贴费，拿出钱来缴党费的时候；每逢我看着党的小组长接过钱，在我的名字下面填上钱数的时候，我就不由得心里一热，想起了1934年的秋天。

1934年是我们闽粤赣边区斗争最艰苦的开始。

我们那儿的主力红军一部分参加了“抗日先遣队”北上了，一部分和中央红军合编，准备长征，4月天就走了。

我们留下来坚持敌后斗争的一支小部队，在主力红军撤走以后，就遭到白匪疯狂的“围剿”。

为了保存力量，坚持斗争，我们被逼迫得上了山。

队伍虽然上了山，可还是当地地下斗争的领导中心，我们支队的政治委员魏杰同志就是这个中心县委的书记。

当时，我们一面瞅空子打击敌人，一面通过一条条看不见的交通线，和各地地下党组织保持着联系，领导着斗争。

这种活动进行了没多久，敌人看看整不了我们，竟使出了一个叫做“移民并村”的绝招：把山脚下、偏僻的小村子的群众统统强迫迁到靠平原的大村子去了。

敌人这一招来的可真绝，切断了我们和群众的联系，各地的党组织也被搞乱了，要坚持斗争就得重新组织。

上山以前，我是干侦察员的。

那时候整天在敌人窝里逛荡，走到哪里，吃、住都有群众照顾着，瞅准了机会；一下子给敌人个“连锅端”，歼灭个把小队的保安团，真干得痛快。

可是自打上了山，特别是敌人来了这一手，日子不那么惬意了：生活艰苦倒不在话下，只是过去一切生活、斗争都和群众在一起，现在蓦地离开了群众，可真受不了；浑身有劲没处使，觉得憋得慌。

正憋得难受呢，魏杰同志把我叫去了，要我当“交通”，下山和地方党组织取得联系。

接受了这个任务，我可是打心眼里高兴。

当然，这件工作跟过去当侦察员有些不一样，任务是秘密地把“并村”以后的地下党组织联络起来，沟通各村党支部和中心县委——游击队的联系，以便进行有组织的斗争。

去的落脚站八角坳，是个离山较近的大村子，有三四个村的群众新近被迫移到那里去。

要接头的人名叫黄新，是个二十五六岁的媳妇，1931年入党的。

1932年“扩红”的时候，她带头把自由结婚的丈夫送去参加了红军。

以后，她丈夫跟着毛主席长征了，眼下家里就剩下她跟一个才5岁的小妞儿。

敌人实行“并村”的时候，把她们那村子一把火烧光了，她就随着大伙儿来到了八角坳。

听说她在“并村”以后还积极地组织党的活动，是个忠实、可靠的同志，所以这次就去找她接头，传达县委的指示，慢慢展开活动。

这些，都是魏政委交代的情况。

其实我只知道八角坳的大概地势，劣诮油返恼馕换菩峦？荆？也⒉蝗鲜丁N赫？？挛艺掖砣耍？诮淮？挝袷被固乇鹬龈浪担？澳慵亲牛？？？浔呱嫌懈龊陴耄 ？nbsp；就这样，我收拾了一下，换了身便衣，就趁天黑下山了。

