看过吴承恩的神话小说西游记的都知道,孙悟空前期是个天大地大我最大的泼猴,之后被压了五百年,性格收敛了许多,尤其是在取经路上,严重发现自己的能力不足,不断地挺着厚脸皮去搬救兵。
由于西游记对世人的影响甚大,在现如今,某些地区依旧有着供奉孙悟空的庙宇,那么在吴承恩笔下孙悟空的原型的又是从哪些故事人物而结合的呢?
小说原文是这样说的:
那座山,正当顶上,有一块仙石。
其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆。
三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;
二丈四尺围圆,按政历二十四气。
上有九窍八孔,按九宫八卦。四面更无树木遮阴,左右倒有芝兰相衬。
盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。
内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因见风,化作一个石猴,五官俱备,四肢皆全。便就学爬学走,拜了四方。
盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华。开辟,也就是自从开天辟地以来。简单的来说,也就是开天辟地的时候就有了,而这里的:上有九窍八孔,按九宫八卦。这里的话也就是说仙石的周遭布置跟八卦阵图一般,从这里就可以得出和道教有关系的,而又是属于开天时就有了,开天时的存在又跟道教有关的不正是三清吗?
在小说中,孙悟空的后台是三清,而天庭又是三清旗下的,所以最后他们就把锅甩给西方。
当然这些都只是小说。
在现实中,根据史书,历史资料来看的话,更多的可能是陪伴在唐僧身边的僧人,为此,世间流传了许多说法。
第一种说法认为他就是胡僧,胡僧指的是什么呢?它就是指西方的和尚或者说是胡人的和尚,主要是印度那一代的僧人。当时叫胡僧胡僧叫着就跟猢狲挺接近。而且胡僧的长相,以当时中国人的眼光来看,就跟中国人不一样,长的尖嘴猴腮,就像猴一样,所以就管这些胡僧叫白了,就成成了猢狲。所以后来就有人考证这个,孙悟空的形象就是从胡僧那里转化过来的。
而且,确实当年唐三藏去印度取经的时候,身边有几个胡僧跟着他。这件事是当时众人皆知的事情,那么有人说着胡僧的名字是谁呢?据当时的资料来说,可能这个胡僧叫石槃陀,这是有考证的,在陕西榆林有个石窟里边,有一幅壁画就叫《唐僧取经图》。在这个取经图里,发现唐僧身边有一个尖嘴猴腮的外国僧人。这个僧人的名字,他就叫石磐陀。这是在史书里有记载的,后来这个僧人就死在了陕西榆林。
也有一种说法是从悟空这个角度来说。悟空,这个法号确实有其人,这个人的俗家名字叫车奉朝。当年在取经的路上,由于病倒了,所以没去成印度,最后也没取得真和唐三藏取得的成就不一样,没有唐三藏的成绩那么好。但是这位僧人的法号悟空,所以后来就有人把这个悟空和尚,和那个唐三藏大徒弟放在一块经过杜撰,最后形成了西天取经的孙悟空
但是鲁迅先生考证之后,对孙悟空有了另一层的解读,他认为,孙悟空跟那个胡僧没有任何关系。在《山海经》里,有一个怪物叫无支祁。这个无支祁其实是淮河的水声力大无比。长得什么样呢?就跟猴一样。火眼金睛身高百丈。一个大怪物。这个无支祁由于在水里兴风作浪,淹了两岸的庄稼,祸害百姓。后来大禹治水的时候,就把它压在了龟山之下。所以鲁迅先生就认为,这个民间传说就对吴承恩的影响很大,就好比当年如来佛祖把孙悟空压在了五行山底下,后来经过吴承恩创作,就创立了孙悟空这么一个形象。
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