八角坳离山有30多里路，再加上要拐弯抹角地走小路，下半夜才赶到。

这庄子以前我来过，那时候在根据地里像这样大的庄子，每到夜间，田里的活儿干完了，老百姓开会啦，上夜校啦，锣鼓喧天，山歌不断，闹得可热火。

可是，现在呢，鸦雀无声，连个火亮儿也没有，黑沉沉的，活像个乱葬岗子。

只有个把白鬼有气没力地喊两声，大概他们以为根据地的老百姓都被他们的“并村”制服了吧。

可是我知道这看来阴森森的村庄里还埋着星星点点的火种，等这些火种越着越旺，连串起来，就会烧起漫天大火的。

我悄悄地摸进了庄子，按着政委告诉的记号，从东头数到第十七座窝棚，蹑手蹑脚地走到窝棚门口。

也奇怪，天这么晚了，里面还点着灯，看样子是使什么遮着亮儿，不近前是看不出来的。

屋里有人轻轻地哼着小调儿，听声音是个女人，声音压得很低很低的。

哼的那个调儿那么熟，一听就听出是过去“扩红”时候最流行的《送郎当红军》： ……五送我郎当红军， 冲锋陷阵要争先， 若为革命牺牲了， 伟大事业侬担承。

…… 十送我郎当红军， 临别的话儿记在心， 郎当红军我心乐， 我做工作在农村。

…… 好久没有听这样的歌子了，在这样的时候，听到这样的歌子，心里真觉得熨帖。

我想的一点也不错，群众的心还红着哩，看，这么艰难的日月，群众还想念着红军，想念着扯起红旗闹革命的红火日子。

兴许这哼歌的就是我要找的黄新同志？要不，怎么她把歌子哼得七零八落的呢？看样子她的心不在唱歌，她在想她那在长征路上的爱人哩。

我在外面听着，真不愿打断这位红军战士的妻子对红军、对丈夫的思念，可是不行，天快亮了。

我连忙贴在门边上，按规定的暗号，轻轻地敲了敲门。

歌声停了，屋里顿时静下来。

我又敲了一遍，才听见脚步声走近来，一个老妈妈开了门。

我一步迈进门去，不由得一怔：小窝棚里挤挤巴巴坐着三个人，有两个女的，一个老头，围着一大篮青菜，头也不抬地在摘菜叶子。

他们的态度都那么从容，像没有什么人进来一样。

这一来我可犯难了：到底哪一个是黄新？万一认错了人，我的性命事小，就会带累了整个组织。

怔了一霎，也算是急中生智，我说：“咦，该不是走错了门了吧？” 这一着很有效，几个人一齐抬起头来望我了。

我眼珠一转，一眼就看见在地铺上坐着的那位大嫂耳朵上那颗黑痣了。

我一步抢上去说：“黄家阿嫂，不认得我了吧？卢大哥...

藤椅沙发有哪些特点？

藤椅沙发其主要的特点就是轻巧大方、古朴、清爽。

随着现代都市越发的冷漠与喧嚣，人们逐渐看是厌倦了这种生活。

越来越体会到返璞归真的可贵。

因此，打造一间洋溢着田园气息的居室，必定少不了一款藤椅沙发。

富有泥土气息的藤椅沙发，其造型和构图完全可以随心所欲。

藤椅家具用英语怎么说

展开全部 1、党费 作者： 王愿坚 每逢我领到了津贴费，拿出钱来缴党费的时候；每逢我看着党的小组长接过钱，在我的名字下面填上钱数的时候，我就不由得心里一热，想起了1934年的秋天。

1934年是我们闽粤赣边区斗争最艰苦的开始。

我们那儿的主力红军一部分参加了“抗日先遣队”北上了，一部分和中央红军合编，准备长征，4月天就走了。

我们留下来坚持敌后斗争的一支小部队，在主力红军撤走以后，就遭到白匪疯狂的“围剿”。

为了保存力量，坚持斗争，我们被逼迫得上了山。

队伍虽然上了山，可还是当地地下斗争的领导中心，我们支队的政治委员魏杰同志就是这个中心县委的书记。

当时，我们一面瞅空子打击敌人，一面通过一条条看不见的交通线，和各地地下党组织保持着联系，领导着斗争。

这种活动进行了没多久，敌人看看整不了我们，竟使出了一个叫做“移民并村”的绝招：把山脚下、偏僻的小村子的群众统统强迫迁到靠平原的大村子去了。

敌人这一招来的可真绝，切断了我们和群众的联系，各地的党组织也被搞乱了，要坚持斗争就得重新组织。

上山以前，我是干侦察员的。

那时候整天在敌人窝里逛荡，走到哪里，吃、住都有群众照顾着，瞅准了机会；一下子给敌人个“连锅端”，歼灭个把小队的保安团，真干得痛快。

可是自打上了山，特别是敌人来了这一手，日子不那么惬意了：生活艰苦倒不在话下，只是过去一切生活、斗争都和群众在一起，现在蓦地离开了群众，可真受不了；浑身有劲没处使，觉得憋得慌。

正憋得难受呢，魏杰同志把我叫去了，要我当“交通”，下山和地方党组织取得联系。

接受了这个任务，我可是打心眼里高兴。

当然，这件工作跟过去当侦察员有些不一样，任务是秘密地把“并村”以后的地下党组织联络起来，沟通各村党支部和中心县委——游击队的联系，以便进行有组织的斗争。

去的落脚站八角坳，是个离山较近的大村子，有三四个村的群众新近被迫移到那里去。

要接头的人名叫黄新，是个二十五六岁的媳妇，1931年入党的。

1932年“扩红”的时候，她带头把自由结婚的丈夫送去参加了红军。

以后，她丈夫跟着毛主席长征了，眼下家里就剩下她跟一个才5岁的小妞儿。

敌人实行“并村”的时候，把她们那村子一把火烧光了，她就随着大伙儿来到了八角坳。

听说她在“并村”以后还积极地组织党的活动，是个忠实、可靠的同志，所以这次就去找她接头，传达县委的指示，慢慢展开活动。

这些，都是魏政委交代的情况。

其实我只知道八角坳的大概地势，就这样，我收拾了一下，换了身便衣，就趁天黑下山了。

八角坳离山有30多里路，再加上要拐弯抹角地走小路，下半夜才赶到。

这庄子以前我来过，那时候在根据地里像这样大的庄子，每到夜间，田里的活儿干完了，老百姓开会啦，上夜校啦，锣鼓喧天，山歌不断，闹得可热火。

可是，现在呢，鸦雀无声，连个火亮儿也没有，黑沉沉的，活像个乱葬岗子。

只有个把白鬼有气没力地喊两声，大概他们以为根据地的老百姓都被他们的“并村”制服了吧。

可是我知道这看来阴森森的村庄里还埋着星星点点的火种，等这些火种越着越旺，连串起来，就会烧起漫天大火的。

我悄悄地摸进了庄子，按着政委告诉的记号，从东头数到第十七座窝棚，蹑手蹑脚地走到窝棚门口。

也奇怪，天这么晚了，里面还点着灯，看样子是使什么遮着亮儿，不近前是看不出来的。

屋里有人轻轻地哼着小调儿，听声音是个女人，声音压得很低很低的。

哼的那个调儿那么熟，一听就听出是过去“扩红”时候最流行的《送郎当红军》： …… 五送我郎当红军， 冲锋陷阵要争先， 若为革命牺牲了， 伟大事业侬担承。

…… 十送我郎当红军， 临别的话儿记在心， 郎当红军我心乐， 我做工作在农村。

…… 好久没有听这样的歌子了，在这样的时候，听到这样的歌子，心里真觉得熨帖。

我想的一点也不错，群众的心还红着哩，看，这么艰难的日月，群众还想念着红军，想念着扯起红旗闹革命的红火日子。

兴许这哼歌的就是我要找的黄新同志？要不，怎么她把歌子哼得七零八落的呢？看样子她的心不在唱歌，她在想她那在长征路上的爱人哩。

我在外面听着，真不愿打断这位红军战士的妻子对红军、对丈夫的思念，可是不行，天快亮了。

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歌声停了，屋里顿时静下来。

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他们的态度都那么从容，像没有什么人进来一样。

这一来我可犯难了：到底哪一个是黄新？万一认错了人，我的性命事小，就会带累了整个组织。

怔了一霎，也算是急中生智，我说：“咦，该不是走错了门了吧？” 这一着很有效，几个人一齐抬起头来望我了。

我眼珠一转，一眼就看见在地铺上坐着的那位大嫂耳朵上那颗黑痣了。

我一步抢上去说：“黄家阿嫂，不认得我了吧？卢大哥托我带信来了！”末了这句话也是约好的，原来这块儿“白”了以后，她一直说她丈夫卢进勇在外地一家香店里给人家干...

爱情字谜大全及答案

展开全部 心死两相依，知己所言真，人在尔旁站，饥饿去无食，故人想永共，还来还要走，至死都相遇。

。

答案：忘记你我做不到。

树有心眼，西下美女，手扶下巴，人在尔旁，心死相依，言及自己，十件家具，白色勺子，子女双全，又住一起。

。

答案：想要把你忘记真的好难。

峨眉山下不见山，昨天芳心已不在，玄机处处少一点，双刀伴月月更明，一句话语已有多，树木难以长出苗，依木盼君把心牵，依人永伴尔身边。

。

答案：我怎么能不想你。

...

中堂摆件破裂有风水吗

展开全部 在中堂中很多摆放的讲究下大家可是知道有哪些注意的吗？而且这些不在位置中的讲究风水又是如何的，对此中堂摆放位置讲究风水到底是怎样的？下面一起来看看吧。

中堂摆放位置讲究风水关于中堂家具的摆放格局在我国传统的房屋建筑中，厅堂的位置很重要。

它是一户人家的脸面，又是主人身份与尊严的象征。

一般来说，中堂家具布置按照中轴线的划分，正中靠墙是条案或是几案，前面摆放八仙桌并两把倚，左右在各放几对座椅和茶几。

正中墙壁中间一般挂大幅中堂，左右各有对联一条。

中堂条案又可分为敲头案或平头案和架几案，往往呗放置在厅堂正中，对厅堂的规格和品位起到画龙点睛的作用。

也有比较典型的中堂家具摆放格局应该是这样的：入门正对板壁或屏风，起到挡风辟邪和加强厅堂私密性的活动墙作用，但在普通人家较少见。

板壁前放长条案，条案前是一张四仙或八仙方桌，左右两边配扶手椅或太师椅，以右主、左宾或左为上、右为下为序，无论长辈还是僚幕皆以“序”来入座。

墙正中可挂中堂字画。

中堂挂哪些画风水好“中堂”乃是一家居中主要位置，一般为客厅，主要是待客、全家人和睦相处的地方。

风水学中很注重客厅位置，建造家宅时一般都要以整个家宅中风水最好的部位建做客厅。

一、字画吉利的字画能激起一家的祥和气氛，让整个家庭运势祥和旺盛，富贵长寿。

如“福”“禄”“寿”风水认为，一福压百祸，有福气的人居家不会有横祸灾煞，一家福气祥绕，家运昌盛；“禄”为食禄、官禄、俸禄，乃为人命生存之源；“寿”乃是德善厚福之人具有的福报。

又如“家和万事兴”“天道酬勤”“家兴人丁旺”等，寓意好的字画有助家运昌隆。

二、山水画山水画要比字画更美观，有山有水更多了一份艺术气息，感觉更符合中国传统旺财、旺人丁的风水布局（风水理论山管人丁、水管财）。

但是，有些家庭不适合，因为，人各有命，一家之主的命运左右着一个家运的昌盛与兴衰。

若，家庭主人命中不喜欢名山（山，代表五行土），而客厅偏偏挂了山画，不仅事业没有进展，甚至连晚辈也没有（山，代表靠山、贵人、儿子、后辈人）。

因此，在选择山水画时，一定要结合主人命运而装饰布局。

如果家宅主人命中适合山水画，中堂风水布置的也是山水画，那么，恭喜你，事业一顺百顺、财运滚滚、儿女孝顺，家庭和美。

三、动物花草以花草动物图画作为布局的也不少，如“牡丹花图”寓意“富贵吉祥”，象征着家运繁荣昌盛；又如“龙马图腾”寓意“龙马精神”，象征着主人精神旺盛，权力永固。

其实，这些图画都有很好的风水作用，不过要看是否适合自己，如，中堂墙壁是正北方位，2014年却在此位挂“马到成功图”不仅事业不会成功，还会出现家庭不和之兆（子午相冲之故，夫妻不睦之象，桃花相对，夫妻外遇）。

四、神佛画有些信仰的人会以神佛画像来装饰布局中堂，神明自会护佑家运平安、健康。

但是不宜久挂，犹如太岁一样，神明也是轮流值守年运的，如果中堂以神佛画布局，最好不要开光。

任何字画、图腾、肖像都有风水功效，其改运化煞的功效作用都很大。

好比中草药，配合的好，可以治病、养生；配合的不好，可能会伤身，甚至会中毒。

一句话，要想起到旺财、旺运的风水效果，必须对症下药！ 客厅中堂画摆放风水位置中国山水画是中国人情思中最为厚重的沉淀。

黄宾虹说：“中华大地，无山不美，无水不秀。

”又说：“美在于山川浑厚，草木华滋。

”山川之浑厚在于用笔之 “黑”“密”，草木之华滋归源于用墨之＂简＂＂淡＂。

从这幅聚宝盆山水画中，我们可以集中体味中国画的意境、 格调、气韵和色调。

所以说山水画便是民族的底蕴、古典的底气。

我国地大物博，领土富饶，江山多姿，有许多壮丽秀美的山河大川，翻开古典诗书，我们看到许多赞美祖国壮丽山河的诗词古句不胜枚举。

风景山水画更是倍受文人墨客的青睐，或大气磅礴，云雾飘渺，青山绿水，气宇轩昂，或秀美隽永，秀逸清凉，意境悠远。

国画山水画的绝美之处在于，国画山水画的笔墨的灵活运用和国画山水画那交相呼应的线条美，我们能够领略到那种淡淡的墨香，能够体味到那种淡淡的情愫。

山水画一般都强调水的部份代表财源， 富水长流（源远流长取之不尽用之不竭），流动的水如瀑布等更是川流不息的好兆头山是表示靠山的意思。

山延绵，即龙脉延绵不绝，或高或低，或耸或入，开腾飞跃，展现的是龙的气势滂沱。

山厚实，展示的是龙脉的雄厚坚实；不管是做生意或者是事业上都会遇到靠山木是表示招财树的意思，招财挡灾。

古树参天，葱葱绿绿，表朝气勃勃，旺盛之气；具有招财进宝辟邪挡灾云是表示祥云的意思，天赐祥云。

云海茫茫，烟霞云霁，表润泽肥沃，紫气东来；祥云天降瑞气千条吉祥伴随山水画是我国传统的吉祥画，常青、背靠大山、水（财）长流、平安之意。

聚宝盆山水，从画中的底部可以看出，所有水（财）均流向谭中聚集，却不外流，意为聚财之意。

聚宝盆山水画面寓意深刻：前有财路，后有靠山；左有招财树，右有挡灾树；财源滚滚；红日当头，象征鸿运当头；旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣...

优美词句大全

临海的小城，暖风徐徐，阳光和煦，翠绿的树林随风摆拂，树叶边缘反射着微亮的金光，千百片摇曳起伏，如同镶上了一连串舞动的金丝。

天空的白云缓缓流动，不时有几只飞鸟结伴而过，穿过半空纠结的电线，投向遥遥的远方，捣碎这个夏日天空的宁静。

有人说，夏天的阳光让你只记得湛蓝的天空和静静流过一整天的白云，记不得阳光的样子，只有被晒过后棉被暖暖的温香。

而秋天的阳光却如金子一般洒满每一个草长莺飞的黄昏，秋天的阳光仿佛有一种魔力，让人在这个并不寒冷的季节里伤春悲秋，感叹时光的流逝，是它金子般的颜色让人想起了那句“千金难买寸光阴”的至理名言呢，还是人生来就是这样容易触景生情的动物？不知道，至少李三思不知道，他只知道夏天的白云像一大朵一大朵软绵绵的棉花糖，永远高高悬挂在海水一样的天空之上，远远的吊着胃口。

而秋天的霞云就像用红糖搅出来的棉花糖，衬着荷包蛋一样的太阳，也在高高的天空之上，远远的吊着胃口。

所以每当他放学回家的时候，格外的饥肠辘辘。

萍水相逢，倾盖之交，在宿命的脚步里，化作作日的回忆，散作阳光下的微尘。

舞蹈，伴着绝望的旋律，飘起跌落。

新的世界，新的面孔，嘈杂声如潮水般涌来，我只得捂耳飞奔，躲在内心深处只为留下一片纯真。

在网络行走如在泡沫上的舞蹈，一直都是小心翼翼，那儿有许许多多纯粹的孩子们，安静地在那儿唱他们自己的歌。

他们的歌声是网络最纯净的水滴，轻轻地把迷失在海底的沙子浸湿，不管那些琐碎的浊物，用自己空灵的歌声，透视晶莹美好的蓝色。

走过繁华街道，一家家唱片店里传出纷扰的歌曲，割碎了阳光洒下的灰尘旋即而舞，跌落了凡世的尘埃，孤单舞步，只是一个人的舞蹈。

人群匆匆，人们总是朝着未知的目标不断前行，真的只若过客，不曾有过片刻的停留。

望着四周陌生的面孔，我不禁有了一种蓦然的惶恐，只得行走匆匆，匆匆。

望着天空寂寞歌唱，让歌声的翅膀在空荡荡的天空盘旋，固执地找寻一方净土。

这是我自己的歌，它在天空上荡漾起无数凌乱的细雪，又在地面上浮起蓝灰色的氤氲，随后渐渐模糊这个喧闹的世界，让世界都沐浴在垢的纯粹之中。

天空很空，那些鄙俗的歌声是无法盘旋于天空的，但我听见了，那是孩子的歌声，简单、纯粹。

是谁说人的记忆里只剩美好？我亦记得那短暂的微笑，却在经历了漫长沉淀的复杂思绪里显得如此渺小。

我在看着别人的影子走着自己的路，却在一千次转头之后寻找着自己的脚步；我在看着北极星指明了它的方向，却在星空之下无助的迷了路；我在一路上流连着引人入胜的风景，却在风景变幻之前惹沙进了眼。

我还年轻。

拥有无数可能的抉择。

即使错误也值得。

不管结果的是是非非。

爱情的是自己的单飞。

如果因为你我才存在。

不要爱。

爱。

不应该是错误。

无论谁对谁。

摘自《单飞》 消失了爱的影子。

随风飘走不再回头。

留下你给我的承诺。

再见了亲爱的。

孤独的热气球泄了气。

下不停的雨季。

雨滴落在我眼里。

摘自《热气球》 在见到你关键的第一秒。

爱的情愫开始发酵。

小心奕奕写给你的纸条。

幸福划上星星记号。

你像一座孤傲的岛。

有自己的城堡。

我是上不了岸的潮。

也只能将你围绕。

全世界的人都知道。

一相情愿是种烦恼。

只要换你一次微笑。

就算是做梦也会笑。

全世界的人不知道。

我不在乎付出多少。

我想这就是幸福写照。

任何人不能阻止我对你的好。

摘自《全世界的人都知道》 总爱对人炫耀我的微笑有多么甜。

却不曾看到我另一面。

我 喜欢冬天。

喜欢音乐。

喜欢冒险。

别总以为你爱的就是全世界。

我只好偷偷藏起 第二个自己。

没关系对你毕竟没有意义 。

我愿为你去学习。

忘记自己 继续努力 就活得像你爱的。

是否会在你讲不再爱我的那一天。

我已经换了陌生的脸。

原来可以因为爱上一个人而改变。

还要求自己不该埋怨。

摘自《第二个自己》

关于张掖丹霞山的诗词

展开全部 忆丹霞山居（明）李永茂 云半结庐夜授经，流泉细细晓来听。

天空但立千群竹，月落犹余数点星。

雁阵南飞悲故国，螺川西望恨街亭。

三岩一出秋容老，惭愧闲身泛水萍。

其二 倚杖锄茶续陆经，喈喈野鸟傍林听。

客来共踏花间露，老去徒怜鬓上星。

未辟入州开幕府，空劳午梦泣新亭。

曾缘多病觅新药，却热应须瀚海萍。

其三 花卸花开逐岁经，松风松雨四时听。

长闲独赋关山月，小集俄占太史星。

丹诏一阳瞻凤辇，捷书万里发虢亭。

孤臣强揾昏朝泪，高要峡边诵野萍。

丹 霞 山 记（明）李充茂 粤自洪朦既降，岳渎同尊。

其他名山胜概，历世则一，而显晦各异；譬如被褐怀瑾之士，遇合有时，莫不有天者存乎其间耳。

韶郡丹霞山，在仁化治中，绵亘逶迤，方数十里，高数千仞，即余与梓里诸君子今所托迹处也。

山，下、中、上划而为三。

有两关、一峡，险自天设。

岩则有锦石、天然、篻竹、大明、草悬、水帘、晚秀、海螺诸名称，率皆离奇古怪。

或如龙蟠虎蜛于上；或如凤舞蛟腾于前；或如狮面螭形，悬立狰狞于十步之处。

凸凹不同，吞吐异状。

然石室星错，实外虚中，良有俯纳万千之用。

且中山一带，长松婆娑，修篁掩映，清泉瀑布，飞玉喷珠，幽赏之胜，令人应接不暇。

嗟乎！此山当中原、吴会之墟，何终南、崆峒、姑射、匡庐、天门、姑苏之不逮？乃溯从前，游屐鲜到，赠赋无闻，果太傅灵运罕其人哉？何能铲彩韬光于数千百年之后也！ 嗟乎！物之遇合有时，是不能不重忆我先文定伯子矣。

伯子抚军虔州时，于乙酉仲冬，闻先大夫讣，奔号逾岭，扶榇南徙，抵仁化界上，怆然曰：“兵燹载道，时变靡穷，当早厝吾父于万全。

吾自庚岭至此，万山蜿蜒不绝，其可以有深藏者乎？余一家具奉先灵而止于是焉。

”于是麻履縗杖，日涉百余里，凡云峰峭壁，崒嵂崱历登眺几遍，或守御为难，或樵汲是艰。

一夕，与邑太学生周子长公，文学生刘子望夫、松涛昆玉，名蜿夜话，语及“治南二十里，有丹霞山，生等曾筑精舍数楹，读书其上，第扪崖陟磴，负济胜者，犹难焉。

”伯子第领之。

明旦，辄以一舴艋邀诸子偕往。

至则一望辟易，俨有剑阁之险。

摄衣而登，约数十丈，便崎岖难犯。

伯子攀藤拊木以进，手足交致力焉。

如是者数，才抵关门。

关门峭削直上，高亦仅十仞内，而攀缘路绝。

伯子竭数倍力，迂回盘折，仅而登假入中山焉。

稍行，经六祖堂、天然庵，里许，入篻竹岩。

得自篻竹岩折行半里许，入石峡。

峡路不远而羊肠，且棘身难进。

伯子委纡而前，若不有其难也。

峡尽，忽见雄石陟峙，是所谓霞关矣。

较前关高无虑十倍，极目天半，意骇心惊，犹幸石稍丰下，尚可受足，伯子俯首约躬，拊石而上，遂克跻焉。

霞关右出山背，稍可寓目。

伯子自左路过云度南行，登大明岩，陟山之巅。

环望群山罗列，若为丹霞拱护，而突兀，山含岈翕受，终无有出丹霞之右也。

复北游草悬岩，西游水帘岩、晚秀岩、海螺岩，已穷日之力矣。

伯子余勇可贾意津津未倦，盖乐此不为疲乎？此丙戊重九日也。

是夕，偕诸子宿中山之六祖堂。

堂有上人以默跏趺诵经。

伯子因有“听经此日当重九，采蕨何人更一双”之句。

随与诸子谋曰：“是山也，有险足固，有岩足屋，有樵可采，有泉可汲，其亦避世之奥区乎？倘得牛眠之处先人安厝，吾烟霞之癖，快足于是矣。

” 乃搜积俸百余金购之。

而先严佳城，即卜于对岸石云山之阳焉。

襄事既竣，伯子入丹霞，剪除荆棘，鸠工重修关门，曰：“此山之键也，以固吾圉耳。

”而从入之路，石可凿者，凿而梯之；不可凿者，梯之以木，盖升天之无阶而有阶矣。

而凡我故旧，风雨飘摇，伯子胥与居处于山中焉。

嗟呼！丹霞之名，不自今日而始也，乃阒乎无人，寂寞者数千百岁矣。

自伯子至止，而人人知有丹霞焉，且人人丹霞是依赖焉。

是岂不有天者存乎其间哉！顾予所甚悼者，伯子以介行，甘播越之苦，苍梧既驾，赍志旋终，不获久有此山耳。

今先后同志来处此者，如际霞包君、两岐贺君、亦若姚君、丹鸣朱君、羽明王君、若那李君、美生韩君、樵谷张君、厚吾宁君、二酉陈君、文梦许君、经宇李君暨余小子充茂，两侄灏、鸿，甥唐运泰，皆有室家仆婢，无虑千百辈，咸邀灵此山，以脱然于劫灰煨烬之外，则兹山之造我流人，功宁纪极？而平日所称名胜于中原、吴会之区者，正恐名公卿大夫，冠盖渐稀，才子骚客，吟咏亦歇，而幽人贞士高蹈远引者，亦不敢过而问焉。

则终南、崆峒、姑射、匡庐、天门、姑苏，今日以与丹霞较，其不逮抑又远矣！ 兹余小子奉先大夫遗嘱，扶榇北归。

倘得修途无阻，就窆先陇，两侄子获有宁宇，可以岁时伏腊，余不肖，期以一瓢一衲，重赋归来，与丹霞相终绐。

俾野鸟飞花，再识故人杖履。

庶几丹霞移文后之君子，可以不作乎？是为记。